Teks -- Daniel 12:1-2 (TB)

Akhir zaman

12:1 "Pada waktu itu juga akan muncul Mikhael, pemimpin besar itu, yang akan mendampingi anak-anak bangsamu; dan akan ada suatu waktu kesesakan yang besar, seperti yang belum pernah terjadi sejak ada bangsa-bangsa sampai pada waktu itu. Tetapi pada waktu itu bangsamu akan terluput, yakni barangsiapa yang didapati namanya tertulis dalam Kitab itu. 12:2 Dan banyak dari antara orang-orang yang telah tidur di dalam debu tanah, akan bangun, sebagian untuk mendapat hidup yang kekal, sebagian untuk mengalami kehinaan dan kengerian yang kekal.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Dan 12:1 - WAKTU KESESAKAN BESAR.

Nas : Dan 12:1

Daniel menubuatkan suatu masa penuh kesulitan bagi Israel, yang menggenapi Yer 30:7 (juga lih. Mat 24:15,21; Wahy 6:17), tetapi maksud Allah masih untuk melepaskan umat Daniel yang namanya tertulis "dalam Kitab itu" (yaitu, "kitab kehidupan"; lih. Fili 4:3; Wahy 3:5; Wahy 21:27). Mereka akhirnya akan mempercayai Yesus sebagai Mesias, Juruselamat, dan Tuhan mereka.

Full Life: Dan 12:2 - BANYAK ... AKAN BANGUN.

Nas : Dan 12:2

Ayat ini berisi petunjuk PL yang paling jelas tentang kebangkitan orang benar dan orang fasik (bd. Ayub 19:25-26; Mazm 16:10; Yes 26:19), menyatakan bahwa hanya ada dua takdir bagi umat manusia. Yesus memberitahukan adanya dua kebangkitan yang berbeda (Yoh 5:28-29).

Jerusalem: Dan 12:1 - Mikhael

Bdk Dan 10:13+

Jerusalem: Dan 12:1 - Kitab itu

Ialah kita Takdir Allah atau Kitab Kehidupan. Bdk Kel 32:32+; Maz 69:29; 139:16+; Yes 4:3; Luk 10:20; Wah 20:12+; lihat juga Dan 7:10.

Jerusalem: Dan 12:2 - akan bangun

Ini salah satu nas utama dalam Perjanjian Lama yang memuat ajaran tentang kebangkitan badan. bdk 2Ma 7:9; Yeh 37:10+.

Ende: Dan 12:1 - pada waktu itu

jaitu pada achir kedjadian² jang digambarkan Dan 11:40-45. Si pengarang pindah ke achir djaman, djaman keselamatan. Tidak semua dari umat Allah akan selamat, melainkan hanja mereka jang "tertulis dalam kitab", jaitu daftar orang² terpilih. Keselamatan nanti bertjorak perseorangan dan tidak kolektip sadja.

Ende: Dan 12:2 - negeri debu

ialah pratala. Disini nampak adjaran mengenai gandjaran dialam baka. Pratala adalah tempat tinggal semua orang mati dengan tidak ada perbedaan antara orang baik dengan jang djahat. Orang akan kembali kepada kehidupan badani: orang martir (aj. 3(Dan 12:3): orang arif) akan kebahagiaan, orang jang murtad akan kemalangan. rupanja semua terlaksana didunia ini. Belum dikatakan, bahwa semua orang akan bangkit, tetapi untuk pertama kalinja dalam Kitab Sutji diadjarkan dengan terang kebangkitan badan.

Ref. Silang FULL: Dan 12:1 - muncul Mikhael // waktu kesesakan // akan terluput // dalam Kitab

· muncul Mikhael: Dan 10:13; [Lihat FULL. Dan 10:13]; Yud 1:9

· waktu kesesakan: Dan 9:12; [Lihat FULL. Dan 9:12]; Mat 24:21; [Lihat FULL. Mat 24:21]; Mr 13:19; Wahy 16:18

· akan terluput: Yer 30:7

· dalam Kitab: Kel 32:32; [Lihat FULL. Kel 32:32]; Mazm 56:9; [Lihat FULL. Mazm 56:9]; Yer 17:13; [Lihat FULL. Yer 17:13]; Luk 10:20; [Lihat FULL. Luk 10:20]

Ref. Silang FULL: Dan 12:2 - akan bangun // dan kengerian

· akan bangun: Yoh 11:24

· dan kengerian: Yes 26:19; [Lihat FULL. Yes 26:19]; Mat 25:46

Defender (ID): Dan 12:1 - Mikhael

Lihat catatan pada Dan 10:21.

Defender (ID): Dan 12:1 - masa kesulitan

Ini adalah "tribulasi besar," setengah terakhir dari minggu ketujuh puluh Daniel, setelah penempatan "kekejian yang membahayakan" di tempat kudus di dalam bait (Mat 24:15; Dan 9:24-27).

Defender (ID): Dan 12:1 - umatmu akan diselamatkan

Selama "masa kesulitan Yakub" yang mengerikan ini (Yer 30:7), orang-orang Israel yang sejati akan dilindungi di padang gurun (Wahyu 12:6, Wahyu 12:14), dan dipersiapkan untuk menerima Kristus ketika Dia kembali di akhir penindasan yang besar (Zakharia 12:10; Roma 11:25, Roma 11:26).

Defender (ID): Dan 12:2 - bangkit

Ini adalah janji eksplisit mengenai kebangkitan jasmani di masa depan dari orang-orang mati, seperti yang tercatat dalam salah satu buku nubuat kunci dalam Perjanjian Lama. Ini bukan, seperti yang diklaim beberapa orang, doktrin yang sepenuhnya ada di Perjanjian Baru. Namun, pada titik ini (seperti dalam Yoh 5:29), interval waktu seribu tahun antara kebangkitan orang-orang yang diselamatkan dan yang hilang tidak disebutkan, karena itu tidak relevan dengan konteks dan juga (berdasarkan ayat berikut) tidak berdampak dalam kaitannya dengan kekekalan (Why 20:4-6).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Dan 12:1

Mat 24:21, Mrk 13:19, Why 7:14, 12:7

Ref. Silang BIS: Dan 12:2

Yes 26:19, Mat 25:46, Yoh 5:29

Ref. Silang TB: Dan 12:1

Mat 24:21, Mrk 13:19, Why 7:14, 12:7

Ref. Silang TB: Dan 12:2

Mat 25:46, Yoh 5:29

Gill (ID): Dan 12:1 - Dan pada waktu itu Mikhael akan berdiri // Pangeran besar yang berdiri untuk anak-anak bangsamu // Dan akan ada waktu kesusahan, seperti yang tidak pernah ada sejak ada suatu bangsa hingga waktu itu // Dan pada waktu itu umatmu akan diselamatkan // Setiap orang yang ditemukan terdaftar dalam buku.

Dan pada waktu itu Mikhael akan berdiri,.... Sang Malaikat Agung, yang memiliki semua malaikat surga di bawahnya, dan atas perintahnya, Sang Putra Allah, Tuhan kita Yesus Kristus; yang adalah seperti Allah, sebagaimana namanya menunjukkan, benar-benar dan sesungguhnya Allah, dan setara dalam sifat, kekuasaan, dan kemuliaan, dengan Bapa Ilahi-Nya: "dia akan berdiri"; yang tidak dimaksudkan untuk dipahami sebagai inkarnasi-Nya, atau perwujudan dalam daging, karena ini merujuk kepada waktu yang jauh setelah itu; namun juga bukan tentang penampilan pribadi-Nya di awan-awan surga, dan berdiri di atas bumi di hari-hari terakhir; tetapi tentang kehadiran spiritual-Nya di antara umat-Nya, dan perlindungan-Nya terhadap mereka, dan keberlanjutan-Nya bersama mereka: ini berkaitan dengan pemerintahan spiritual Kristus, Domba yang berdiri di Gunung Sion, dan 144,000 bersamanya, Wahyu 14:1, dan ini akan terjadi pada waktu itu, ketika antikristus timur, orang Turki, akan dihancurkan; karena kata-kata itu sangat terkait dengan ayat terakhir dari pasal sebelumnya; dan ketika juga antikristus barat, paus Roma, akan menemui akhirnya; karena, sebagaimana mereka bangkit, begitu pula mereka akan jatuh, kira-kira pada waktu yang sama; dan kemudian Kristus akan bangkit dan berdiri, sebagai Kepala gereja yang mulia, dan sebagai Penakluk yang triumpf atas semua musuh-Nya, dan mengambil bagi diri-Nya kuasa yang besar, dan memerintah, dan kerajaan yang memang berhak miliknya.

Pangeran besar yang berdiri untuk anak-anak bangsamu; Raja dari segala raja, dan Tuhan dari segala tuan, Pangeran para raja dunia; besar dalam pribadi-Nya, dan dalam jabatan-Nya; besar dalam martabat, kekuasaan, dan otoritas; yang selalu berdiri, dan akan selalu berdiri di pihak Israel yang benar dari Allah: Ia telah memihak kepada mereka sejak awal; Ia mengusahakan keselamatan untuk mereka pada saat yang tepat; Ia mempersembahkan syafaat untuk mereka sekarang di surga, dan akan tampil sebagai pelindung dan pembela mereka melawan semua musuh mereka di hari-hari terakhir: di sini tampaknya ada perhatian khusus terhadap orang-orang Yahudi, umat Daniel; yang akan ditampakkan oleh Kristus, dan untuk, dengan cara yang menonjol, untuk mengubah dan menyelamatkan mereka, membantu dan mendukung mereka, melindungi dan membela mereka.

Dan akan ada waktu kesusahan, seperti yang tidak pernah ada sejak ada suatu bangsa hingga waktu itu; yaitu, sejak dunia ada, dari awalnya, dari penciptaan dunia; bukan hanya dari waktu ketika orang Yahudi menjadi suatu bangsa, yang terjadi ketika mereka keluar dari Mesir, sebagaimana dipahami oleh sebagian orang, tetapi dari awal waktu; dan begitu juga Tuhan kita mengartikan ini, yang tampaknya memiliki pasal ini dalam pandangan di Matius 24:21, telah ada banyak kesusahan besar dan berat di dunia, kekacauan besar di dalamnya, dan gejolak yang terjadi; perubahan yang aneh dan mengejutkan telah terjadi; waktu-waktu yang sangat menyakitkan dan menyedihkan telah dialami oleh masing-masing kerajaan, bangsa, dan kota, yang telah sepenuhnya dihancurkan; tetapi tidak pernah ada yang seperti ini; yang tidak berkaitan dengan kesulitan orang-orang Yahudi di zaman Antiochus, atau pada saat penghancuran Yerusalem oleh Romawi; juga tidak tampaknya berkaitan dengan mereka sama sekali, setidaknya mereka tidak akan memiliki bagian dan kepentingan lebih lanjut di dalamnya, selain sebagai mereka akan terhubung dengan orang-orang lain, di antara siapa mereka akan berada pada waktu ini; dan ini akan lebih menjadi waktu pembebasan dan keselamatan bagi mereka daripada kesusahan; tetapi ini adalah waktu ujian, dan jam pencobaan, yang akan datang atas seluruh dunia, Wahyu 3:10 sebagaimana ini terkait dengan gereja dan umat Allah, ini adalah perjuangan terakhir dari binatang, antikristus, pada saat kejatuhan dan kehancurannya, ketika ia akan melakukan usaha terakhirnya; ini akan menjadi penganiayaan terakhir terhadap orang-orang kudus, yang akan singkat dan tajam; pembunuhan saksi-saksi, yang akan memengaruhi seluruh kepentingan Kristus di mana-mana; dan sebagaimana ini berkaitan dengan yang lain, ini menunjukkan pencurahan cawan murka Allah atas semua negara antikristen, dan semua hukuman serta bencana yang akan datang atas bangsa-bangsa di dunia, dilambangkan dengan panen dan pembuatan anggur; lihat Wahyu 14:14, & seterusnya: dan waktu kesusahan ini, untuk sifat, kualitas, dan luasnya, akan melebihi segala sesuatu dan semua yang pernah ada di dunia.

Dan pada waktu itu umatmu akan diselamatkan; orang Yahudi, umat Daniel; mereka ini akan diselamatkan tidak hanya dari kesulitan luar yang sedang hadir, tidak hanya dari penawanan dan penderitaan mereka saat ini, tetapi dari kejahatan spiritual mereka; dari belenggu dosa, dan penawanan Iblis; dari ketidakpercayaan mereka terhadap Mesias; dari kepercayaan mereka pada kebenaran mereka sendiri, dan keterikatan pada tradisi nenek moyang mereka; mereka akan diubah dari pelanggaran mereka, dan kembali kepada Tuhan, Allah mereka, dan Daud, Raja mereka, dan akan benar-benar bertobat, dan diselamatkan secara spiritual dan abadi, Roma 11:25.

Setiap orang yang ditemukan terdaftar dalam buku; dalam buku kehidupan, sebagaimana Jacchiades; dalam buku tujuan dan ketetapan abadi Allah, sehubungan dengan keselamatan umat-Nya melalui Kristus; karena hal ini sesuai dengan yang demikianlah Allah menyelamatkan dan memanggil manusia, baik Yahudi maupun non-Yahudi, 2 Timotius 1:9.

Gill (ID): Dan 12:2 - Dan banyak dari mereka yang tidur dalam debu bumi akan bangkit // beberapa untuk kehidupan kekal // dan beberapa untuk malu dan penghinaan yang kekal.

Dan banyak dari mereka yang tidur dalam debu bumi akan bangkit,.... Yang tidak dimengerti secara kiasan dan metaforis, seperti oleh R. Jeshuah si Yahudi, Porphyry si kafir, dan oleh beberapa penulis Kristen; bukan tentang pembebasan orang Yahudi dari kesulitan Antiochus, atau penawanan mereka saat ini; juga bukan tentang kebangkitan spiritual mereka, atau orang lain, dari keadaan ketidakpercayaan kepada pengakuan Injil, yang bagi sebagian orang adalah nyata, bagi yang lain hanya hipokrit; tetapi, secara harfiah, tentang kebangkitan orang mati pada hari terakhir, yang, sehubungan dengan orang-orang benar, akan terjadi pada saat kedatangan pribadi Kristus yang pertama, 1Th 4:16, karena, sebagaimana kematian sering dibandingkan dengan "tidur", di mana indra terikat, dan tubuh berada dalam keadaan tidak aktif; lihat Joh 11:11, demikian pula kebangkitan dari orang mati diungkapkan dengan bangun dari tidur, ketika tubuh akan bangkit segar dan bugar, dalam kesehatan dan kekuatan penuh, seperti seorang pria yang bangkit dari tidur yang nyenyak; lihat Psa 17:15. Kata "banyak" digunakan, baik karena, sebagaimana tidak semua akan tidur, maka tidak semua akan bangkit; akan ada beberapa yang akan hidup dan terjaga saat kedatangan Kristus, 1Co 15:51, atau, sebagaimana yang dimaksudkan, sekumpulan, Psa 97:1 dan jadi di sini, jumlah yang tak terhitung dari orang mati, yang selanjutnya dipertimbangkan secara distributif; dan memang kata tersebut kadang-kadang digunakan untuk "semua"; lihat Rom 5:15,

beberapa untuk kehidupan kekal; untuk menikmati kehidupan kekal dan kebahagiaan bersama Kristus di dunia yang akan datang; frasa yang sering digunakan dalam Perjanjian Baru, meskipun tidak pernah sebelumnya di Perjanjian Lama; mengungkapkan kebahagiaan dan kebahagiaan yang dinikmati oleh orang-orang kudus di surga setelah kehidupan ini berakhir, pertama dalam keadaan terpisah dari jiwa, dan kemudian, pada kebangkitan, dalam jiwa dan tubuh, serta keberlanjutannya yang kekal; mereka yang akan menikmati ini adalah mereka yang tercatat dalam kitab kehidupan Anak Domba, atau yang ditentukan untuk hidup kekal; yang telah ditebus oleh darah Kristus, dilahirkan kembali oleh Roh dan anugerah-Nya, dibenarkan oleh kebenaran-Nya, diadopsi ke dalam keluarga Allah, menjadi ahli waris Allah, dan ahli waris bersama Kristus; ini adalah orang-orang mati dalam Kristus, yang bangkit pertama:

dan beberapa untuk malu dan penghinaan yang kekal; orang-orang jahat, yang hidup dalam dosa di dunia ini, tanpa rasa sesal atau malu; tetapi, ketika mereka akan bangkit dari kematian, mereka akan bangkit dengan semua dosa mereka di atas mereka, dan dengan keyakinan penuh tentang dosa-dosa itu dalam hati nurani mereka; dan akan merasa malu karenanya, dan untuk muncul di hadapan Allah sebagai Hakim semua; dan mereka akan dipandang dengan penghinaan oleh Tuhan, oleh malaikat yang terpilih, dan semua orang baik; dan hinaan ini tidak akan pernah dihapus; lihat Isa 66:24. Tuhan kita tampaknya dengan jelas merujuk pada bagian ini, ketika Ia berbicara tentang orang-orang yang keluar dari kubur mereka pada hari terakhir, "beberapa untuk kebangkitan hidup, dan yang lainnya untuk kebangkitan penghukuman", Joh 5:28 dan atas kata-kata ini, mungkin dapat dipikirkan bahwa Rasul Paulus mendasarkan imannya pada kebangkitan orang mati, baik yang benar maupun yang tidak adil, Act 24:15, dan meskipun kebangkitan dari keduanya dibicarakan di sini dan di tempat lain bersama-sama, tetapi itu akan terjadi pada waktu yang berbeda; kebangkitan orang benar pada awal seribu tahun, dan kebangkitan orang jahat di akhir masa tersebut, Rev 20:5, di antara keduanya akan ada keadaan sementara dari orang-orang kudus yang tinggal bersama Kristus di bumi; di mana mereka akan diberkati dengan kehadiran-Nya, dan imbalan dari anugerah-Nya, yang mana ayat berikutnya memiliki kaitan.