Teks -- Yesaya 38:12 (TB)

38:12 Pondok kediamanku dibongkar dan dibuka seperti kemah gembala; seperti tukang tenun menggulung tenunannya aku mengakhiri hidupku; TUHAN memutus nyawaku dari benang hidup. Dari siang sampai malam Engkau membiarkan aku begitu saja,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: Yes 38:12

Kemungkinan besar artinya kusangka ... hidupku.

Jerusalem: Yes 36:1--39:8

Bagian kitab Yesaya ini sejalan dengan 2Ra 18:13-20:19 dengan beberapa perbedaan kecil. Lihat catatan-catatan pada 2Raja. Bab Yes 36:1-39:8 Yesaya diambil dari 2Raja dan ditempatkan pada akhir bagian pertama kitab Yesaya. Begitu dilengkapi tradisi-tradisi mengenai nabi itu. Dalam bab Yes 36:1-37:38 Yesaya menyusun bagian ini mempersatukan dua sumbernya: Yes 36:1-37:9,37:1-39:1-8 dan bab Yes 38:1-39:8 berasal dari kalangan para pendukung nabi, bahkan barangkali diangkat dari sebuah Riwayat Hidup nabi Yesaya. Tetapi ada sebuah kisah sejalan, yakni Yes 37:9-36, yang menonjolkan takwa raja Hizkia dan pertolongan yang diberi Yesaya: nabi juga menyampaikan beberapa firman Allah. Kalau firman-firman itu benar-benar disampaikan oleh nabi Yesaya, maka harus dikatakan bahwa firman-firman aseli disadur oleh murid-murid nabi. Dari kalangan murid-murid itu kiranya berasallah kisah ini yang ditutup dengan berita tentang suatu keajaiban, Yes 37:36.

Jerusalem: Yes 38:9-20

Tidak ada sesuatu petunjuk dalam nyanyian ini bahwa berhubung dengan raja Hizkia dan juga tidak ada bekasnya dalam 2Raja Hizkia dan juga tidak ada bekasnya dalam 2Raja Mazmur ini dikarang di masa sesudah pembuangan. Ia berupa doa permohonan atau ratapan yang diucapkan seorang benar yang secara mendadak jatuh sakit parah. Naskah Ibrani nyanyian ini rusak sekali sukar dipulihkan.

Ende: Yes 36:1--39:8

Pasal² ini terdapat djuga di 2Ra 18:13-20, ketjuali Yes 38:9-20. Hanja ada perbedaan² ketjil sadja. Kiranja bagian ini diambil alih dari kitab Radja² dan ditambahkan pada Kitab Jesaja untuk menegaskan, bahwa nubuat²nja terlaksana djuga. Keterangan² jang perlu terdapat dalam tjatatan² Kitab radja².

Ende: Yes 38:9-20

Lagu ini sangat sukar diterdjemahkan. Naskah Hibrani agak rusak. KIranja mazmur ini bukan karangan Hizkia (orang tidak melihat hubungan antara lagu ini dengan keadaan radja Hizkia sebagaimana jang disadjikan Yes 38:1-7; 21-22. Kiranja mazmur ini kemudian digubah dan ditambahkan disini sebagai lagu sjukur dalam mulut Hizkia (atau lagu ratap?).

Endetn: Yes 38:12 - gembala

diperbaiki menurut terdjemahan² kuno. Naskah Hibrani pakai mufrad.

Ref. Silang FULL: Yes 38:12 - kediamanku dibongkar // seperti kemah // tenun menggulung // benang hidup // sampai malam

· kediamanku dibongkar: Ayub 4:21; [Lihat FULL. Ayub 4:21]

· seperti kemah: Yes 33:20; 2Kor 5:1,4; 2Pet 1:13-14

· tenun menggulung: Yes 34:4; [Lihat FULL. Yes 34:4]; Ibr 1:12

· benang hidup: Bil 11:15; [Lihat FULL. Bil 11:15]; Ayub 7:6; [Lihat FULL. Ayub 7:6]; Mazm 31:23; [Lihat FULL. Mazm 31:23]

· sampai malam: Yes 38:13; Mazm 32:4; 73:14

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 38:12 - Umurku telah berlalu, dan telah diangkat dariku seperti tenda seorang gembala // Aku telah memotong hidupku seperti seorang penenun // Dia akan memotongku dengan penyakit yang melemahkan // Dari siang bahkan malam ini engkau akan mengakhiri aku.

Usi saya telah berlalu, dan telah diangkat dariku seperti tenda seorang gembala,.... Atau, tempat tinggalku ^k; maksudnya rumah duniawi dari kemahnya, tubuhnya; ini akan segera, dalam pemikirannya, terlepas, dan diangkat seperti tenda seorang gembala, yang mudah dibongkar, dan dipindahkan dari tempat ke tempat. Beberapa orang memahaminya tentang orang-orang dari generasinya; demikian Targum,

"dari anak-anak generasiku hariku diambil; mereka terputus, dan dipindahkan dari diriku; mereka digulung seperti tenda seorang gembala;''

yang terbuat dari kulit, seperti tenda-tenda yang sering ada, seperti yang digunakan oleh gembala-gembala Arab, yang segera dibongkar, dan mudah digulung dan dilipat dan dibawa ke tempat lain:

Saya telah memotong hidupku seperti seorang penenun; yang, ketika dia telah menyelesaikan jaringannya, atau sebagian darinya, sesuai keinginannya, memotongnya dari alat tenunnya, dan menatanya: ini diakui oleh Hizkia untuk dirinya sendiri, baik karena dosanya dan pelanggarannya ia menjadi penyebab diangkatnya dirinya oleh kematian begitu cepat; atau ini adalah pemikiran yang ada dalam dirinya, bahwa hidupnya kini akan dipotong, seperti jaring penenun dari alat tenunnya; karena sebaliknya dia tahu bahwa itu adalah Tuhan yang akan melakukannya, kapan pun itu, seperti dalam klausa berikut:

Ia akan memotongku dengan penyakit yang melemahkan; yang sekarang menimpanya, menghabiskan dan memusnahkannya dengan cepat: atau, "akan memotongku dari benang" ^l; melanjutkan metafora penenun yang memotong jaringannya dari benang, yang terikat pada balok alat tenunnya:

Dari siang bahkan malam ini engkau akan mengakhiri aku; dia maksudkan Tuhan dengan "Ia" dalam klausa sebelumnya, dan dalam ini ia menghadap-Nya; menandakan bahwa penderitaan sangat tajam dan berat atasnya, yang merupakan hari pertama dari itu, sehingga dia tidak berharap untuk hidup sampai malam, tetapi bahwa Tuhan akan mengakhiri harinya, memenuhi mereka, dan menyelesaikan hidupnya, dan mengeluarkannya dari dunia ini.