Teks -- Hosea 3:2 (TB)

3:2 Lalu aku membeli dia bagiku dengan bayaran lima belas syikal perak dan satu setengah homer jelai.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Hos 3:2 - AKU MEMBELI DIA.

Nas : Hos 3:2

Walaupun Gomer saat ini mungkin sekali berutang dan nyaris dijual sebagai budak, sebagaimana diizinkan hukum, Hosea datang dan membelinya dengan harga yang mahal. Tanggapan Hosea ini melukiskan kasih Allah yang menebus bagi orang berdosa, yang tidak sanggup menebus, membebaskan atau menyelamatkan diri mereka sendiri; satu-satunya harapan kita ialah kasih karunia-Nya.

BIS: Hos 3:2 - gandum

gandum: Yang dimaksud di sini adalah jenis gandum yang lebih rendah kwalitetnya.

Jerusalem: Hos 3:2 - aku membeli dia

Hosea menebus isterinya, entah dari majikannya yang baru entah dari sebuah kuil tempat Gomer menjadi sundal bakti. Apa yang dibayar Hosea l.k. sesuai dengan uang tebusan seorang budak, Kel 21:32; Ima 27:4.

Ende: Hos 1:2--3:3

Persoalan perkawinan Hosea telah dibahas dalam pendahuluan.

Ende: Hos 3:1-4

Ajat² ini meneruskan riwajat hidup Hosea (Hos 1:2-8).

Ende: Hos 3:2

Agaknja Gomer telah mendjadi selir-sahaja pada suaminja jang baru. Karena itu harus ditebus oleh Hosea.

Defender (ID): Hos 3:2 - lima belas keping perak

Ini adalah setengah dari harga seorang budak (Kel 21:32), sebuah indikasi seberapa dalam Gomer terpuruk dalam pelacurannya.

Defender (ID): Hos 3:2 - sebuah homer

Satu setengah homer kira-kira sama dengan sepuluh gantang, jelai dianggap hanya sebagai makanan hewan."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hos 3:2 - Jadi aku membelinya dengan lima belas keping perak // dan untuk satu homer jelai, dan setengah homer jelai.

Jadi aku membelinya dengan lima belas keping perak,.... Atau, "lima belas shekel", yang kira-kira setara dengan satu pon tujuh belas shilling dan enam pence dari uang kita, dengan menghitung satu shekel seharga dua shilling dan enam pence; meskipun beberapa orang menyebutnya hanya dua shilling dan empat pence; ini hanyalah setengah dari harga seorang pelayan, Keluaran 21:32, dan mengacu pada mahar yang biasanya diberikan lelaki kepada wanita saat menikah; lihat 1Samuel 18:25. Kata yang digunakan di sini memiliki makna menggali; oleh karena itu versi Latin Vulgate menerjemahkannya, "Aku menggali dia"; dan para pendukung dan pembela berpendapat bahwa itu merujuk pada tindakan menggali, atau mengebor telinga seorang pelayan yang memilih untuk tinggal dengan tuannya, Keluaran 21:6, tetapi kata tersebut digunakan dalam arti membeli, Kejadian 1:5, dan dengan demikian Jarchi mengatakan bahwa itu memiliki arti perdagangan atau tawar menawar; dan di pesisir ia mencatat, bahwa mereka menyebut מכירה, sebuah pembelian, כירה. Mungkin kata tersebut lebih baik diterjemahkan oleh versi Septuaginta dan Arab, "disewa"; dan "cara" dalam bahasa Arab berarti "menyewa"; sehingga digunakan dalam Kisah Para Rasul 28:30. Jadi dengan orang Turki, seperti yang diamati oleh Monsieur Thevenot ^f, sebuah surat dari binatang untuk disewa disebut "moucre" atau "moukir", yang berasal dari kata Arab "kira", katanya, yang berarti menyewakan atau menyewa; dan di sini digunakan dengan tepat untuk menyebut pelacur. Orang Yahudi memiliki banyak selera dan angan-angan tentang lima belas keping perak ini. Targum, dan Pesikta dalam Jarchi, menganggapnya merujuk pada hari kelima belas Nisan, di mana orang Israel dibebaskan dari Mesir; menurut Aben Ezra, mereka menggambarkan lima belas raja Yehuda, dari Rehoboam hingga pembuangan, menganggap anak-anak Yosia sebagai satu, yang merupakan saudara; menurut yang lain, dalam Kimchi, Abraham, Ishak, dan Yakub, serta dua belas suku; dan, menurut Abarbinel, lima belas nabi yang bernubuat tentang penebusan:

dan untuk satu homer jelai, dan setengah homer jelai; satu "homer" menampung sepuluh "ephah", dan "lethec", atau "setengah homer", lima "ephah", atau sebanyak itu dalam bentuk bushels, sehingga menghasilkan jumlah lima belas: lagi, menurut Saadia, mereka menggambarkan Musa, Harun, dan Miryam, serta dua belas suku; dan, menurut Aben Ezra, jumlah imam besar di kerajaan Yehuda dan Yerusalem, satu homer menghasilkan tiga puluh seah, dan setengah homer lima belas, sehingga totalnya empat puluh lima; tetapi menurut yang lain, dalam Kimchi, ini menggambarkan empat puluh lima hari antara kedatangan orang Israel dari Mesir dan penerimaan hukum: tetapi, meninggalkan angan-angan ini, karena jumlah shekel yang diberikan untuknya hanyalah harga yang rendah, dan menunjukkan bagaimana penilaian terhadapnya dibuat; dan jelai sebagai biji-bijian yang paling kasar, dan roti yang dibuat darinya, merupakan jenis yang terburuk, yang dimakan oleh orang-orang miskin; dapat menggambarkan keadaan yang tertangkap, hina, dan rendah dari bangsa Israel, dari waktu pembuangan mereka hingga pertobatan mereka kepada Kristus, seperti yang dijelaskan lebih lanjut kemudian.