Teks -- Mazmur 76:8 (TB)

76:8 (#76-#9) Dari langit Engkau memperdengarkan keputusan-Mu; bumi takut dan tertegun,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 76:1-12 - Allah, hakim segala bangsa

Kidung ini, sama seperti Maz 46+, melayangkan pandangan ke akhir zaman. Mazmur ini memuliakan Tuhan yang telah menghakimi musuh umatNya, yaitu dengan mengalahkan mereka dalam perang, Maz 76:2-8. Mungkin sekali mazmur ini diciptakan setelah raja Sanherib dikalahkan di depan tembok Yerusalem, bdk 2Ra 19; Sir 48:21; 2Ma 8:19. Hanya penghakiman dalam sejarah itu menjadi lambang penghakiman terakhir. Dengan penghakiman ini Allah menyelamatkan umatNya dan memaksakan semua bangsa bersujud di hadapan Allah Israel, Maz 76:9-12 Allah Israel sungguh-sungguh dahsyat, Maz 76:8,12.

Ende: Mzm 76:1-12

Dalam mazmur ini Allah dipermuliakan oleh sebab Ia telah "menghakimi" musuh umatNja, jakni dengan mengalahkannja dalam perang (Maz 76:2-8). Mungkin lagu ini ditjiptakan sesudah kalahnja radja Assyriah Sanherib (Lih. 2Ra 19; Sir 48:21). Pengarang bersedjarah ini merupakan suatu lambang dan ia barat pengadilan Jahwe atas seluruh bumi untuk menjelamatkan para mursjidNja dan memaksa semua untuk bersudjud dihadapanNja (Maz 76:8-12). Allah betul adalah dahsjat sekali (Maz 76:5,8,12). Lagu ini menjamai Maz 46 dan Maz 48.

Ref. Silang FULL: Mzm 76:8 - bumi takut

· bumi takut: 1Taw 16:30; [Lihat FULL. 1Taw 16:30]; Yeh 38:20

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 76:8 - Engkau telah membuat hukuman terdengar dari surga // bumi takut, dan diam.

Engkau telah membuat hukuman terdengar dari surga,.... Ketika seorang malaikat disuruh turun dari surga, dan menghancurkan tentara Asyur, sebagai hukuman Allah atas mereka; pada saat itu beberapa orang berpikir ada suara guntur yang keras, yang merupakan suara Allah: dan ini bisa merujuk pada hukuman yang telah ditetapkan Allah untuk dilaksanakan atas negara-negara antikristen, tujuh cawan murka-Nya yang akan ditumpahkan atas mereka; karena semua dekrit, seperti yang dicatat Aben Ezra pada tempat itu, berasal dari surga; atau pada penghakiman terakhir, ketika Kristus Sang Hakim akan turun dari surga, suara sang malaikat agung akan terdengar, trompet terakhir akan berbunyi, orang-orang mati dalam kubur mereka akan mendengarnya, dan bangkit serta berdiri di depan kursi penghakiman, dan mendengar keputusan diucapkan:

bumi takut, dan diam: atau "gemetar, dan tenang" ^c; artinya, sekali lagi: beberapa orang berpikir ada gempa bumi ketika malaikat memukul perkemahan Asyur, tetapi dengan cepat reda. Ini mungkin terkait dengan kepanikan yang dirasakan bangsa-bangsa lain ketika mereka mendengar tentang hal itu, dan karena itu mereka diam dan tenang, dan tidak pernah mencoba untuk mengganggu orang Israel. Beberapa memahami ini sebagai sisa-sisa tentara yang melarikan diri bersama Sennacherib; mereka ini terjebak dalam ketakutan, dan dengan cepat menarik diri, dan diam-diam kembali ke negeri mereka sendiri. Aben Ezra mencatatnya sebagai pemikiran sebagian orang, "bumi takut", ini adalah orang-orang jahat; "dan diam", mereka adalah orang-orang benar; demikian pula Targum,

"negeri bangsa itu takut, negeri Israel diam;''

rujukan dapat dihubungkan dengan ketakutan, kegentaran, dan teror, yang akan jatuh pada mereka yang lolos dari hukuman yang dijatuhkan pada pihak antikristen, Wahyu 11:13 dan ketakutan serta keheningan yang akan menyertai penghakiman terakhir yang mengerikan; lihat Zakharia 2:13.