
Teks -- Ulangan 5:15 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Ul 5:7-21
Full Life: Ul 5:7-21 - KESEPULUH HUKUM.
Nas : Ul 5:7-21
Bagian ini mengulangi kesepuluh hukum sebagaimana tercatat dalam
pasal Keluaran 20 Kel 20:1-26 (lih. catatan-catatan dari pasal itu...
Nas : Ul 5:7-21
Bagian ini mengulangi kesepuluh hukum sebagaimana tercatat dalam pasal Keluaran 20 Kel 20:1-26 (lih. catatan-catatan dari pasal itu;
lihat cat. --> Kel 20:2 dst.;
[atau ref. Kel 20:2]
lihat art. HUKUM PERJANJIAN LAMA).
Jerusalem -> Ul 4:44--11:32; Ul 5:15
Jerusalem: Ul 4:44--11:32 - -- Bagian panjang ini memuat wejangan Musa yang kedua, Ula 5:1-11:32, yang didahului sebuah pembukaan pendek, Ula 4:44-48, yang menguraikan tentang waktu...
Bagian panjang ini memuat wejangan Musa yang kedua, Ula 5:1-11:32, yang didahului sebuah pembukaan pendek, Ula 4:44-48, yang menguraikan tentang waktu dan tempat wejangan itu dibawakan. Wejangan itu sendiri menyiapkan bagian Ulangan yang berikut. Ula 12:1-26:15, yang memuat Kitab Hukum Ulangan; lalu wejangan itu diteruskan dalam Ula 26:16-28:68. Sama seperti wejangan pertama, Ula 1:1-4:40, demikianpun wejangan kedua meringkaskan masa lampau bangsa Israel, tetapi kali ini dimulai dengan peristiwa penampakan Tuhan di gunung Horeb dan Dekalog. Agaknya wejangan itu dahulu beredar tersendiri dengan berbagai-bagai bentuk. Dalam bagian Ulangan ini wejangan yang berbeda-beda bentuknya itu dipersatukan. Dahulu wejangan itu kiranya dimanfaatkan untuk keperluan ibadat dan pengajaran agama, sebelum menjadi pembukaan bagi Kitab Hukum Ulangan.

Jerusalem: Ul 5:15 - hari Sabat Alasan untuk merayakan hari Sabat yang dikemukakan di sini berbeda dengan yang diketengahkan dalam Kel 20:11. Di sini Sabat dihubungkan dengan pembeba...
Alasan untuk merayakan hari Sabat yang dikemukakan di sini berbeda dengan yang diketengahkan dalam Kel 20:11. Di sini Sabat dihubungkan dengan pembebasan Israel dari perbudakan di negeri Mesir dahulu. Dilihat demikian maka hari Sabat mendapat dua ciri khas: Ia adalah hari sukacita (bdk pertimbangan yang sama berhubungan hari raya Tujuh Minggu, Ula 16:11-12) dan pada hari Sabat hamba dan budak yang berbangsa asing bebas dari kerja berat (pertimbangan yang sama dikemukakan bagi penetapan guna kaum miskin, Ula 24:18,22). Ini pertimbangan yang ditambahkan waktu hukum Sabat sudah menjadi lebih penting.
Ende -> Ul 5:15
Ende: Ul 5:15 - -- Pemberian alasan terhadap istilah pada hari Sabat disini berbeda dengan Kel 20:11.
Disini bukan urutan pentjiptaan Allah: melainkan pembebasan histori...
Pemberian alasan terhadap istilah pada hari Sabat disini berbeda dengan Kel 20:11. Disini bukan urutan pentjiptaan Allah: melainkan pembebasan historis oleh Jahwe dari negeri Mesir. Alasan tersebut barangkali lebih tua. Berbagai kebiasaan dan perajaan oleh bangsa Israel diberi makna baru dengan djalan memperhubungkannja dengan karja-karja besar Jahwe didalam sedjarahnja. Selandjutnja hal itu dipandang pula sebagai pengabdian kepada Jahwe sebagai Tuhan segala machluk. (lih. Kel 20:8 tjat.).
Ref. Silang FULL -> Ul 5:15
Ref. Silang FULL: Ul 5:15 - dahulu budak // dengan tangan // dan lengan · dahulu budak: Kej 15:13; Kej 15:13
· dengan tangan: Kel 5:24; Mazm 108:6; Yer 32:21
· dan lengan: Ul 4:34; Ul 4:34

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Ul 5:15
Gill (ID): Ul 5:15 - Dan ingatlah bahwa kamu adalah seorang hamba di tanah Mesir // dan bahwa Tuhan, Allahmu, telah membawa kamu keluar dari sana, melalui tangan yang perkasa dan dengan lengan yang terulur // oleh karena itu Tuhan, Allahmu, memerintahkan kamu untuk menjaga hari sabat. Dan ingatlah bahwa kamu adalah seorang hamba di tanah Mesir,.... Bahkan sebagai seorang hamba; karena Mesir adalah rumah perbudakan, dan di sana orang...
Dan ingatlah bahwa kamu adalah seorang hamba di tanah Mesir,.... Bahkan sebagai seorang hamba; karena Mesir adalah rumah perbudakan, dan di sana orang Israel dipaksa untuk melayani dalam perbudakan yang keras; yang diingatkan kepada mereka, agar hati mereka tersentuh dan cenderung menunjukkan belas kasih kepada orang-orang yang berada dalam keadaan yang sedikit mirip; mengingat betapa manisnya sedikit istirahat bagi mereka saat di Mesir:
dan bahwa Tuhan, Allahmu, telah membawa kamu keluar dari sana, melalui tangan yang perkasa dan dengan lengan yang terulur; menandakan bahwa pembebasan mereka dari keadaan perbudakan bukanlah karena diri mereka sendiri, atau karena makhluk lainnya, tetapi karena pengasihan dan kebaikan Tuhan, dan juga karena kuasa-Nya yang maha kuat; dan karena itu mereka memiliki kewajiban yang besar untuk mematuhi setiap perintah dan institusi yang Dia anggap pantas untuk dibuat; dan khususnya yang berkaitan dengan hari sabat, yang dibuat dengan maksud tersebut, sebagai berikut:
oleh karena itu Tuhan, Allahmu, memerintahkan kamu untuk menjaga hari sabat; sebagai peringatan bagi mereka atas istirahat mereka dari perbudakan Mesir.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Ul 5:6-22
Matthew Henry: Ul 5:6-22 - Sepuluh Perintah Allah Diulangi Sepuluh Perintah Allah Diulangi (5:6-22)
...
SH: Ul 5:1-21 - Hidupi hukum-hukum Allah (Kamis, 1 Mei 2003) Hidupi hukum-hukum Allah
Hidupi hukum-hukum Allah.
Umat Allah adalah milik Tuhan. Tentunya kemilikan A...

SH: Ul 5:1-22 - Peraturan Perjanjian (Kamis, 14 April 2016) Peraturan Perjanjian
Dalam hal perjanjian Tuhan dengan Israel, ada peraturan yang harus dipenuhi. Tuhan memenuhi ...

SH: Ul 5:1-22 - Hukum Kasih (Selasa, 8 November 2022) Hukum Kasih
Musa mengulangi beberapa peristiwa dan hukum karena sekarang ia berbicara kepada generasi kedua.
...
Utley -> Ul 5:12-15
Constable (ID): Ul 5:1--26:19 - --IV. KHOTBA KEDUA MOSES: PENJELASAN TENTANG HUKUM pasal 5--26
". . . Ulangan memuat kumpulan hukum yang paling...


