kecilkan semua  

Teks -- Ayub 21:33-34 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
21:33 Dengan nyaman ia ditutupi oleh gumpalan-gumpalan tanah di lembah; setiap orang mengikuti dia, dan yang mendahului dia tidak terbilang banyaknya. 21:34 Alangkah hampanya penghiburanmu bagiku! Semua jawabanmu hanyalah tipu daya belaka!"
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Ayub | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Jerusalem , Ende , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Topik Teologia , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ayb 21:33 - dan yang mendahului.... Larik ini agaknya sebuah sisipan.

Larik ini agaknya sebuah sisipan.

Ende: Ayb 21:32-33 - -- Orang2 djahat dikuburkan dengan hormat, hal mana sangat dihargai orang2 Jahudi.

Orang2 djahat dikuburkan dengan hormat, hal mana sangat dihargai orang2 Jahudi.

Ende: Ayb 21:33 - -- Rupa2nja bagian ini bersifat tambahan.

Rupa2nja bagian ini bersifat tambahan.

Ref. Silang FULL: Ayb 21:33 - di lembah // mendahului dia · di lembah: Ayub 3:22 · mendahului dia: Ayub 3:19; Ayub 3:19

· di lembah: Ayub 3:22

· mendahului dia: Ayub 3:19; [Lihat FULL. Ayub 3:19]

Ref. Silang FULL: Ayb 21:34 - penghiburanmu bagiku // daya belaka · penghiburanmu bagiku: Ayub 21:2 · daya belaka: Ayub 6:15; Ayub 6:15; Ayub 8:20

· penghiburanmu bagiku: Ayub 21:2

· daya belaka: Ayub 6:15; [Lihat FULL. Ayub 6:15]; Ayub 8:20

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 21:33 - Tanah liat di lembah akan manis baginya // dan setiap orang akan menarik setelahnya, seperti ada tak terhitung sebelum dia. Tanah liat di lembah akan manis baginya,.... Di mana ia terbaring dikuburkan, mengacu pada tempat-tempat pemakaman di dasar bukit, dan gunung, serta d...

Tanah liat di lembah akan manis baginya,.... Di mana ia terbaring dikuburkan, mengacu pada tempat-tempat pemakaman di dasar bukit, dan gunung, serta di bawah batu, di dataran dan lembah, lihat Kejadian 35:8; dan dengan gambaran yang kuat ini disinggung bahwa orang jahat yang mati, terbaring di tanah liat lembah di dalam kuburnya, berada dalam ketenangan yang besar, dan dalam kenyamanan serta ketenangan yang maksimal, tidak merasakan sakit tubuh, maupun memiliki ketidaknyamanan pikiran mengenai apa yang dialami keturunannya setelah kematiannya, Ayub 14:21;

dan setiap orang akan menarik setelahnya, seperti ada tak terhitung sebelum dia; yang dapat merujuk pada kemewahan di prosesi pemakamannya, banyak jumlah orang yang ditarik dan berkumpul untuk melihatnya, seperti yang biasa terjadi pada pemakaman yang megah; dan secara khusus, ini dapat menggambarkan kerumunan yang pergi di depan mayat, serta mereka yang mengikuti setelahnya; tetapi lebih mungkin, sebagaimana dia sebelumnya digambarkan dibawa ke kuburnya, dan diletakkan di sana, klausa ini ditambahkan, untuk menunjukkan bahwa kematian adalah universal, karena itu adalah umum bagi semua; ribuan dan sepuluh ribu, bahkan jumlah yang tidak dapat dihitung oleh manusia, telah pergi sebelum dia melalui kematian ke dunia lain, seperti setiap orang yang datang setelahnya harus; dan dengan begitu ini dapat mencegah keberatan terhadap kebesaran seorang yang jahat, bahwa setelah semua dia mati; tapi kemudian kematian tidak lain adalah apa yang umum bagi semua orang, bagi banyak orang yang telah pergi sebelumnya, dan akan menjadi nasib semua yang datang setelah, hingga akhir dunia.

Gill (ID): Ayb 21:34 - Bagaimana mungkin kau menghibur aku dengan sia-sia // melihat dalam jawabanmu terdapat kebohongan. Bagaimana mungkin kau menghibur aku dengan sia-sia,.... Ini adalah kesimpulan yang diambil Job dari pengamatan di atas: teman-temannya datang untuk me...

Bagaimana mungkin kau menghibur aku dengan sia-sia,.... Ini adalah kesimpulan yang diambil Job dari pengamatan di atas: teman-temannya datang untuk menghiburnya, dan mereka mengambil cara-cara untuk itu, seperti yang mereka anggap, tetapi mereka semua adalah penghibur yang menyedihkan; apa yang mereka berikan untuk menghibur adalah sia-sia, dan tidak memiliki tujuan; tidak ada yang bisa diharapkan dari mereka, berdasarkan rencana di mana mereka maju; mereka menyarankan bahwa dia adalah orang yang jahat, karena penderitaannya, dan mereka mendorongnya untuk bertobat dan memperbaiki diri, dan kemudian menjanjikan kebahagiaan dan kemakmuran kepadanya; yang tidak bisa diharapkan, sebagaimana yang terlihat dari keadaan dalam Providensi; karena, menurut contoh dan bukti di atas, orang-orang jahat menikmati kemakmuran, dan orang-orang baik biasanya mengalami banyak kesulitan:

melihat dalam jawabanmu terdapat kebohongan; semua jawaban mereka kepada Job dipenuhi dengan berbagai insinuasi dan sugesti, bahwa orang-orang jahat hanya dan selalu menderita; atau jika mereka pada suatu waktu berada dalam kemakmuran, itu hanya untuk sekejap; bahwa orang-orang baik jarang atau tidak pernah menderita, setidaknya seperti yang dialami Job, atau hanya sedikit menderita, dan untuk waktu yang singkat: kini Job telah membuktikan sebaliknya dari semua ini, dan oleh karena itu tidak ada penghiburan yang bisa diharapkan dari orang-orang yang memegang pandangan seperti itu; penghiburan hanya berasal dari kebenaran, dan bukan dari kebohongan; seorang yang berbicara kebenaran, atau menyampaikan kebenaran dari firman Tuhan, ia berbicara untuk menghibur dan membangun; tetapi dia yang hanya membawa kesalahan dan kebohongan tidak akan pernah bisa menjadi sarana dan alat penghiburan yang sejati dan solid bagi siapa pun. Job yang telah sepenuhnya membuktikan poinnya ini, dan membantah pandangan teman-temannya, mungkin berpikir bahwa mereka akan duduk diam dalam keheningan, dan tidak memberikan jawaban lebih lanjut; tetapi Eliphaz bangkit untuk ketiga kalinya, dan memberikan balasan, sebagai berikut.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Ayb 21:27-34 - Hukuman bagi Orang Fasik Hukuman bagi Orang Fasik (21:27-34) ...

SH: Ayb 21:1-34 - Kenyataan hidup ini rumit adanya (Jumat, 2 Agustus 2002) Kenyataan hidup ini rumit adanya Kenyataan hidup ini rumit adanya. Sebenarnya yang dapat menolong orang y...

SH: Ayb 21:1-34 - Allah masih berdaulat (Kamis, 16 Desember 2004) Allah masih berdaulat Allah masih berdaulat. Tudingan Zofar bahwa orang fasik segera akan binasa dija...

SH: Ayb 21:1-34 - Penghibur Bukan Perongrong (Rabu, 21 Oktober 2015) Penghibur Bukan Perongrong Judul: Penghibur Bukan Perongrong Pada akhir ronde kedua dialog Ayub dan ke...

SH: Ayb 21:1-34 - Kemujuran Orang Fasik Tahan Lama? (Jumat, 17 Maret 2023) Kemujuran Orang Fasik Tahan Lama? Kemujuran orang fasik hanya bertahan sebentar saja jika kita melihat dari persp...

Topik Teologia: Ayb 21:34 - -- Dosa Dosa-dosa Terhadap Sesama Dosa-dosa Penipuan Dusta dan Kepalsuan K...

Constable (ID): Ayb 15:1--21:34 - --C. Siklus Kedua Percakapan antara Ayub dan Tiga Temannya chs. 15-21 ...

Constable (ID): Ayb 21:1-34 - --6. Balasan kedua Ayub kepada Zofar pasal 21 ...

Constable (ID): Ayb 21:27-34 - --Kemakmuran seumur hidup beberapa orang jahat 21:27-34 ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Ayub (Pendahuluan Kitab) Penulis : Tidak Dikenal Tema : Mengapa Orang Benar Menderita ? Tanggal...

Full Life: Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog Prosa: Krisisnya (...

Matthew Henry: Ayub (Pendahuluan Kitab) Kitab Ayub ini berdiri sendiri, tidak terkait dengan kitab lain, sehingga...

Jerusalem: Ayub (Pendahuluan Kitab) KITAB AYUB PENGANTAR Karya sastera paling unggul yang dihasilkan gerakan k...

Ende: Ayub (Pendahuluan Kitab) IJOB PENDAHULUAN Karya utama dari sesusasteraan kebijaksanaan Israil dan jang termasuk bilangan tjiptaan terbesar jang ...

Constable (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Buku in...

Constable (ID): Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog pasal 1-2 A. ...

Constable (ID): Ayub Ayub Bibliografi Andersen, Francis I. Ayub. Seri Komentar Perjan...

Gill (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) PERKENALAN TENTANG AYUB Buku ini, dalam salinan Ibrani, umumnya dikenal dengan nama ini, dari Ayub, yang merupakan subjek, meskipun t...

Gill (ID): Ayub 21 (Pendahuluan Pasal) PENGANTAR KE AYAT JOB 21 Bab ini berisi tanggapan Job atas khotbah Z...

BIS: Ayub (Pendahuluan Kitab) BUKU AYUB PENGANTAR Buku Ayub adalah kisah tentang seorang yang baik budi, ia mengalami musibah hebat; ia kehi...

Ajaran: Ayub (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi Kitab Ayub, anggota jemaat mengerti bahwa suatu penderitaan dapat membawa kemenan...

Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) Mengapa orang tak berdosa harus menderita ORANG-ORANG ISRAEL YANG BIJAKSANASelain oleh para nabi dan imam, umat Allah jug...

Garis Besar Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) [1] MENGAPA SEMUA ITU TERJADI Ayu 1:1-3:26...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #26: Perkuat kehidupan spiritual harian Anda dengan Bacaan Alkitab Harian. [SEMUA]
dibuat dalam 0.07 detik
dipersembahkan oleh YLSA