Teks -- Filipi 3:7 (TB)

3:7 Tetapi apa yang dahulu merupakan keuntungan bagiku, sekarang kuanggap rugi karena Kristus.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Flp 3:7 - kuanggap rugi

· kuanggap rugi: Mat 13:44; Luk 14:33

Defender (ID): Flp 3:7 - kerugian

Konotasi dari "loss" adalah "barang yang rusak."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Flp 3:7 - Tetapi hal-hal yang dulu menguntungkan bagiku // itu saya anggap kerugian karena Kristus

Tetapi hal-hal yang dulu menguntungkan bagiku,.... seperti sunat, dan pelaksanaan hukum ritual, yang ia anggap perlu untuk keselamatan; serta keturunan alami dan garis keturunan dari Abraham, yang ia anggap memberinya hak atas kasih karunia Tuhan dan hidup kekal, serta hak-hak lahiriah lainnya; dan sebagai anggota sekte agama yang ketat, seorang Farisi, yang ia yakini, karena dibesarkan dan tetap berada di dalamnya, akan menjamin kebahagiaan abadi baginya; dan semangatnya dalam menganiaya gereja Kristus, yang ia pikir merupakan pelayanan baik bagi Tuhan, dan ia berhak atas surga untuk dirinya sendiri; dan kebenaran hukumnya, yang ia sangka sempurna, dan karenanya membenarkannya di hadapan Tuhan, serta menjadikannya dapat diterima di hadapan-Nya: karena maksud rasul adalah, bukan hanya bahwa hal-hal ini dianggap baik olehnya, ketika dalam keadaan yang belum bertobat, baik dalam diri mereka, dan dalam beberapa hal berguna, tetapi bahwa sebenarnya hal-hal itu menguntungkan, dan layak memperoleh kebahagiaan di dunia lain. Namun setelah bertobat, ia melihat semua hal itu dengan cara yang berbeda, dan memiliki pendapat yang berbeda tentangnya:

yang saya anggap kerugian karena Kristus; sunat yang ia lihat sekarang telah dihapuskan, dan tidak ada artinya, dan bahwa sunat hati adalah hal yang utama; dan bahwa yang lainnya sangat jauh dari berguna dan diperlukan untuk keselamatan, sehingga bisa berbahaya, menjadi beban perbudakan, mengikat orang untuk menjaga seluruh hukum, dan menjadikan Kristus tidak berdaya bagi mereka; dan pendapat yang sama ia miliki tentang seluruh hukum ritual: untuk keturunan alami, yang dulunya ia hargai dan percayai, kini ia tolak, dengan baik mengetahui bahwa tidak ada artinya apakah seorang itu Yunani, atau Yahudi, seorang Barbar, atau Skit, asal ia percaya kepada Kristus, Kol 3:11; dan mengenai bentuk luar atau sekte agama manapun, ia mengetahui bahwa tidak ada keselamatan di dalamnya, juga tidak dalam nama lain selain nama Kristus, Kis 4:12; dan ia sangat jauh dari berpikir bahwa karena semangatnya dalam menganiaya gereja ia layak mendapatkan surga, bahwa karena itu ia tidak layak disebut sebagai seorang rasul Kristus; dan mengenai kebenaran hukumnya, ia kini melihat itu sebagai kain kotor, Yes 64:6; bahwa banyak hal di dalamnya sebenarnya jahat dalam dirinya, seperti pelaksanaannya terhadap tradisi para tua, di mana perintah Tuhan dilanggar, dan semangat gila dalam menganiaya pengikut Kristus; dan hal-hal lain, yang tampaknya sebagai perbuatan baik, tidak benar-benar demikian, tidak muncul dari kasih, tidak dilakukan dengan iman, dan tanpa melihat kepada kemuliaan Tuhan; dan bahwa yang terbaik dari mereka sangat tidak sempurna, dan sangat dapat dipersalahkan; ya, bahwa jika mereka pun sempurna, mereka tidak dapat layak mendapatkan hidup kekal, seperti yang ia kira; kini ia melihat bahwa mereka tidak berguna dalam pembenaran dan keselamatan; bahkan, bahwa hal-hal itu berbahaya dan merusak, jika dipercayai, akan menjauhkan orang dari Kristus dan kebenaran-Nya: oleh karena itu, ia dengan senang hati menderita kehilangan semua kebenaran hukumnya, dan menolak serta menyangkalnya, serta semua klaim terhadap pembenaran dan keselamatan melalui itu, demi Kristus; demi hidup dan keselamatan yang ada melalui-Nya, dan dibandingkan dengan-Nya; demi pengetahuan akan-Nya, dan kebenaran-Nya yang membenarkan, seperti yang ditunjukkan oleh ayat-ayat berikut. Oleh karena itu, apa yang sebelumnya ia nikmati dan harapkan banyak darinya, kini tidak lagi dapat ia renungkan dengan senang dan puas; yang merupakan makna dari frasa ini menurut para penulis Yahudi ^x: seperti yang diamati dari seorang pemabuk, ketika ia sadar; dan ketika ia diberitahu apa yang ia lakukan ketika mabuk, ia merasa menyesal, ויחשב הכל הפסד ולא ריוח, "dan menghitung semua kerugian dan bukan keuntungan"; yaitu, tidak dapat mengambil kesenangan dari refleksi tersebut,