Teks -- Lukas 13:2 (TB)

13:2 Yesus menjawab mereka: "Sangkamu orang-orang Galilea ini lebih besar dosanya dari pada dosa semua orang Galilea yang lain, karena mereka mengalami nasib itu?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Luk 9:51--18:14

Dari Luk 9:51 sampai Luk 18:14 Lukas menyimpang dari kisah Markus. Dalam rangka sebuah perjalanan Yesus, sebagaimana disarankan oleh Mar 10:1, naik ke Yerusalem, Luk 9:53,57; 10:1; 13:22,33; 17:11; bdk Luk 2:38+, Lukas mengumpulkan bahan-bahan yang diambil dari sebuah kumpulan (cerita dan perkataan Yesus), yang juga dimanfaatkan oleh Matius, dan dari sumber-sumber lain yang dapat digunakan Lukas. Bahan kumpulan tersebut oleh Matius disebarkan dalam seluruh injilnya, sedangkan Lukas menyajikannya berkelompok-kelompok justru dalam bagian injilnya ini, Luk 9:51-8:14, yang kebanyakan bahannya diambil dari kumpulan itu.

Ref. Silang FULL: Luk 13:2 - nasib itu

· nasib itu: Yoh 9:2,3

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Luk 13:2 - Dan Yesus menjawab, berkata kepada mereka: "Apakah kamu mengira bahwa orang-orang Galilea ini adalah orang berdosa di atas semua orang Galilea, karena mereka mengalami hal-hal semacam ini?"

Dan Yesus menjawab, berkata kepada mereka,.... Tidak menyetujui, maupun mengutuk tindakan Pilatus; dan meskipun ia mengizinkan orang-orang Galilea untuk menjadi orang berdosa, yang tidak dapat disangkal, ia tidak terlalu keras kepada mereka, tetapi menggunakan contoh tersebut untuk meyakinkan pendengarnya, dan untuk menunjukkan kepada mereka pentingnya pertobatan, serta membawanya kepada hal itu:

apakah kamu mengira bahwa orang-orang Galilea ini adalah orang berdosa di atas semua orang Galilea, karena mereka mengalami hal-hal semacam ini? dugaan semacam itu tampaknya telah mereka buat, dengan berbicara kepada Kristus mengenai hal ini; dan menyimpulkan dari kematian mereka yang brutal dan tidak tepat waktu, bahwa mereka adalah orang-orang berdosa yang terkenal dan tidak lazim, dan bersalah atas kejahatan yang paling besar, yang telah mendatangkan hukuman Allah yang adil kepada mereka: padahal ini bukanlah suatu patokan untuk menghakimi; sering kali orang-orang terbaik menderita dengan sangat dalam kehidupan ini; hukuman Allah adalah samudera yang dalam, dan tidak dapat diukur oleh kita, juga tidak mudah untuk diketahui, ketika sesuatu menimpa orang-orang sebagai penghakiman; tidak ada yang terjadi kebetulan, tetapi setiap hal diatur dengan bijak oleh providensi ilahi, untuk memenuhi suatu tujuan atau yang lain; dan orang-orang yang dihukum, baik langsung oleh tangan Allah, atau oleh hakim sipil, tidak seharusnya dihina, tetapi lebih tepatnya dikasihani; selain itu, kasih dan kebencian, karakter dan keadaan manusia, tidak dapat diketahui melalui efek-efek ini dalam providensi.