 kecilkan semua
 kecilkan semua  
      
               Teks -- Bilangan 25:10 (TB)
              Teks -- Bilangan 25:10 (TB)
            
            
                
 Paralel
 Paralel  
             Ref. Silang (TSK)
 Ref. Silang (TSK)  
             Ref. Silang (FULL)
 Ref. Silang (FULL)               ITL
 ITL  
           Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus
Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus
    
            


 kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
                 Jerusalem -> Bil 20:1--25:18; Bil 25:1-18
Jerusalem -> Bil 20:1--25:18; Bil 25:1-18
              
                               Jerusalem: Bil 20:1--25:18 - -- Bagian ini terutama memuat ceritera-ceritera. Pada pokoknya ceritera-ceritera itu berasal dari kumpulan-kumpulan tradisi yang disebut. Yahwista dan El...
Jerusalem: Bil 20:1--25:18 - -- Bagian ini terutama memuat ceritera-ceritera. Pada pokoknya ceritera-ceritera itu berasal dari kumpulan-kumpulan tradisi yang disebut. Yahwista dan El...
                      Bagian ini terutama memuat ceritera-ceritera. Pada pokoknya ceritera-ceritera itu berasal dari kumpulan-kumpulan tradisi yang disebut. Yahwista dan Elohista. Kedua kumpulan itu mengangkat bahannya dari berbagai tradisi lain yang nadanya agak berbeda satu sama lain. Tradisi-tradisi itu disusun baik secara berurutan maupun dicampuradukkan. Tradisi-tradisi tua ini sukar dipisahkan secara terperinci. Pikiran pokok yang menjiwai keseluruhan ialah: Jemaat yang kudus terus maju dalam perjalanannya, kendati halangan dan rintangan yang dihadapinya.

 Jerusalem: Bil 25:1-18 - -- Ceritera kuno, Bil 25:1-5, mengandaikan keadaan historis yang sama seperti yang melatarbelakangi ceritera-ceritera mengenai Bileam, bdk Bil 22:36+. Te...
Jerusalem: Bil 25:1-18 - -- Ceritera kuno, Bil 25:1-5, mengandaikan keadaan historis yang sama seperti yang melatarbelakangi ceritera-ceritera mengenai Bileam, bdk Bil 22:36+. Te...
                      Ceritera kuno, Bil 25:1-5, mengandaikan keadaan historis yang sama seperti yang melatarbelakangi ceritera-ceritera mengenai Bileam, bdk Bil 22:36+. Tempat kudus bagi Baal-Peor, bdk Bil 23:28, terletak di perbatasan Israel dengan Moab. Kedua bangsa itu berziarah ke tempat kudus itu. Perempuan-perempuan Moab membujuk orang Israel, sehingga turut beribadat kepada dewa (dewata) mereka, bdk Bil 31:16. Bil 25:6-18 yang melalui Bil 25:18 dihubungkan dengan tempat kudus yang sama, berasal dari tradisi Para Imam. Tetapi tradisi Para Imam itu memanfaatkan sebuah tradisi lebih tua. Dalam ceritera tua itu tampil berperan seorang perempuan Midian. Suku Midian itu memang mengembara di seluruh kawasan itu, bdk Bil 22:4,7, jauh di luar wilayah mereka sendiri, bdk Kel 2:11+. Mereka juga berziarah ke tempat kudus yang sama. Ceritera ini menjadi alasan mengapa diceriterakan juga perang melawan Midian, Bil 31:1+. Tradisi mengenai Musa memandang baik suku Midian, bdk Kel 2:18+, tetapi dalam tradisi lain ini suku itu menjadi musuh Israel. Bdk Hak 7-9.

 kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
                 Gill (ID) -> Bil 25:10
Gill (ID) -> Bil 25:10
              
                               Gill (ID): Bil 25:10 - Dan Tuhan berbicara kepada Musa. Dan Tuhan berbicara kepada Musa,.... Dari awan, atau dari kemah pertemuan, di mana Musa sekarang berada di depan pintunya, Bilangan 25:6, ini terjadi ...
Gill (ID): Bil 25:10 - Dan Tuhan berbicara kepada Musa. Dan Tuhan berbicara kepada Musa,.... Dari awan, atau dari kemah pertemuan, di mana Musa sekarang berada di depan pintunya, Bilangan 25:6, ini terjadi ...
                      Dan Tuhan berbicara kepada Musa,.... Dari awan, atau dari kemah pertemuan, di mana Musa sekarang berada di depan pintunya, Bilangan 25:6, ini terjadi setelah begitu banyak yang mati karena tulah, dan setelah tindakan Pinehas, yang menghentikannya: berkata; sebagai berikut.

 buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
                 Matthew Henry -> Bil 25:6-15
Matthew Henry -> Bil 25:6-15
              
                               Matthew Henry: Bil 25:6-15 - Semangat Pinehas untuk Membela Allah Semangat Pinehas untuk Membela Allah (25:6-15)
...
Matthew Henry: Bil 25:6-15 - Semangat Pinehas untuk Membela Allah Semangat Pinehas untuk Membela Allah (25:6-15)
...
                      
                     SH: Bil 25:1-18 - Serangan yang efektif (Jumat, 12 November 1999) Serangan yang efektif
Serangan yang efektif.
    Setelah tidak berhasil mengutuk, Bileam memakai strategi ...
SH: Bil 25:1-18 - Serangan yang efektif (Jumat, 12 November 1999) Serangan yang efektif
Serangan yang efektif.
    Setelah tidak berhasil mengutuk, Bileam memakai strategi ...
                      
                    
 SH: Bil 25:1-18 - Bentangan rencana Allah (Kamis, 26 Juli 2007) Bentangan rencana Allah
Judul: Musuh terbesar
Alkitab menunjukkan bahwa tiga musuh orang beriman adalah Ib...
SH: Bil 25:1-18 - Bentangan rencana Allah (Kamis, 26 Juli 2007) Bentangan rencana Allah
Judul: Musuh terbesar
Alkitab menunjukkan bahwa tiga musuh orang beriman adalah Ib...
                      
                    
 SH: Bil 25:1-18 - Cemburu membangkitkan murka (Rabu, 6 Mei 2015) Cemburu membangkitkan murka
Judul: Cemburu membangkitkan murka
Di dalam Dasa Titah, Allah menyatakan b...
SH: Bil 25:1-18 - Cemburu membangkitkan murka (Rabu, 6 Mei 2015) Cemburu membangkitkan murka
Judul: Cemburu membangkitkan murka
Di dalam Dasa Titah, Allah menyatakan b...
                      
                    




