Teks -- Ester 1:1-5 (TB)

Ratu Wasti dibuang

1:1 Pada zaman Ahasyweros -- dialah Ahasyweros yang merajai seratus dua puluh tujuh daerah mulai dari India sampai ke Etiopia --, 1:2 pada zaman itu, ketika raja Ahasyweros bersemayam di atas takhta kerajaannya di dalam benteng Susan, 1:3 pada tahun yang ketiga dalam pemerintahannya, diadakanlah oleh baginda perjamuan bagi semua pembesar dan pegawainya; tentara Persia dan Media, kaum bangsawan dan pembesar daerah hadir di hadapan baginda. 1:4 Di samping itu baginda memamerkan kekayaan kemuliaan kerajaannya dan keindahan kebesarannya yang bersemarak, berhari-hari lamanya, sampai seratus delapan puluh hari. 1:5 Setelah genap hari-hari itu, maka raja mengadakan perjamuan lagi tujuh hari lamanya bagi seluruh rakyatnya yang terdapat di dalam benteng Susan, dari pada orang besar sampai kepada orang kecil, bertempat di pelataran yang ada di taman istana kerajaan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Est 1:1 - PADA ZAMAN AHASYWEROS.

Nas : Est 1:1

Ahasyweros memerintah sebagai raja Persia dari 486 SM hingga 465 SM. Tanggal-tanggal penting untuk kitab Ester ialah:

1. (1) pembuangan orang Yahudi oleh Nebukadnezar pada tahun 586 SM (pasal 2Raj 25:1-30);
2. (2) orang Yahudi diizinkan kembali dari pembuangan pada tahun 538 SM (pasal Ezr 1:1-11);
3. (3) masa Ester sebagai ratu Persia dimulai pada tahun 479 SM (Est 2:16-17);
4. (4) perjalanan Ezra dengan izin pemerintah dari Babel ke Yerusalem pada tahun 458 SM (Ezr 7). Jadi, peristiwa-peristiwa dalam kitab ini terjadi kurang lebih 21 tahun sebelum Ezra memimpin rombongan kedua orang buangan kembali ke Yerusalem.

Jerusalem: Est 1:1

TAMBAHAN YUNANI Est 1:1-17. Dalam terjemahan Yunani kitab Ester terdapat sejumlah tambahan yang tidak ditemukan dalam naskah Ibrani. Tambahan-tambahan itu oleh Gereja Katolik dianggap Kitab Suci. Dalam terjemahan Latin karya Hieronimus tambahan-tambahan itu semua ditempatkan pada akhir kitab Ester (Est 10:4-16:24). Dalam terjemahan Indonesia terbitan LAI ditempatkan di bagian "Deuterokanonika". Tambahan pertama ini berperan sebagai kata pendahuluan dan ditempatkan sebelum kisah Ester menurut naskah Ibrani. Latin hal. 755 dst

Jerusalem: Est 1:2 - benteng Susan

Kota Susan (atau: Susa) terletak di sebelah timur kota Babel dan dahulu menjadi ibu kita negeri Elam. Selama musim dingin raja-raja Persia berkediaman di Susan.

Jerusalem: Est 1:3 - tentara Persia dan Media

Ini barangkali perlu diperbaiki menjadi: para perwira tinggi tentara Persia dan Media. Perjamuan besar-besaran semacam itu memang tidak jarang diadakan bdk Kej 40:20; 1Ra 3:15; Dan 5:1; Mar 6:21.

Ende: Est 1:1

[1a] Xerxes ini ialah Xerxes I, jang meradja 486-465 seb. Masehi.

Ende: Est 1:1 - Mordekai

nama itu berasal dari nama dewa utama di Babel, jakni "Marduk".

[1c] "Jekonja". Radja ini disebut djuga Jojakim (2Ra 24:8) dan "Konja" (Yer 22:14).

[1d] Gedjala² sebangsa ini biasanya dalam sastera Perdjandjian Lama menjertai penampakan dan tjampurtangan Allah. Maknanya mimpi Mordekai itu diterangkan oleh Est 10:3a-i.

[1k] Tjahaja (matahari) adalah lambang biasa untuk keselamatan seperti "gelap" mengibaratkan darurat dan bahaja besar.

[1m] Nama-nama orang itu lain bunjinja dalam terdjemahan jang sama nama² itupun kadang² berbeda.

Ende: Est 1:2 - puri Susa

adalah sebagian dari kota Susa itu, sebangsa benteng, kemana radja dan tentara dapat mengungsi dalam keadaan darurat. Disini rupa²nja adalah istana itu sendiri.

Ende: Est 1:5-8

Penggambaran kemewahan perdjamuan itu memang sedikit banjak chajalan sadja.

Endetn: Est 1:3 - (panglima)

ditambahkan, sebab itulah rupa²nja maknanja.

Endetn: Est 1:4 - (serta)

ditambahkan menurut terdjemahan Syriah.

Ref. Silang FULL: Est 1:1 - zaman Ahasyweros // tujuh daerah // ke Etiopia

· zaman Ahasyweros: Ezr 4:6; [Lihat FULL. Ezr 4:6]

· tujuh daerah: Est 9:30; Dan 3:2; 6:2

· ke Etiopia: Est 8:9

Ref. Silang FULL: Est 1:2 - benteng Susan

· benteng Susan: Ezr 4:9; [Lihat FULL. Ezr 4:9]; Est 2:8; [Lihat FULL. Est 2:8]

Ref. Silang FULL: Est 1:3 - baginda perjamuan

· baginda perjamuan: 1Raj 3:15; [Lihat FULL. 1Raj 3:15]

Ref. Silang FULL: Est 1:5 - tujuh hari // di taman

· tujuh hari: Hak 14:17

· di taman: 2Raj 21:18; [Lihat FULL. 2Raj 21:18]

Defender (ID): Est 1:1 - Ahasuerus

Ahasuerus diyakini oleh sebagian orang sebagai sebuah gelar daripada nama pribadi, dan sebagian besar ulama setuju bahwa Ahasuerus adalah padanan bahasa Ibrani dari Xerxes dalam bahasa Yunani, yang memerintah atas kerajaan Persia selama periode 486-464 SM. Jika identifikasi ini benar, maka peristiwa yang tercatat dalam kitab Ester pasti terjadi pada periode antara pasal keenam dan ketujuh dari Ezra, dengan Artahsasta yang disebutkan dalam Ezra dan Nehemia diidentifikasi sebagai putra Ahasuerus."

Defender (ID): Est 1:3 - mengadakan sebuah pesta

Sesuai dengan sejarawan Yunani Herodotus, kaisar Persia Xerxes - yang memang berkuasa "dari India bahkan sampai Etiopia" (Est 1:1) - mengadakan sebuah pesta besar dan konferensi dengan semua pemimpin militer nya selama tahun ketiga pemerintahannya. Acara ini diadakan untuk mempersiapkan invasi angkatan lautnya yang direncanakan ke Yunani. Namun, armadanya mengalami kekalahan yang bencana di Pertempuran Salamis pada tahun 480 SM.

Defender (ID): Est 1:5 - Shushan

Shushan adalah sama dengan Susa, ibukota musim dingin dari kerajaan Persia, sekitar 150 mil di utara Teluk Persia. Itu telah digali dan teridentifikasi dengan baik secara arkeologis.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Est 1:1

Ezr 4:6

Ref. Silang TB: Est 1:1

Ezr 4:6

Gill (ID): Est 1:1 - Sekarang terjadi pada hari-hari Ahasuerus // inilah Ahasuerus, yang memerintah dari India bahkan hingga Etiopia // atas seratus dua puluh tujuh provinsi.

Pada hari-hari Ahasuerus,.... Siapa dia tidak mudah untuk dikatakan; hampir semua raja Persia disebut demikian oleh satu penulis atau penulis lain. Dia tidak mungkin Ahasuerus dalam Dan 9:1, dia adalah Astyages, ayah Cyaxares atau Darius si Mede; tetapi ini pasti seseorang yang memiliki istana kerajaan di Shushan, yang tidak pernah menjadi kota kerajaan dari orang Mede, tetapi hanya dari orang Persia; juga tidak tampaknya dia adalah Ahasuerus dalam Ezr 4:6, yang diperkirakan adalah Cambyses, putra dan pewaris Cyrus; karena, menurut kanon Ptolemy, dia memerintah hanya delapan tahun, sedangkan Ahasuerus ini setidaknya memerintah dua belas, Est 3:7, meskipun memang beberapa menjelaskan dengan kekuasaan selama hidup ayahnya; selain itu, Cambyses selalu menjadi musuh bagi orang Yahudi, sedangkan Ahasuerus ini tidak; dan banyak penulis Yahudi ⁿ serta seorang yang sangat berilmu, Nicolaus Abram ^o; menurut Uskup Usher ^p, ini adalah Darius Hystaspis, yang tentu saja adalah teman bagi bangsa Yahudi; tetapi dia lebih merupakan Artaxerxes dari Ezra dan Nehemiah; dan demikian juga dikatakan oleh Midrash ^q. Dr. Prideaux ^r berpikir Ahasuerus adalah Artaxerxes Longimanus, yang merupakan pandangan dari Josephus ^s, dan yang dianggap oleh banyak orang sebagai Artaxerxes dalam buku-buku tersebut. Capellus ^t berpendapat bahwa Darius Ochus yang dimaksud, di mana Uskup Patrick cenderung; tetapi saya cenderung berpikir, dengan Vitringa ^u dan yang lainnya ^w, bahwa Xerxes adalah Ahasuerus yang merupakan suami Esther yang diucapkan di sini; jadi penulis Arab ^x; dan karena dia adalah putra dan pewaris Darius Hystaspis, jika dia dimaksud oleh Artaxerxes dalam buku-buku sebelumnya, yang sejarahnya berlangsung sampai tahun ketiga puluh dua pemerintahannya, Neh 13:6 dan yang memerintah hanya empat tahun lagi; buku Esther ini berada dalam urutan waktu yang tepat untuk melanjutkan sejarah urusan Yahudi dalam monarki Persia; dan Mr. Broughton ^y mengakui bahwa nama Xerxes, dalam bahasa Yunani, sejalan dengan Achasuerus dalam bahasa Ibrani; dan di Est 10:1 namanya adalah Achashresh, yang, di kalangan orang Yunani, adalah Axeres atau Xerxes ^z:

ini adalah Ahasuerus, yang memerintah dari India bahkan hingga Etiopia; yang disebut dengan tepat; orang Etiopia telah ditaklukkan oleh Cambyses putra dan pewaris Cyrus ^a, dan orang India oleh Darius Hystaspis ayah Xerxes ^b; dan keduanya, bersama dengan bangsa-bangsa besar lainnya, tetap berada di bawah kekuasaannya ^c; dan banyak dari keduanya, serta dari bangsa lain, bersamanya dalam ekspedisinya ke Yunani ^d:

atas seratus dua puluh tujuh provinsi; kini ada tujuh provinsi lebih di bawah yurisdiksinya dibandingkan pada masa Darius si Mede, Dan 6:1.

Gill (ID): Est 1:2 - Bahwa pada masa itu, ketika Raja Ahasuerus duduk di atas takhta kerajaannya // yang berada di Shushan, istana.

Bahwa pada masa itu, ketika Raja Ahasuerus duduk di atas takhta kerajaannya,.... Tidak hanya diletakkan di atasnya, tetapi juga ditempatkan di dalamnya; setelah Xerxes menaklukkan Mesir, pada tahun kedua pemerintahannya ^e, dan menikmati kedamaian dan ketenangan yang besar:

yang berada di Shushan, istana; yaitu, takhta kerajaannya berada di Shushan, kota kerajaan raja-raja Persia; untuk itu lihat Gill di Neh 1:1, Dan 8:2.

Gill (ID): Est 1:3 - Pada tahun ketiga pemerintahannya, ia mengadakan pesta bagi semua pangerannya, dan para pelayannya // kekuatan Persia dan Media // para bangsawan dan pangeran dari provinsi-provinsi berada bersamanya.

Pada tahun ketiga pemerintahannya, ia mengadakan pesta bagi semua pangerannya, dan para pelayannya,.... Para bangsawan dan pegawai di istananya; alasan pasti untuk ini tidak dapat dikatakan dengan pasti, apakah hari pertama itu adalah hari ulang tahunnya, atau hari ia naik tahta, pada hari itu Xerxes biasa mengadakan pesta setiap tahun, sebagaimana yang diceritakan oleh Herodotus ^f:

kekuatan Persia dan Media; para pria perkasa di dalamnya, para penguasa di dalamnya; atau "tentara", petinggi-petinggi utamanya:

para bangsawan dan pangeran dari provinsi-provinsi berada bersamanya. Kata pertama yang Aben Ezra tidak ketahui, apakah itu Ibrani atau Persia; Jarchi menafsirkannya sebagai gubernur; dan orang-orang yang dimaksud oleh keduanya tampaknya adalah wakil gubernur dari seratus dua puluh tujuh provinsi yang hadir di pesta ini. Xerxes, setelah mengalahkan Mesir, merencanakan perang dengan Yunani, yang didukung oleh Mardonius, seorang kerabatnya; atas dasar itu ia memanggil para pemimpin utama kerajaannya, untuk mendapatkan nasihat mengenai hal ini ^g, yang mungkin saja diambil pada waktu ini; karena pada tahun ketiga pemerintahannya, ia bertekad untuk berperang, dan mulai mempersiapkan segalanya; dan adalah kebiasaan, di pesta dan jamuan, bahwa orang Persia membahas urusan-urusan terpenting mereka ^h.

Gill (ID): Est 1:4 - Ketika ia menunjukkan kekayaan kerajaannya yang mulia // dan kehormatan kemuliaannya yang luar biasa // dan ini ia lakukan selama banyak hari, bahkan seratus delapan puluh hari.

Ketika ia menunjukkan kekayaan kerajaannya yang mulia,.... Xerxes adalah raja keempat dari monarki Persia, dan "jauh lebih kaya daripada semua" yang sebelumnya, semua kekayaan mereka berada di tangannya, Dan 11:2, dan sekarang nubuat itu mulai terwujud, "bahwa dengan kekuatannya, melalui kekayaannya, ia harus membangkitkan semua melawan wilayah Yunani"; yang ia mulai lakukan pada tahun ketiga masa pemerintahannya, dan untuk itu para bangsawannya bisa dipanggil bersama, untuk meminta nasihat mereka, serta untuk mendorong mereka agar lebih bersedia datang dalam ekspedisi, dengan menunjukkan mereka kekayaan yang dimilikinya; karena tidak ada raja Persia lainnya yang lebih pantas dengan kekayaan yang melimpah ini selain Xerxes:

dalam kehormatan kemuliannya yang luar biasa; kemewahan yang ia huni, kemegahan dan kilau mahkamahnya; ia adalah yang paling megah dan megah dari semua raja Media dan Persia ⁱ:

dan ini ia lakukan selama banyak hari, bahkan seratus delapan puluh hari; ditambah tujuh hari lagi, seperti dalam ayat berikut, menjadi seratus delapan puluh tujuh, yang merupakan jangka waktu enam bulan penuh; meskipun beberapa orang berpendapat bahwa perayaan itu tidak berlangsung selama itu, hanya tujuh hari, dan seratus delapan puluh hari itu dihabiskan untuk mempersiapkannya; tetapi perayaan Persia sangat panjang, besar, dan mewah. Dr. Frye ^k mengatakan, kebiasaan mengadakan perayaan tahunan selama seratus delapan puluh hari masih berlanjut di Persia. Cheus ^l, seorang kaisar Cina, sering mengadakan perayaan yang berlangsung seratus dua puluh hari; meskipun tidak dapat dipikirkan bahwa orang-orang yang sama di sini dirayakan selama itu, tetapi, ketika satu kelompok sudah cukup dilayani, mereka pindah dan memberi tempat untuk yang lain; dan begitu seterusnya selama sejumlah hari yang diceritakan di sini, yaitu enam bulan, atau setengah tahun; setahun pada waktu itu terdiri dari tiga ratus enam puluh hari, seperti yang umum dengan orang Yahudi dan negara lainnya, dan demikian juga dengan orang Persia ^m.

Gill (ID): Est 1:5 - Dan ketika hari-hari ini berakhir, raja mengadakan jamuan untuk semua orang yang hadir di istana Shushan, baik untuk yang besar maupun yang kecil; selama tujuh hari di halaman taman istana raja.

Dan ketika hari-hari ini berakhir,.... Seratus delapan puluh, di mana para bangsawan, pangeran, dan orang-orang besar kerajaan dijamu:

raja mengadakan jamuan untuk semua orang yang hadir di istana Shushan, baik untuk yang besar maupun yang kecil; dari setiap usia, pangkat, status, dan kondisi kehidupan; mereka adalah orang-orang biasa, baik penduduk kota maupun orang desa yang ada di sana karena urusan, baik penduduk asli maupun orang asing; menurut Targum, di sana ada orang Israel, tetapi tidak Mordekai dan keluarganya; ya, dikatakan dalam Midrash ⁿ, bahwa mereka semua adalah orang Yahudi, dan jumlah mereka adalah 18.500; tetapi ini tidak mungkin; sangat mungkin ada beberapa orang Yahudi di antara mereka, seperti banyaknya di tentara Xerxes, ketika dia melakukan ekspedisi ke Yunani, menurut penyair Choerilus ^o; yang bukan sesuatu yang mengherankan, karena ada banyak dari mereka di kerajaannya, dan mereka adalah orang-orang yang berani dan setia, dan untuk bangsa mereka dia begitu baik dan menguntungkan: dan jamuan ini diadakan

selama tujuh hari di halaman taman istana raja; yang pasti sangat besar, dan cukup untuk menampung jumlah yang berkumpul pada kesempatan ini, ketika tidak ada cukup ruang untuk mereka di istana. Ada dalam sejarah sebuah catatan tentang seorang raja Persia yang bersantap dengan 15.000 orang, dan dalam santapan itu mengeluarkan empat puluh talenta ^p.