Teks -- Ayub 11:13 (TB)

11:13 Jikalau engkau ini menyediakan hatimu, dan menadahkan tanganmu kepada-Nya;

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ayb 11:13 - menadahkan tanganmu

Ini sikap orang uang berdoa, Kel 9:29,33; 1Ra 8:38; Yes 1:15; Maz 28:2+.

Ende: Ayb 11:13 - menadahkan tangan

adalah isjarat sembahjang.

Ref. Silang FULL: Ayb 11:13 - menyediakan hatimu // menadahkan tanganmu // kepada-Nya

· menyediakan hatimu: 1Sam 7:3; Mazm 78:8

· menadahkan tanganmu: Kel 9:29; [Lihat FULL. Kel 9:29]

· kepada-Nya: Ayub 5:8,27; [Lihat FULL. Ayub 5:8]; [Lihat FULL. Ayub 5:27]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 11:13 - Jika engkau mempersiapkan hatimu, dan mengulurkan tanganmu kepadanya.

Jika engkau mempersiapkan hatimu, dan mengulurkan tanganmu kepadanya. Dalam ayat ini dan ayat-ayat berikutnya, Zophar memberikan beberapa nasihat kepada Ayub; yang jika diambil, akan berujung pada kebahagiaan masa depannya, tetapi jika tidak, maka keadaannya akan buruk; ia menasihatinya untuk berdoa kepada Tuhan dengan hati yang dipersiapkan untuk pelayanan semacam itu; sehingga beberapa menerjemahkan klausa terakhir dalam bentuk imperatif, "ulurkan tanganmu ^w kepadanya"; yaitu, kepada Tuhan; karena, meskipun tidak diungkapkan, sudah tersirat, yang imannya, kekuasaan, dan pengetahuannya telah dibicarakan oleh Zophar; dan, meskipun mengulurkan tangan kadang-kadang adalah isyarat orang-orang yang dalam kesulitan dan keadaan berduka, yang dengan demikian menandakan rasa duka dan kesedihan mereka, dan juga orang lain yang dalam bahaya besar, untuk meletakkan sesuatu untuk keselamatan; dan juga orang-orang yang telah kalah yang menyerahkan diri ke dalam tangan penakluk; serta orang-orang yang ingin bersahabat, bersekutu, dan berasosiasi dengan orang lain; namun itu juga kadang-kadang digunakan sebagai simbol untuk keseluruhan ibadah religius, Psa 44:20; terutama untuk doa, Psa 88:9; dan inilah yang semua teman Ayub nasihatkan kepadanya, untuk merendahkan diri di hadapan Tuhan, untuk berdoa memohon pengampunan atas dosanya, dan untuk penghapusan penderitaannya serta pembebasan dari mereka; lihat Ayub 5:8; untuk itu adalah tepat bahwa "hati harus dipersiapkan"; sebagaimana diperlukan untuk setiap pekerjaan baik oleh kasih karunia Tuhan dan juga untuk ini: dan barulah dapat dikatakan dipersiapkan untuk pelayanan semacam itu, ketika roh Tuhan diberikan sebagai roh kasih karunia dan permohonan, dengan mana hati dikekang dengan rasa akan kebutuhannya, dan dengan demikian mengetahui apa yang harus didoakan; dan argumen serta kata-kata yang tepat dimasukkan ke dalam pikiran dan mulut, dan ia tahu bagaimana berdoa sebagaimana mestinya; dan mampu mendekati takhta kasih karunia dengan ketulusan, semangat, dan dalam latihan iman, dibersihkan dari hati yang jahat oleh darah Yesus, dan menyerahkan kepada kehendak ilahi, dalam semua permohonannya yang diarahkan untuk dibuat: kini ini adalah pekerjaan Tuhan, untuk mempersiapkan hati; persiapan hati, serta jawaban lidah, berasal dari Tuhan; Dia dimintakan untuk itu, dan dinyatakan bahwa Dia akan melakukannya, Amsal 16:1; tetapi di sini diwakili seolah-olah itu adalah tindakan manusia, yang dikatakan tidak menunjukkan adanya kekuatan pada manusia untuk melakukannya sendiri; setidaknya ini bukan arti evangelis dari frasa semacam itu; karena Zophar mungkin memiliki semangat yang lebih hukum, dan tidak begitu mengenal gaya evangelis; tetapi ini mungkin dikatakan, untuk menunjukkan perlunya persiapan semacam itu, dan untuk membangkitkan kepedulian akan hal itu, serta mengharapkan dan menantikan itu dari dan oleh kasih karunia Tuhan.