Teks -- Yehezkiel 1:20 (TB)

1:20 Ke arah mana roh itu hendak pergi, ke sanalah mereka pergi, dan roda-rodanya sama-sama terangkat dengan mereka, sebab roh makhluk-makhluk hidup itu berada di dalam roda-rodanya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 1:16-25 - RUPA RODA-RODA ITU.

Nas : Yeh 1:16-25

Yehezkiel melihat sebuah kereta-takhta adikodrati yang bergerak terus. Allah digambarkan di atas takhta yang bergerak terus yang pergi ke mana Roh memerintah; gambaran ini melambangkan kedaulatan Allah atas segala sesuatu dan kehadiran-Nya di seluruh bagian ciptaan-Nya. Ia hadir bersama dengan para buangan di tepi Sungai Kebar.

Jerusalem: Yeh 1:4-28

Pastilah sudah penglihatan yang tercantum dalam bab 1 ini teruntuk bagi kaum buangan. Dalam ceriteranya ada beberapa hal yang kurang jelas maksud dan artinya. Namun maksud umum cukup terang juga. Mau ditandaskan bahwa Tuhan Israel dapat "berpindah-pindah", sehingga tidak terikat pada baitNya di Yerusalem. Ke mana-mana Tuhan dapat menyertai mereka yang percaya kepadaNya, sampai di tanah pembuangan mereka. Digambarkan semacam kereta yang dikendarai Tuhan.

Jerusalem: Yeh 1:20 - mereka pergi

Naskah Ibrani masih menambah tiga kata (ke mana roh itu hendak pergi) yang ternyata salah tulis (mengulang yang sudah ditulis).

Ende: Yeh 1:4-28

Penampakan itu menjatakan kepada nabi dan kaum buangan, bahwa Allah hadir bukan sadja di Bait Allah di Jerusjalem, tetapi djuga di Babel. Allah nampak duduk diatas sebuah tachta jang dipasang diatas sebuah kereta jang dapat berdjalan (Allah tidak terikat pada tempat tertentu)

Kereta adjaib itu terdiri atas empat machluk gaib, Kerub namanja. Kerub² jang sedemikian itu berupa patung dan di Babel terdapat sebagai pendjaga kuil² dewa dan istana radja. Di Babel kerub² itu adalah machluk jang setelah dewa dengan mempunjai badan binatang (siapa atau anak sapi) dan muka insani dengan sajap². Kadang² berdiri tegak sebagai manusia. Agaknja Jeheskiel memindjam gambarannja dari patung² Babel itu dengan membuatnja lebih adjaib lagi. Gambarannja kadang² sukar untuk dipahami dan dibajangkan.

Endetn: Yeh 1:20

Ditinggalkan: "rohnja untuk pergi".

Ref. Silang FULL: Yeh 1:20 - mereka pergi

· mereka pergi: Yeh 1:12

Defender (ID): Yeh 1:20 - dalam roda-roda

Sebuah interpretasi modern yang aneh tentang kerubim adalah mengidentifikasikannya dengan piring terbang, atau pesawat luar angkasa asing dari suatu jenis. Namun, kerubim adalah roh yang hidup, selalu terkait langsung dengan kehadiran Sang Pencipta langit dan bumi; mereka adalah malaikat perkasa, mungkin yang tertinggi dari hierarki malaikat.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yeh 1:20

Yeh 10:9-13

Gill (ID): Yeh 1:20 - Ke mana pun roh itu akan pergi, mereka pergi // ke sana adalah roh mereka untuk pergi // dan roda-roda itu diangkat di sebelah mereka // sebab roh makhluk hidup ada di dalam roda.

Kemana pun roh itu akan pergi, mereka pergi,.... Maksudnya, Roh Tuhan; di mana pun itu memimpin dan mengarahkan, baik di jalan iman atau tugas, mereka mengikutinya; mereka tidak berjalan menurut daging, tetapi menurut Roh; dia membimbing langkah mereka di jalan damai, dan ke dalam segala kebenaran; dan memimpin mereka di jalan yang benar menuju tanah yang benar:

ke sana adalah roh mereka untuk pergi; roh atau jiwa mereka yang diperbaharui oleh Roh Tuhan, digerakkan dan dipenuhi olehnya, dan dengan senang hati pergi ke mana yang dia arahkan:

dan roda-roda itu diangkat di sebelah mereka; yaitu, di sebelah makhluk hidup; berada di sisi mereka bergerak ke mana mereka bergerak, dan diangkat ketika mereka:

sebab roh makhluk hidup ada di dalam roda; Roh Tuhan yang sama, yang merupakan roh kehidupan, roh yang menghidupkan, dan roh yang bebas; yang memberikan gerakan dan kebebasan dalam kegiatan religius; apa yang ada di dalam para pelayan Injil juga ada di dalam gereja-gereja Tuhan; hanya ada satu Roh, dan para pelayan serta anggota dipenuhi dan dipengaruhi olehnya; lihat Efesus 4:4.