Teks -- Yesaya 66:19 (TB)

66:19 Aku akan menaruh tanda di tengah-tengah mereka dan akan mengutus dari antara mereka orang-orang yang terluput kepada bangsa-bangsa, yakni Tarsis, Pul dan Lud, ke Mesekh dan Rosh, ke Tubal dan Yawan, ke pulau-pulau yang jauh yang belum pernah mendengar kabar tentang Aku dan yang belum pernah melihat kemuliaan-Ku, supaya mereka memberitakan kemuliaan-Ku di antara bangsa-bangsa.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 66:18-21 - MENGUMPULKAN SEGALA BANGSA DARI SEMUA BAHASA.

Nas : Yes 66:18-21

Orang percaya dari segala bangsa akan berkumpul untuk melihat kemuliaan Allah. Karena luput dari hukuman-Nya, mereka akan diutus untuk membawa kembali orang-orang Yahudi yang sisa kepada Tuhan, Allah Israel; pengumpulan ini akan terjadi pada akhir zaman.

BIS: Yes 66:19 - Libia

Menurut sebuah terjemahan kuno Libia; menurut naskah Ibrani: Pul.

Jerusalem: Yes 56:1--66:24

Mengenai bagian terakhir kitab Yesaya ini lihat Pengantar.

Jerusalem: Yes 65:1--66:24

Kedua bab ini merupakan sekumpulan nubuat yang bergaya apokaliptik berkata tentang akhir zaman. Pada umumnya nubuat-nubuat itu berasal dari zaman sesudah masa pembuangan. Boleh jadi beberapa bagiannya tidak berupa sajak tetapi berupa prosa.

Jerusalem: Yes 66:18-24

Bagian ini agaknya ditambahkan sebagai kata penutup bab 40-66, atau mungkin sebagai kata penutup seluruh kitab Yesaya. Daftar bangsa-bangsa dalam Yes 66:19 dan alat-alat pengangkutan dalam Yes 66:20 agaknya sebuah sisipan yang mengganggu kelancaran sajak. Dinubuatkan bahwa segala bangsa akan bertobat dan membawa kaum perantau Yahudi ke kota Yahudi ke kota Yerusalem sebagai persembahan bagi Tuhan. Tetapi umat Israellah yang diberi janji bahwa tetap akan ada, Yes 66:22. Tidak ada satu nas pun dalam seluruh Perjanjian Lama yang begitu menggabungkan universalisme dengan partikularisme.

Jerusalem: Yes 66:19 - orang-orang yang terluput

Bdk Yes 4:3+. Tetapi yang dimaksudkan di sini justru orang-orang dari bangsa-bangsa lain yang terluput, bdk Yes 45:20-25, yaitu mereka yang masuk agama Tuhan. Mereka diutus sampai ke ujung-ujung bumi. Anehlah bahwa "misionaris-misionaris" pertama yang disebutkan ialah orang bukan Yahudi yang bertobat

Jerusalem: Yes 66:19 - Pul

Dalam terjemahan Yunani terbaca: Put (ialah Libia)

Jerusalem: Yes 66:19 - Mesekh

Ialah Frigia. Dalam naskah Ibrani terbaca: pembusur-pembusur. Tarsis boleh disamakan dengan Spanyol, Lud ialah Lidia. Tubal kiranya Kilikia dan Yawan tidak lain dari Ionia atau pada umumnya Yunani. Pulau-pulau yang jauh ialah kepulauan dan pantai-pantai Laut Tengah.

Ende: Yes 66:19 - jang terlepas

jakni orang jang terluput dari bangsa² kafir jang dimusnahkan Jahwe.

Mereka akan menggambarkan kebesaran Allah jang njata dalam pengadilan itu kepada bangsa² kafir.

Ref. Silang FULL: Yes 66:19 - menaruh tanda // yang terluput // yakni Tarsis // dan Lud // ke Tubal // dan Yawan // ke pulau-pulau // melihat kemuliaan-Ku

· menaruh tanda: Yes 11:10; 49:22; Mat 24:30

· yang terluput: 2Raj 19:31; [Lihat FULL. 2Raj 19:31]

· yakni Tarsis: Yes 2:16; [Lihat FULL. Yes 2:16]

· dan Lud: Yer 46:9; Yeh 27:10

· ke Tubal: Kej 10:2; [Lihat FULL. Kej 10:2]

· dan Yawan: Yer 31:10; Dan 11:18

· ke pulau-pulau: Yes 11:11

· melihat kemuliaan-Ku: 1Taw 16:24; [Lihat FULL. 1Taw 16:24]; Yes 24:15; [Lihat FULL. Yes 24:15]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 66:19 - Dan aku akan memberikan tanda di antara mereka // dan aku akan mengutus mereka yang terluput dari mereka // Pul, dan Lud, yang memanah // kepada Tubal dan Javan // dan pulau-pulau yang jauh // bahkan kepada mereka yang belum mendengar namaku // maupun belum melihat kemuliaanku // dan mereka akan menyatakan kemuliaanku di antara bangsa-bangsa.

Dan aku akan memberikan tanda di antara mereka,.... Baik tanda yang ajaib, sesuatu yang luar biasa, seperti yang sering digunakan dalam kata tersebut, Kel 4:8, bukan pencurahan Roh pada hari Pentakosta, di hadapan orang-orang dari semua bangsa; atau mukjizat yang dilakukan di dunia Gentile oleh para rasul, sebagai penguat Injil; tetapi lebih tepatnya pada pertobatan yang luar biasa dari orang-orang Yahudi, Yes 66:8, atau keajaiban-keajaiban itu, waktu akhir yang dipertanyakan, Dan 12:6 atau mungkin maksudnya adalah tanda atau tanda pembeda; seperti yang ditetapkan pada Kain, dan pada mereka yang mengeluh dan meratapi dosa-dosa Yerusalem, Yeze 9:4, dan mungkin bermaksud segel atau tanda nama Bapa Kristus, di dahi umat-Nya, untuk membedakan dan melindungi mereka agar tidak tersakiti bersama yang lain, Why 7:3, atau, yang terbaik dari semuanya, suatu tanda atau panji untuk mengumpulkan orang-orang; yang, meskipun bukan kata biasa untuk panji, kadang-kadang digunakan demikian, seperti dalam Mzm 74:4, dan karenanya bisa bermaksud Kristus, yang adalah tanda yang telah dibicarakan dengan menentang, Luk 2:34 dan diangkat dalam pelayanan Injil, untuk mengumpulkan jiwa-soul kepada-Nya, Yes 10:10, dan yang, seperti yang terjadi dengan sukacita besar di awal masa Injil, juga akan terjadi di hari-hari akhir, Yes 2:2,

dan aku akan mengutus mereka yang terluput dari mereka; maksudnya, bukan para rasul dan pengkhotbah pertama dari firman, yang terhindar dari kehampaan dan kedegilan bangsa Yahudi, amarah dan penganiayaan mereka, dan murka yang datang atas mereka sampai ke habis; tetapi mereka yang akan terluput pada kekalahan Turki, dan pada kehancuran Babel mistis, dan pada jatuhnya sepersepuluh kota, Why 11:13 dan yang juga, dalam pengertian spiritual, akan terhindar dari pencemaran dunia, melalui kasih karunia Allah, dan pengetahuan akan Kristus; pembalasan keadilan ilahi; kutukan hukum, dan murka yang akan datang; neraka dan kebinasaan kekal, dengan melarikan diri kepada Kristus; beberapa dari mereka, akan dijadikan pengkhotbah Injil; karena siapa yang lebih pantas dari mereka untuk memperingatkan para pendosa tentang bahaya mereka, untuk menunjukkan jalan keselamatan kepada manusia, dan menerbitkan kabar baik Injil, dan akan diutus oleh Allah dengan kuasa dari-Nya "kepada bangsa-bangsa"; untuk mengumpulkan mereka kepada Kristus dan gereja-Nya, dan melihat kemuliaan-Nya: secara khusus untuk "Tarsis", sebuah kata yang kadang-kadang digunakan untuk laut; dan versi Vulgata Latin menerjemahkannya "bangsa-bangsa di laut"; atau, seperti Targum, provinsi laut, provinsi maritim, mereka yang terletak paling dekat dengan laut; laut Persia dan Arab; atau Tartessus di Spanyol; dan dapat merujuk pada seluruh negara:

Pul, dan Lud, yang memanah; yang beberapa anggap sama dengan Put dan Lud, atau Libya dan Lydia, yang berjalan bersama, Yer 46:9 kedua negara di Afrika, terkenal karena memanah; dan versi Vulgata Latin menerjemahkannya Afrika dan Lydia; meskipun Bochart, dan setelahnya Vitringa, menganggap Pul sama dengan Philas, sebuah pulau di atas Sungai Nil, di atas Syene, antara Ethiopia dan Mesir, yang oleh Diodorus Siculus ^m dan Strabo ⁿ disebutkan; atau Elephantine, sama dengan Phil, dekat yang lainnya. Kimchi menafsirkan mereka yang memanah sebagai orang Turki:

kepada Tubal dan Javan; yang versi yang sama menerjemahkannya sebagai Italia dan Yunani:

dan pulau-pulau yang jauh; bahkan sejauh Kepulauan Hindia Barat: tempat-tempat dan negara yang dimaksud secara tepat tidak dapat ditentukan; hanya, secara umum, bahwa ke berbagai bagian dunia, timur, barat, utara, dan selatan, bahkan yang paling jauh, Injil dan para pelayan Injil akan diutus:

bahkan kepada mereka yang belum mendengar namaku; atau, "laporanku" ^o; Injil, yang merupakan laporan yang baik dan benar tentang Kristus; ini bangsa-bangsa, yang tertutup dalam kegelapan yang pekat, yang pagan, bahkan belum pernah mendengarnya, tetapi kini akan, melalui orang-orang ini yang diutus kepada mereka:

maupun belum melihat kemuliaanku; dalam cermin Injil, yang belum pernah dihadapkan kepada mereka; dan demikian tidak pernah melihat kemuliaan Kristus, sebagai satu-satunya yang terlahir dari Bapa; keindahan dan keelokan-Nya, kepenuhan kasih karunia di dalam diri-Nya, maupun salah satu dari keunggulan-Nya, baik dari pribadi-Nya maupun jabatan-Nya:

dan mereka akan menyatakan kemuliaanku di antara bangsa-bangsa; ini, mereka yang selamat, atau para pengkhotbah yang diutus kepada bangsa-bangsa, akan melakukannya; mereka akan menyatakan dengan jelas, terbuka, dan gamblang, bahwa Kristus adalah cahaya dari Kemuliaan ilahi; akan menyatakan kemuliaan keilahian-Nya; kasih karunia dan cinta-Nya yang kaya kepada para pendosa, dalam menderita dan mati untuk mereka; mengenai keselamatan-Nya, betapa besar, lengkap, cocok, dan mulianya; dengan semua kebenaran mulia Injil, damai, pengampunan, kebenaran, dan kehidupan kekal, melalui Kristus.