Teks -- Ulangan 7:5 (TB)

7:5 Tetapi beginilah kamu lakukan terhadap mereka: mezbah-mezbah mereka haruslah kamu robohkan, tugu-tugu berhala mereka kamu remukkan, tiang-tiang berhala mereka kamu hancurkan dan patung-patung mereka kamu bakar habis.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ul 4:44--11:32

Bagian panjang ini memuat wejangan Musa yang kedua, Ula 5:1-11:32, yang didahului sebuah pembukaan pendek, Ula 4:44-48, yang menguraikan tentang waktu dan tempat wejangan itu dibawakan. Wejangan itu sendiri menyiapkan bagian Ulangan yang berikut. Ula 12:1-26:15, yang memuat Kitab Hukum Ulangan; lalu wejangan itu diteruskan dalam Ula 26:16-28:68. Sama seperti wejangan pertama, Ula 1:1-4:40, demikianpun wejangan kedua meringkaskan masa lampau bangsa Israel, tetapi kali ini dimulai dengan peristiwa penampakan Tuhan di gunung Horeb dan Dekalog. Agaknya wejangan itu dahulu beredar tersendiri dengan berbagai-bagai bentuk. Dalam bagian Ulangan ini wejangan yang berbeda-beda bentuknya itu dipersatukan. Dahulu wejangan itu kiranya dimanfaatkan untuk keperluan ibadat dan pengajaran agama, sebelum menjadi pembukaan bagi Kitab Hukum Ulangan.

Ende: Ul 7:5

Tiang-tiang kudus biasanja merupakan lambang kesuburan. Penghantjuran terhadap kuil-kuil kaum kafir merupakan salah satu pokok atjara dalam pembaharuan deuteronomistis (lih. 1Ta 31:1-21; 34:1-33).

Ref. Silang FULL: Ul 7:5 - tiang-tiang berhala // kamu bakar

· tiang-tiang berhala: Kel 34:13; [Lihat FULL. Kel 34:13]; Ul 16:21

· kamu bakar: Kel 23:24; [Lihat FULL. Kel 23:24]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ul 7:5

Ul 12:3

Ref. Silang TB: Ul 7:5

Ul 12:3

Gill (ID): Ul 7:5 - Tetapi demikianlah hendaknya kamu memperlakukan mereka // kamu harus menghancurkan mezbah-mezbah mereka // dan meruntuhkan pahatan-pahatan mereka // dan menebang pohon-pohon suci mereka // dan membakar gambar-gambar yang diukir dengan api.

Tetapi demikianlah hendaknya kamu memperlakukan mereka,.... Penduduk tanah Kanaan:

kamu harus menghancurkan mezbah-mezbah mereka; tempat mereka mempersembahkan korban kepada berhala-berhala mereka:

dan meruntuhkan pahatan-pahatan mereka; dari dewa-dewa mereka, dan patung-patung serta tiang-tiang yang didirikan untuk menghormati mereka:

dan menebang pohon-pohon suci mereka; yang dipersembahkan kepada berhala, biasanya ditanam di bukit-bukit, dan di sekitar kuil-kuil kafir, serta di bawahnya ditempatkan berhala untuk disembah. Targum Yonnatan menyebutnya pohon-pohon pujaan mereka, di bawah yang mereka menyembah; meskipun ada penyembahan yang dilakukan kepada mereka, bukan secara langsung kepada mereka, atau demi mereka, melainkan demi berhala-berhala yang disucikan kepada mereka, atau yang diletakkan di bawahnya; sehingga Maimonides ^e mengatakan, sebuah pohon yang awalnya ditanam untuk disembah adalah dilarang untuk digunakan (atau diambil manfaatnya); dan inilah אשרה, atau "pohon suci", yang disebutkan dalam hukum, sebuah pohon yang ditanam dan dipangkas, dari mana sebuah gambar yang diukir dibuat untuk berhala; dan dengan demikian, pohon yang telah disembah, meskipun tubuhnya tidak dilarang, semua tunas dan daun, serta ranting, dan buah yang dihasilkannya selama disembah, dilarang untuk digunakan: meskipun kata yang digunakan di sini terkadang tampaknya menunjukkan, bukan sebuah pohon suci, tetapi beberapa gambar itu sendiri, karena kita membacanya di dalam kuil, 2Raj 21:7,

dan membakar gambar-gambar yang diukir dengan api; dibedakan dari gambar-gambar yang dicetak, yang mungkin dimaksud dalam klausa sebelumnya, dan yang secara khusus disebutkan untuk dihancurkan sebagaimana yang ini, Bil 33:52.