Teks -- Ayub 31:20 (TB)

31:20 dan pinggangnya tidak meminta berkat bagiku, dan tidak dipanaskannya tubuhnya dengan kulit bulu dombaku;

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ayb 31:1-34 - AKU TELAH MENETAPKAN SYARAT BAGI MATAKU.

Nas : Ayub 31:1-34

Di bagian ini Ayub meninjau integritas rohaninya yang teguh, kesetiaannya pada Allah dan jalan-jalan-Nya, serta kebaikannya kepada orang lain.

1. 1) Pernyataan Ayub mengenai karya penebusan Allah di dalam dirinya mencakup semua aspek kehidupan. Ayub berbicara tentang ketidaksalahannya dalam hal dosa yang dilakukan di dalam hati, termasuk nafsu seksual dan pikiran kotor (ayat Ayub 31:1-4), berdusta dan berbohong untuk memperoleh untung (ayat Ayub 31:5-8), dan ketidaksetiaan dalam perkawinan (ayat Ayub 31:9-12). Dia menyatakan perlakuannya yang adil terhadap anak buahnya (ayat Ayub 31:13-15) dan perhatiannya terhadap yang miskin dan melarat (ayat Ayub 31:16-23). Ia bersikeras bahwa dirinya bebas dari keserakahan (ayat Ayub 31:24-25), penyembahan berhala (ayat Ayub 31:26-28), balas dendam (ayat Ayub 31:29-32), dan kemunafikan (ayat Ayub 31:33-34).
2. 2) Tabiat moral dan kemurnian hati dan hidup yang diuraikan di sini merupakan contoh yang baik bagi setiap orang percaya. Hidup saleh yang dijalankan Ayub pada zaman pra-perjanjian baru dapat dialami dengan berkelimpahan oleh semua orang percaya di dalam Kristus, melalui kuasa penyelamatan dari kematian dan kebangkitan-Nya (Rom 8:1-17; Gal 2:20).

Ref. Silang FULL: Ayb 31:20 - berkat bagiku // kulit bulu

· berkat bagiku: Ayub 29:13

· kulit bulu: Hak 6:37

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 31:20 - Jika pinggangnya tidak memberkati saya // dan jika dia tidak hangat dengan wol domba saya

Jika pinggangnya tidak memberkati saya,.... Yang diikat dan ditutupi dengan pakaian yang dia berikan kepadanya; yang, setiap kali dia mengenakan dan mengikat pinggangnya, mengingatkannya pada dermawan yang murah hati, dan ini mendorongnya untuk mengirimkan harapan singkat ke surga, agar semua kebahagiaan dan keberkahan menyertainya, yang telah membungkusnya dengan nyaman; lihat Ayub 29:13;

dan jika dia tidak hangat dengan wol domba saya; bukan dengan wol yang diambil dari punggung domba, atau dengan kulit domba, yang masih ada wolnya, tetapi dengan itu, seperti yang dibuat menjadi kain; dengan pakaian wol, yang merupakan jenis pakaian yang sangat awal diperoleh, dan adalah apa yang hangat dan nyaman, lihat Ul 22:11. Ayub memberi pakaian kepada yang telanjang, bukan dengan pakaian yang megah, yang tidak diperlukan, tetapi dengan pakaian yang layak dan berguna, dan bukan dengan wol domba orang lain, tetapi dengan wol domba miliknya sendiri, atau dengan kain yang terbuat dari wol kawanan miliknya sendiri, memberikan apa yang miliknya dan bukan milik orang lain; yang selalu harus diperhatikan dalam tindakan amal; lihat 2Sam 12:4. Begitu juga Kristus, antitype dari Ayub, memberi makan orang miskin dan yatim piatu yang dia temui, meskipun dia tidak membiarkan mereka begitu; di mejanya sendiri, dan dengan roti miliknya, dengan persiapan yang dibuatnya sendiri; dan memberinya pakaian dengan jubah kebenarannya, serta pakaian keselamatan, yang merupakan penutup dan pelindung bagi mereka, dan menjaga mereka dari kebinasaan, serta menimbulkan sukacita dan kegembiraan di dalam diri mereka, Yes 61:10.