Teks -- Habakuk 2:11 (TB)

2:11 Sebab batu berseru-seru dari tembok, dan balok menjawabnya dari rangka rumah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Hab 2:2-20 - TULISKANLAH PENGLIHATAN ITU.

Nas : Hab 2:2-20

Dalam pasal Hab 2:1-20 Allah menjawab pertanyaan Habakuk mengenai kekuasaan jahat di dunia dan kemungkinan kemusnahan orang benar. Tuhan menyatakan bahwa akan tiba saatnya semua orang jahat akan dibinasakan dan orang yang tidak ikut digoncang hanyalah orang yang benar, mereka yang berhubungan dengan Allah oleh iman mereka

(lihat cat. --> Hab 2:4).

[atau ref. Hab 2:4]

Full Life: Hab 2:6-20 - CELAKALAH ORANG.

Nas : Hab 2:6-20

Ayat-ayat ini mengucapkan kutukan-kutukan hukuman atas mereka yang "tidak lurus hatinya" (ayat Hab 2:4). Orang semacam ini akan dihukum karena merampas milik orang (ayat Hab 2:6-8), ketidakadilan (ayat Hab 2:9-11), kekerasan dan tindak pidana (ayat Hab 2:12-14), kebejatan (ayat Hab 2:15-17), dan penyembahan berhala (ayat Hab 2:18-20).

Jerusalem: Hab 2:11 - Sebab....

Rumah yang dibangun dengan harta haram seolah-olah memanggil pembalasan atas pemilik yang tidak adil.

Ende: Hab 2:11 - batu berseru...dst.

jaitu batu² istana, jang dibangun dengan rampasan, se-akan² berseru untuk balas-dendam.

Ref. Silang FULL: Hab 2:11 - Sebab batu

· Sebab batu: Yos 24:27; [Lihat FULL. Yos 24:27]; Za 5:4; Luk 19:40

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hab 2:11 - Sebab batu akan berseru dari tembok // dan balok dari kayu akan menjawabnya

Karena batu akan berseru dari tembok,.... Dari rumah mereka sendiri; beberapa di antara mereka, yang benar-benar takut kepada Tuhan, melihat praktik-praktik jahat yang dilakukan di antara mereka, dan membencinya, seperti kerakusan, ambisi, pembunuhan, ekskomunikasi, dan anathema, harus berseru menentang mereka dalam khotbah dan tulisan mereka; seperti batu-batu hidup, yang terkenal dalam agama dan kesalehan, seperti Bernard, Wickliff, Huss, dan lainnya:

dan balok dari kayu akan menjawabnya; seperti orang-orang yang terkenal dalam hal-hal sipil, seperti balok dan kuda-kuda di rumah; kaisar dan gubernur provinsi, yang memperhatikan keluhan para pendeta dan orang-orang saleh, menjawab mereka, dan mengecam para uskup dan klerus yang jahat, serta menghalangi mereka dalam upaya mereka, sehingga membawa mereka ke dalam kehinaan dan kebingungan. Aben Ezra mengamati, bahwa kata tersebut mengacu pada tempat keras dalam kayu; atau bagian yang lebih keras, bagian yang berbenjol, atau simpul di dalamnya; dan ini dikonfirmasi oleh penggunaan kata tersebut dalam bahasa Arab, sebagaimana yang diamati oleh Hottinger ^g; dan dapat mengacu pada orang-orang yang muncul pada awal Reformasi, yang memiliki watak kasar, dan semangat yang tangguh, cocok untuk menyelesaikan pekerjaan yang mereka panggil; seperti Luther, dan lainnya, yang menjawab dan sesuai dengan doktrin orang-orang sebelum mereka yang mendahului mereka: karena bukan kumbang, seperti versi Septuaginta, yang berkembang, dan tidak hidup di kayu, sehingga merepresentasikan bid'ah, seperti yang dikatakan Jerom; jauh lebih baik, seperti beberapa versi Yunani lainnya, sebuah "cacing"; meskipun lebih tepat kata ini bisa berarti sebuah bata, seperti yang digunakan oleh para Talmudis ^h untuk satu ukuran satu setengah, yang cukup cocok untuk sebuah batu dalam klausa sebelumnya; dan tidak jarang bagi para penulis kafir ⁱ untuk mewakili batu dan kayu berbicara, ketika diam kriminal dibuat; lihat Luk 19:40.