kecilkan semua  

Teks -- Markus 3:21 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
3:21 Waktu kaum keluarga-Nya mendengar hal itu, mereka datang hendak mengambil Dia, sebab kata mereka Ia tidak waras lagi.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Markus, Injil | Matius, Injil | Yesus | Yesus Kristus | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Jerusalem , Ende , Ref. Silang FULL , Defender (ID)

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Utley , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mrk 3:21 - sebab kata mereka Terjemahan lain: sebab orang berkata.......

Terjemahan lain: sebab orang berkata.......

Ende: Mrk 3:21 - Saudara-saudaraNja Mereka ini tentu sadja orang-orang dari kaum keluarga Jesus, jang tidak pertjaja akanNja dan merasa kesal terhadap kegiatan Jesus jang menimbulkan per...

Mereka ini tentu sadja orang-orang dari kaum keluarga Jesus, jang tidak pertjaja akanNja dan merasa kesal terhadap kegiatan Jesus jang menimbulkan pertentangan sadja.

Ref. Silang FULL: Mrk 3:21 - waras lagi · waras lagi: Yoh 10:20; Kis 26:24

· waras lagi: Yoh 10:20; Kis 26:24

Defender (ID): Mrk 3:21 - kehilangan akal Meski karya penyembuhan-Nya yang luar biasa dan khotbah-Nya yang berfokus pada Alkitab yang kuat, musuh-musuh Kristus menuduh-Nya bersekutu dengan Bee...

Meski karya penyembuhan-Nya yang luar biasa dan khotbah-Nya yang berfokus pada Alkitab yang kuat, musuh-musuh Kristus menuduh-Nya bersekutu dengan Beelzebub (Mar 3:22), dan teman-teman-Nya mengira bahwa Ia telah kehilangan akal. Paulus juga kemudian dituduh oleh gubernur Romawi Festus sebagai orang gila (Act 26:24). Jika Paulus, pengkhotbah terbesar, dan bahkan Kristus sendiri dituduh dengan hal-hal seperti itu oleh dunia, kita harus mengharapkan hal yang sama jika kita setia pada ajaran-Nya (Joh 15:20).

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mrk 3:21 - Ketika teman-temannya mendengarnya, mereka pergi untuk menangkapnya, karena mereka berkata, dia tidak waras. Ketika teman-temannya mendengarnya,.... Bukan teman-teman rohaninya, para murid dan pengikutnya, yang percaya padanya; tetapi keluarganya, seperti yan...

Ketika teman-temannya mendengarnya,.... Bukan teman-teman rohaninya, para murid dan pengikutnya, yang percaya padanya; tetapi keluarganya, seperti yang diterjemahkan dalam versi Siria dan Etiopia, yang ada menurut daging; ketika mereka mendengar di mana dia berada, dan betapa banyak orang yang mengerumuninya, sehingga dia bahkan tidak dapat mengambil kebutuhan hidup untuk penyegaran dan dukungannya,

mereka pergi untuk menangkapnya: baik dari rumah mereka di Kapernaum, atau mereka pergi dari Nazaret, tempat tinggal mereka, ke Kapernaum, untuk membawanya dari rumah ini, di mana dia dikerumuni dan tertekan, bersama mereka; di mana dia mungkin bisa mendapatkan sedikit penyegaran tanpa merasa terganggu, dan bisa beristirahat, yang tampaknya sangat diperlukan: sehingga ini dilakukan sebagai bentuk kebaikan kepadanya, dan tidak dimaksudkan untuk tindakan kekerasan terhadapnya, untuk membawanya pulang dengan mereka, dan mengurungnya sebagai orang gila; meskipun kata-kata berikut tampaknya condong ke pengertian seperti itu;

karena mereka berkata, dia tidak waras: beberapa menerjemahkannya, "dia keluar": yaitu, keluar rumah, untuk berkhotbah lagi kepada orang-orang, yang mungkin mereka takut bisa sangat merugikan kesehatannya, karena dia tidak tidur semalam sebelumnya; telah sangat lelah sepanjang pagi itu, dan karena kerumunan orang tidak bisa mendapat makanan; sehingga untuk alasan ini mereka datang untuk membawanya pergi dengan mereka, ke tempat tinggal mereka sendiri, untuk mencegah konsekuensi buruk dari latihan terus-menerus tanpa penyegaran. Selain itu, meskipun ini mungkin bukan makna dari kata tersebut, namun tidak dimaksudkan sebagai kebodohan yang nyata dan kegilaan, tetapi sebagai gangguan pikiran, yang mereka bayangkan, atau dengar, bahwa dia sedang alami; dan sesuai dengan frasa yang sering digunakan oleh orang Yahudi, bahwa seseorang, נטרפה דעתו, "pengetahuannya dirampas", atau pikirannya terganggu; yang kadang-kadang disebabkan oleh gangguan tubuh: sehingga dikatakan z,

"seorang wanita tuli, atau yang bodoh, atau buta, דעתה ושנטרפה, atau "yang pikirannya terganggu"; dan jika ada wanita bijak, mereka mempersiapkan diri, dan makan dari persembahan.''

Dalam frasa itu, "yang pikirannya terganggu", catatan Maimonides adalah,

"ini berarti orang sakit, yang pemahamannya terganggu karena kekuatan penyakit:''

dan kadang-kadang merupakan keadaan seseorang ketika mendekati kematian a: dan biasanya diberikan kepada seseorang yang dijatuhi hukuman mati, dan akan dieksekusi, sebutir dupa dalam secangkir anggur, שתטרף דעתו כדי, "agar pengetahuannya dirampas", atau pikirannya terganggu b, dan: menjadi mabuk; agar dia tidak merasakan rasa sakitnya, atau merasakan kesengsaraannya; dalam semua kasus ini, tidak ada yang menunjukkan kebodohan yang sebenarnya: dan jadi kerabat dan teman-teman Kristus, setelah mendengar tentang situasi yang dia alami, saling berkata, dia dalam keadaan terpesona dan berlebihan; semangatnya membawanya melewati batas yang wajar; dia pasti sudah melupakan dirinya sendiri; pemahamannya terganggu; dia tidak memperhatikan dirinya sendiri; tidak peduli pada kesehatannya; dia pasti akan sangat merusaknya, jika ia terus seperti ini, berdoa sepanjang malam, dan berkhotbah sepanjang hari, tanpa beristirahat atau makan: oleh karena itu mereka keluar, untuk membujuknya agar tidak bekerja terlalu keras, dan membawanya pergi bersama mereka, di mana dia bisa beristirahat dan mendapatkan penyegaran, dan tenang, serta menjauh.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Mrk 3:13-21 - Yesus Memanggil Kedua Belas Rasul Yesus Memanggil Kedua Belas Rasul (3:13-21) Di ...

SH: Mrk 3:20-30 - Respons terhadap Yesus (Sabtu, 25 Januari 2003) Respons terhadap Yesus Respons terhadap Yesus. Keluarga Yesus belum dapat menerima dan percaya pada-N...

SH: Mrk 3:20-30 - Jangan menghujat Roh Kudus (Rabu, 18 Januari 2012) Jangan menghujat Roh Kudus Judul: Jangan menghujat Roh Kudus Secara konstan, Yesus berhadapan dengan p...

SH: Mrk 3:20-30 - Menolak Roh Kudus (Senin, 18 Januari 2016) Menolak Roh Kudus Judul: Menolak Roh Kudus Mukjizat adalah suatu tindakan yang tidak dapat dipahami da...

SH: Mrk 3:20-30 - Jangan Takut dan Gentar (Senin, 22 Januari 2018) Jangan Takut dan Gentar Fitnah sungguh menyakitkan. Manusia normal pasti akan tersinggung, bahkan marah apabila d...

SH: Mrk 3:20-30 - Pembuktian Diri (Senin, 22 Januari 2024) Pembuktian Diri Diragukan oleh orang yang kita kasihi pasti menggelisahkan hati. Kita berusaha membuktikan diri u...

SH: Mrk 3:20-29 - Kuasa Yesus dari Allah (Kamis, 5 Februari 2009) Kuasa Yesus dari Allah Judul: Kuasa Yesus dari Allah Bagaimana perasaan Anda bila orang salah mengerti...

Utley: Mrk 3:20-27 - --NASKAH NASB (UPDATED): Mr 3:20-27...

Constable (ID): Mrk 3:7--6:7 - --III. Pelayanan Galilea Sang Pelayan yang kemudian 3:7--6:6a Ada bebera...

Constable (ID): Mrk 3:20--4:35 - --B. Meningkatnya penolakan terhadap Yesus dan hasilnya 3:20-4:34 ...

Constable (ID): Mrk 3:20-35 - --1. Penolakan yang semakin meningkat terhadap Yesus 3:20-35 ...

Constable (ID): Mrk 3:20-21 - --Rencana keluarga Yesus 3:20-21 Gambaran yang diluk...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Markus (Pendahuluan Kitab) Penulis : Markus Tema : Yesus, Sang Putra-Hamba Tanggal Penulisan: 55-...

Full Life: Markus (Garis Besar) Garis Besar I. Persiapan untuk Pelayanan Yesus (...

Matthew Henry: Markus (Pendahuluan Kitab) Kita telah mendengar bukti yang diberikan oleh saksi pertama mengenai ajaran dan mujizat Yesus Tuhan kita. Sekarang di sini hadir saksi lain lagi y...

Jerusalem: Markus (Pendahuluan Kitab) INJIL-INJIL SINOPTIK PENGANTAR Ada empat kitab dalam Perjanjian Baru yang ...

Jerusalem: Markus (Pendahuluan Kitab) Injil Karangan Markus Rangka Mrk adalah paling tidak sistematik. Pembukaan injil merangkum pewartaan o...

Ende: Markus (Pendahuluan Kitab) INDJIL JESUS KRISTUS KARANGAN MARKUS KATA PENGANTAR Tentang Pengarang Jang dari semula terkenal sebagai p...

Constable (ID): Markus (Pendahuluan Kitab) Pendahuluan Penulis Penulis tidak mengidentifikasi dirinya sebagai penulis di mana ...

Constable (ID): Markus (Garis Besar) Garis Besar I. Pendahuluan 1:1-13 ...

Constable (ID): Markus Mark Daftar Pustaka Adams, J. McKee...

Gill (ID): Markus (Pendahuluan Kitab) PENDAHULUAN TENTANG MARKUS Ini adalah judul buku yang membahas Injil; sebuah kisah yang penuh sukacita tentang pelayanan, mukjizat, t...

BIS: Markus (Pendahuluan Kitab) KABAR BAIK YANG DISAMPAIKAN OLEH MARKUS PENGANTAR Buku Kabar Baik oleh Markus dimulai dengan pernyataan: "Inil...

Ajaran: Markus (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengenal isi kitab Injil Markus orang-orang Kristen mengerti, bahwa Yesus Kristus adalah Mesias,...

Intisari: Markus (Pendahuluan Kitab) Buku pegangan guru Kristen SIAPAKAH YOHANES MARKUS?1. Dia adalah kemenakan Barnabas (...

Garis Besar Intisari: Markus (Pendahuluan Kitab) [1] PENDAHULUAN Mar 1:1-13...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #26: Perkuat kehidupan spiritual harian Anda dengan Bacaan Alkitab Harian. [SEMUA]
dibuat dalam 0.06 detik
dipersembahkan oleh YLSA