Teks -- Habakuk 3:10 (TB)

3:10 melihat Engkau, gunung-gunung gemetar, air bah menderu lalu, samudera raya memperdengarkan suaranya dan mengangkat tangannya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Hab 3:1-19 - DOA.

Nas : Hab 3:1-19

Pasal ini adalah tanggapan Habakuk kepada jawaban Allah dalam pasal Hab 2:1-20. Di tengah-tengah dosa dunia dan hukuman Allah, dia telah belajar untuk hidup dengan iman kepada Allah dan mengandalkan kebijaksanaan jalan-jalan Allah.

Full Life: Hab 3:3-16 - ALLAH DATANG.

Nas : Hab 3:3-16

Di dalam ayat-ayat ini Habakuk mengacu kepada waktu Allah membebaskan umat-Nya dari Mesir (lih. pasal Kel 14:1-28). Allah yang sama yang datang dengan keselamatan di masa lampau akan datang kembali dalam seluruh kemuliaan-Nya. Semua yang menantikan kedatangan itu akan hidup dan menyaksikan kemenangannya atas semua kerajaan dan bangsa.

Jerusalem: Hab 3:10 - samudera raya

Ialah samudera purba yang ada di bawah bumi. Air samudera itu bercampur dengan air hujan lebat dari langit

Jerusalem: Hab 3:10 - tangannya

Ialah ombak-ombak samudera raya.

Ende: Hab 3:10-11 - tjahaja...

Matahari dan bulan se-akan² hilang,sebab tjahajanja dilebihi tjahaja Jahwe.

Endetn: Hab 3:10 - Tjahaja.. dst.

Naskah Hibrani tidak pasti. terdjemahan² kunopun amat berbeda satu sama lain. Tertulis: "itu menadahkan tangannja".

Ref. Silang FULL: Hab 3:10 - gunung-gunung gemetar // memperdengarkan suaranya // mengangkat tangannya

· gunung-gunung gemetar: Mazm 77:17; [Lihat FULL. Mazm 77:17]

· memperdengarkan suaranya: Mazm 98:7

· mengangkat tangannya: Mazm 93:3; [Lihat FULL. Mazm 93:3]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hab 3:10 - Gunung-gunung melihat-Mu, dan mereka gemetar // air yang meluap telah berlalu // kedalaman mengeluarkan suaranya, dan mengangkat tangan ke atas.

Gunung-gunung melihat-Mu, dan mereka gemetar,.... Atas kuasa dan kehadiran Tuhan, seperti Sinai dahulu; Lihat Gill pada Hab 3:6 yang menyatakan orang-orang dan bangsa-bangsa yang perkasa, raja-raja dan orang-orang besar, yang ketakutan akan penyelenggaraan Tuhan yang mengejutkan di dunia, untuk umat-Nya, dan melawan musuh-musuh mereka; lihat Yoh 6:14,

air yang meluap telah berlalu; yang biasanya merujuk kepada limpahan sungai Yordan pada saat perjalanan bangsa Israel melaluinya, ketika air di atas berdiri dan terangkat seperti timbunan, dan yang di bawah gagal, terputus, dan mengalir ke laut yang asin, Yos 3:15 tetapi mungkin juga merujuk kepada masa Daud, ketika ia mengalahkan semua musuhnya di sekeliling, yang seperti banjir yang meluap; tetapi kini telah berlalu, terutama orang Filistin, yang selalu menjadi sangat mengganggu bagi Israel, tetapi kini dikalahkan oleh Daud di Baalperazim; di mana Tuhan, sebaliknya, menyerang musuh-Nya seperti pecahnya air, dari mana tempat itu mendapat namanya, 2Sam 5:20 dan berkaitan dengan waktu yang akan datang, ketika doa ini dipanjatkan, itu mungkin merujuk kepada banjir penganiayaan, yang berhenti pada zaman Konstantinus, ketika Paganisme dihapuskan, dan Kristen ditegakkan; mengenai hal ini mungkin bisa dikatakan, "musim dingin telah berlalu, hujan telah lewat dan pergi", Kidung 2:11 dan kata ⁿ yang digunakan di sini menyiratkan hujan deras yang besar, menyebabkan banjir, badai, topan; dan dengan demikian dengan tepat menggambarkan kekerasan penganiayaan, yang kini telah berakhir:

kedalaman mengeluarkan suaranya, dan mengangkat tangan ke atas; bahasa yang sangat puitis, sangat mencolok, sangat indah dan elegan. Ini umumnya dipahami tentang air dalam yang dalam laut Merah, atau Yordan, atau keduanya, ketika terpisah supaya bangsa Israel dapat melaluinya; pada waktu itu, ketika mereka terangkat, mereka membuat suara besar, dan berdiri dalam timbunan; dan dengan demikian frasa-frasa tersebut mengungkapkan suara gemuruh dan kemarahan mereka saat mereka terangkat, yang seolah-olah mereka berbicara; dan posisi di mana mereka berada, berdiri tinggi, seolah-olah mereka memiliki tangan, dan ini terangkat: tetapi lebih tepatnya mereka secara kiasan merujuk kepada bangsa-bangsa yang kuat yang ditaklukkan oleh Daud, yang meminta bantuan dan rahmat darinya, dan menyatakan ketundukan mereka kepadanya; dan, dengan memperhatikan waktu-waktu yang akan datang, bisa menunjukkan ketundukan banyak orang dan bangsa-bangsa dalam kekaisaran Romawi kepada Kristus, ketika paganisme dihapuskan di dalamnya; dan sukacita dan kegembiraan orang-orang Kristen tentang hal itu, serta berhentinya penganiayaan di dalamnya, baik yang tinggi maupun yang rendah, kaya dan miskin, semua lapisan dan derajat manusia; tinggi dan rendah, orang dalam keadaan tinggi atau rendah, dinyatakan oleh kedalaman mengeluarkan suaranya, dan ketinggian mengangkat tangannya, sebagai tanda pujian dan syukur; karena demikianlah klausa terakhir dapat diterjemahkan, "ketinggian mengangkat tangannya" ^o; dan sebanding dengan kedalaman di klausa sebelumnya; sesuai dengan arti ini adalah catatan Jarchi,

""kedalaman mengeluarkan suaranya": penghuni bumi memuji-Nya; "ketinggian mengangkat tangannya"; para angkatan surga mengakui-Nya;''

setiap makhluk di surga, di bumi, dan di bawah bumi, serta di laut, memberikan berkat, kehormatan, kemuliaan, dan kuasa kepada Tuhan dalam kesempatan ini, Wahyu 5:13. Targumnya adalah,

"kuasa yang tinggi berdiri heran;''

terkejut atas apa yang telah dilakukan, dan mengangkat tangan mereka dengan takjub.