Teks -- Yehezkiel 41:21 (TB)

41:21 Tiang-tiang pintu dari ruang besar adalah empat persegi. Dan di hadapan tempat maha kudus ada sesuatu yang kelihatan menyerupai

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 40:1--44:26 - PENGLIHATAN-PENGLIHATAN ILAHI.

Nas : Yeh 40:1-43:27

Penglihatan tentang Bait Suci dialami Yehezkiel pada tahun 573 SM, dua puluh lima tahun setelah pembuangan dirinya dimulai. Tujuannya ialah memberi semangat kepada bangsa itu bahwa kemuliaan Allah akan dipulihkan sama sekali pada masa yang akan datang, sehingga menghasilkan pengurapan dan berkat yang akan bertahan selama-lamanya.

Ende: Yeh 40:1--48:35

Pasal² ini dengan pandjang lebar dan setjara terperintji menggambarkan dalam nubuat jang berupa penglihatan masa depan umat Jahwe. Masa depan itu dilukiskan sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni: Jahwe hadir dalam baitullah dipusat umat, Jerusjalem, dan semua suku Israil sebagai kesatuan menetap dikeliling kediaman Allah itu dengan dikepalai oleh satu radja, wakil Jahwe, radja jang adil dan baik. Berkat anugerah Allah dari dalam BaitNja tanahnja luar biasa subur dan makmurnja.

Masa depan itu bukan sadja sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni djaman Dawud dan Sulaiman, tapi djuga djauh melebihinja. Masa depan, keradjaan Allah, jang terachir, dilukiskan sedemikian itu, oleh karena, sebagai orang Israil dan imam Jeheskiel hampir tidak dapat memikirkannja setjara lain. Semuanja achirnja hanja ibarat sadja. Kenjataan sesungguhnja masih djauh mengatasi pengharapan nabi. Pasal² ini terbagi atas tiga bagian, jakni: Baitullah jang baru (Yeh 40:1-43:12), ibadah jang baru (Yeh 43:13-46:24), pembagian negeri jang baru (Yeh 40:47-48).

Ende: Yeh 40:5--42:20

Naskah hibrani dalam gambaran baitullah ini memakai istilah teknis jang sering sukar dimengerti. Malah orang² Jahudi sudah lama tidak memahaminja dengan baik².

Endetn: Yeh 41:21 - Didepan

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "Muka".

Ref. Silang FULL: Yeh 41:21 - ruang besar

· ruang besar: Yeh 41:1

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 41:21 - Tiang-tiang kuil itu dibangun berbentuk persegi // dan wajah dari tempat kudus; penampilan yang satu seperti penampilan yang lainnya.

Tiang-tiang kuil tersebut dibangun berbentuk persegi,.... Atau, berbentuk "empat sudut" ⁿ; dua tiang di setiap sisi pintu, balok atas dan ambang, membentuk persegi; tiang-tiang itu sendiri tidak bulat, seperti pilar, tetapi datar dan berbentuk persegi; dan bagian atasnya tidak melengkung, seperti pada beberapa bangunan, tetapi berbentuk persegi. Jarchi mengatakan bahwa ia mendengar bahwa tiang-tiang kuil Salomo berbentuk empat sudut; tetapi itu tidak pasti; namun, tiang-tiang ini begitu. Versi Latin Vulgata menerjemahkannya sebagai "berpojok empat"; seperti yang dulunya dilakukan pada pintu: ini adalah cara kuno dalam membangun, seperti yang dicatat oleh Philander ^o; hampir segala sesuatu dalam bangunan yang luar biasa ini berbentuk empat sudut; menandakan keteguhan, stabilitas, dan kesempurnaan segala sesuatu di dalamnya:

dan wajah dari tempat kudus; penampilan yang satu seperti penampilan yang lainnya; yaitu, bagian depan dari ruang yang paling suci adalah seperti kuil; keduanya memiliki penampilan yang sama, meskipun salah satunya lebih besar dari yang lainnya. Tiang-tiang dari ruang yang satu dibangun persegi, seperti tiang-tiang dari yang lainnya; menunjukkan bahwa inilah cara masuk ke dalam gereja Injil dan ke dalam keadaan gereja Yerusalem Baru, dan bahkan ke dalam kemuliaan surgawi, yang adalah Kristus; dan, baik dalam keadaan gereja di bumi yang kurang sempurna maupun yang lebih sempurna, terdapat iman yang berharga, dan cinta, dan persekutuan yang sama, meskipun dalam derajat yang berbeda. Targumnya adalah,

"dan wajah dari rumah pendamaian; dan penampilannya seperti penampilan kemuliaannya;''

yang diinterpretasikan Jarchi, sebagai penampilan dari takhta kemuliaan, yang dilihat oleh nabi di sungai Chebar, Eze 1:26.