Teks -- Kisah Para Rasul 5:30 (TB)

5:30 Allah nenek moyang kita telah membangkitkan Yesus, yang kamu gantungkan pada kayu salib dan kamu bunuh.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kis 5:30 - kamu gantungkan pada kayu salib

Ungkapan ini terulang dalamKis 10:39 (bdk Kis 13:29). Ia menyinggung Ula 21:23, yang dikutip dalam Gal 3:13, bdk 1Pe 2:24.

Ref. Silang FULL: Kis 5:30 - nenek moyang // telah membangkitkan // kayu salib

· nenek moyang: Kis 3:13; [Lihat FULL. Kis 3:13]

· telah membangkitkan: Kis 2:24; [Lihat FULL. Kis 2:24]

· kayu salib: Kis 10:39; 13:29; Gal 3:13

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 5:30 - Tuhan nenek moyang kita membangkitkan Yesus // yang kalian bunuh dan gantung di kayu.

Tuhan nenek moyang kita telah membangkitkan Yesus,.... Bukan dari kematian, meskipun ini adalah benar; tetapi memanggil-Nya untuk pekerjaan dan jabatan sebagai Juruselamat, mengurapi-Nya dengan jabatan itu, dan mengutus-Nya untuk melaksanakan pekerjaan itu; sehingga ini lebih mengacu pada inkarnasi Christ, sebagai konsekuensi dari majelis dan perjanjian kasih karunia yang kuno: dan ini diatributkan kepada Allah Bapa oleh para rasul, dengan karakter "Tuhan nenek moyang kita, Abraham, Ishak, dan Yakub", seperti yang tertulis dalam Kisah Para Rasul 3:13, untuk menunjukkan bahwa mereka tidak membawa dan menyembah Allah yang asing; tidak memperkenalkan doktrin baru; atau berbicara tentang Juruselamat atau Penebus lain, selain Dia yang telah ditunjuk oleh Tuhan nenek moyang mereka, dan yang telah dikenal oleh mereka, yang mereka nantikan dan percayai, dan yang oleh-Nya mereka dibenarkan dan diselamatkan:

yang kalian bunuh dan gantung di kayu; ini diucapkan sebagai pembelaan diri mereka, karena mereka dituduh ingin membawakan darah orang ini di atas mereka; maka mereka menegaskan bahwa mereka telah membunuh Yesus yang dibangkitkan oleh Allah, karena mereka telah menghukumnya mati di sanhedrin mereka, dan telah mendesak serta memohon kepada Pilatus untuk menyalibkan-Nya, dan telah mengucapkan kutukan darah-Nya atas mereka dan atas anak-anak mereka; dan tidak puas dengan membunuh-Nya dengan cara apa pun, tetapi bersikeras agar Dia disalibkan, atau digantung di kayu; yaitu, terentang di atas salib, yang merupakan kematian yang menyakitkan dan memalukan, di mana mereka jelas terlibat, dan oleh karena itu dengan adil dituduh dengan hal itu.