
Teks -- Yesaya 8:20-22 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
BIS -> Yes 8:20
Dalam naskah Ibrani ayat ini tidak jelas artinya.
Jerusalem: Yes 8:11-20 - -- Bagian ini merupakan semacam pernyataan nabi Yesaya, mungkin bagi para muridnya, Yes 8:16. Ia menjelaskan sebab-musabab mengapa ia berlaku demikian. T...
Bagian ini merupakan semacam pernyataan nabi Yesaya, mungkin bagi para muridnya, Yes 8:16. Ia menjelaskan sebab-musabab mengapa ia berlaku demikian. Tuhan sendirilah yang mengajar Yesaya menantang umat di negeri Yehuda dan hanya mengandalkan Tuhan semata-mata. Dalam keadaan yang agak berdwiarti, Yes 8:14,15, sikap semacam itu sukar juga. Tetapi keadaan itu justru bermaksud menyingkapkan kepercayaan dan kesetiaan sejati.

Jerusalem: Yes 8:19-20 - -- Ayat-ayat ini sangat sukar dimengerti dan mungkin tidak pada tempatnya di sini. Maksudnya mungkin sbb: Yesaya mengutip perkataan lawan-lawannya. Merek...
Ayat-ayat ini sangat sukar dimengerti dan mungkin tidak pada tempatnya di sini. Maksudnya mungkin sbb: Yesaya mengutip perkataan lawan-lawannya. Mereka menandaskan bahwa rakyat berhak mempraktekkan pertenungan, bdk Yes 2:6+; 1Sa 28:6+. Jawaban nabi, Yes 8:19, barangkali ejekan. Kesimpulan, Yes 8:20, ialah: segala daya upaya semacam itu hanya menjadi celaka. Tafsiran ini hanya perkiraan belaka, sebab naskah Ibrani memang sangat kabur dan mungkin rusak.

Jerusalem: Yes 8:21-22 - -- Ayat-ayat ini rupanya kutipan sebuah nubuat yang lebih luas. Pada umumnya ayat ini rupanya berbicara tentang seseorang yang melalui negeri yang hancur...
Ayat-ayat ini rupanya kutipan sebuah nubuat yang lebih luas. Pada umumnya ayat ini rupanya berbicara tentang seseorang yang melalui negeri yang hancur-lebur dan mengungkapkan kegelisahannya. Tetapi tidak jelaslah hubungan ayat-ayat ini dengan yang mendahului dan yang menyusul. Barangkali ayat-ayat ini bersangkutan dengan Yes 5:26-30. Sementara ahli menghubungkan Yes 8:22 dengan Yes 8:21.
Ende: Yes 8:16-20 - -- Kata2 inipun dikatakan kepada para tjanterik nabi. Wahju2 jang disampaikan oleh
nabi tidak boleh disiarkan kepada rakjat.
Kata2 inipun dikatakan kepada para tjanterik nabi. Wahju2 jang disampaikan oleh nabi tidak boleh disiarkan kepada rakjat.

Ende: Yes 8:20 - -- Ajat inipun sukar untuk dimengerti. Kiranja naskah Hibrani rusak. Terdjemahan2
kuno tidak menolong sedikitpun.
Keterangan dan kesaksian ialah wahju ke...
Ajat inipun sukar untuk dimengerti. Kiranja naskah Hibrani rusak. Terdjemahan2 kuno tidak menolong sedikitpun.
Keterangan dan kesaksian ialah wahju kenabian jang harus didengar para tjanterik. Kepada rakjat mereka harus mengatakan seperti jang dikatakan aj. 17(Yes 8:17) dan tidak boleh menjiarkan wahju kenabian. Kalau mereka menjiarkannja, maka akan dihukum.

Ende: Yes 8:21 - -- Ajat2 ini menggambarkan seseorang jang ikut tertimpa oleh kebinasaan negeri.
Tapi kemudian keselamatan akan muntjul.
Ajat2 ini menggambarkan seseorang jang ikut tertimpa oleh kebinasaan negeri. Tapi kemudian keselamatan akan muntjul.

Ende: Yes 8:21 - kegelapan, kekelaman bahasa kiasan jang biasa; artinja: kesesakan dan
kemalangan jang hebat.
bahasa kiasan jang biasa; artinja: kesesakan dan kemalangan jang hebat.
Ref. Silang FULL: Yes 8:20 - Carilah pengajaran // dan kesaksian // terbit fajar · Carilah pengajaran: Yes 1:10; Yes 1:10; Luk 16:29
· dan kesaksian: Rut 4:7; Rut 4:7
· terbit fajar: Yes 8:22; Yes 9:1; 59:9; 60...

Ref. Silang FULL: Yes 8:21 - di negeri // dan lapar // akan mengutuk · di negeri: Ayub 30:3
· dan lapar: Ayub 18:12; Ayub 18:12
· akan mengutuk: Kel 22:28; Kel 22:28; Wahy 16:11
· di negeri: Ayub 30:3
· dan lapar: Ayub 18:12; [Lihat FULL. Ayub 18:12]
· akan mengutuk: Kel 22:28; [Lihat FULL. Kel 22:28]; Wahy 16:11

Ref. Silang FULL: Yes 8:22 - kegelapan, kesuraman // dalam kabut · kegelapan, kesuraman: Ayub 15:24; Ayub 15:24
· dalam kabut: Yes 8:20; Yes 8:20; Ayub 3:13; Ayub 3:13; Yes 5:30; Yes 5:30; Yoel 2:2; Yo...
· kegelapan, kesuraman: Ayub 15:24; [Lihat FULL. Ayub 15:24]
· dalam kabut: Yes 8:20; [Lihat FULL. Yes 8:20]; Ayub 3:13; [Lihat FULL. Ayub 3:13]; Yes 5:30; [Lihat FULL. Yes 5:30]; Yoel 2:2; [Lihat FULL. Yoel 2:2]; Mat 25:30; Wahy 16:10
Defender (ID) -> Yes 8:20
Defender (ID): Yes 8:20 - Kepada hukum "Hukum dan kesaksian" - yaitu, Firman Tuhan yang tertulis - menyediakan semua nasihat dan bimbingan yang kita butuhkan. Kitab Suci diberikan "agar man...
"Hukum dan kesaksian" - yaitu, Firman Tuhan yang tertulis - menyediakan semua nasihat dan bimbingan yang kita butuhkan. Kitab Suci diberikan "agar manusia Allah menjadi sempurna" (2Timotius 3:17).

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID): Yes 8:20 - Kepada hukum, dan kepada kesaksian // jika mereka tidak berbicara sesuai dengan firman ini // itu adalah karena tidak ada cahaya dalam diri mereka Untuk hukum, dan untuk kesaksian,.... Kimchi menganggap ini sebagai sumpah, "dari hukum, dan dari kesaksian", itu demikian dan demikian; tetapi Aben E...
Untuk hukum, dan untuk kesaksian,.... Kimchi menganggap ini sebagai sumpah, "dari hukum, dan dari kesaksian", itu demikian dan demikian; tetapi Aben Ezra memperhatikan bahwa tidak ada contoh jenis ini dalam Kitab Suci; ini adalah arahan Kristus kepada murid-murid-Nya, untuk memperhatikan tulisan-tulisan Musa dan para nabi, untuk menyelidiki Kitab Suci, seperti dalam Yoh 5:39 dan khususnya apa yang telah dikatakan sebelumnya dalam nubuat ini tentang diri-Nya, sama seperti yang dimaksudkan dalam Yes 8:16.
jika mereka tidak berbicara sesuai dengan firman ini; firman nubuat yang pasti ini, yang sebaiknya diperhatikan orang, seperti sebuah cahaya yang bersinar di tempat gelap, menjadi pedoman iman dan praktik, sebuah lampu bagi kaki, dan cahaya bagi jalan:
itu adalah karena tidak ada cahaya dalam diri mereka; maksudnya, dalam diri mereka yang tidak berbicara sesuai dengan firman ini, yaitu para Ahli Taurat dan orang Farisi; yang, menolak firman tertulis, mengedepankan tradisi para tua di atasnya, dan mengajar rakyat untuk berjalan menurut tradisi tersebut; dan demikian, seperti yang dikatakan Tuhan kita, "pemimpin buta bagi orang buta", Mat 15:14 atau kata-kata tersebut dapat dibaca, "jika tidak"; jika mereka tidak mau memperhatikan Kitab Suci, dan doktrin Injil di dalamnya, dan kesaksian yang mereka berikan tentang Kristus; "biarkan mereka berbicara sesuai dengan firman ini"; atau petunjuk serta nasihat yang mereka terima dari para Ahli Taurat dan orang Farisi: "di mana tidak ada cahaya" b; tetapi kegelapan kebodohan, ketidakpercayaan, takhayul, dan ibadah yang tidak sesuai; atau "tidak ada pagi"; tetapi malam kegelapan Yahudi, meskipun matahari kebenaran telah terbit, dan cahaya pagi dari tempat yang tinggi telah mengunjungi bumi; namun mereka tidak menerima cahaya dan pengetahuan dari-Nya, yang menjadi kondemdasi mereka, Yoh 1:4, Yoh 3:19 atau demikian, "kepada hukum, dan kepada kesaksian, meskipun mereka mungkin berkata dengan cara ini, tidak ada cahaya di dalamnya" c; dalam hukum dan kesaksian, lebih mengutamakan tradisi, keputusan, dan ketentuan para dokter mereka di atasnya. Noldhius d menerjemahkan kata-kata tersebut demikian, "karena mereka tidak berbicara sesuai dengan firman ini, pasti mereka tidak akan memiliki pagi"; yaitu, mengingat para penyesat dan guru palsu, dalam ayat sebelumnya Yes 8:19, tidak berbicara sesuai dengan firman Allah, dan kesaksian Yesus, mereka tidak akan mendapatkan pagi cahaya dan sukacita, anugerah dan penghiburan, atau kebahagiaan rohani apapun; Kristus tidak akan menjadi pagi bagi mereka, tetapi mereka akan terus berada dalam keadaan gelap, ditutupi malam, dan menyedihkan, seperti yang dijelaskan dalam ayat berikutnya.

Gill (ID): Yes 8:21 - Dan mereka akan melewati itu // sangat kesulitan dan lapar // dan akan terjadi, ketika mereka lapar // mereka akan menggerutu // dan mengutuk Raja mereka, dan Tuhan mereka // dan melihat ke atas Dan mereka akan melewati itu,.... Tanah, sebagaimana disuplai oleh Targum dan Kimchi; yaitu, tanah Yudea, sebagaimana diinterpretasikan oleh Aben Ezra...
Dan mereka akan melewati itu,.... Tanah, sebagaimana disuplai oleh Targum dan Kimchi; yaitu, tanah Yudea, sebagaimana diinterpretasikan oleh Aben Ezra. Di sini dimulai sebuah pengakuan tentang hukuman yang akan dikenakan kepada orang-orang Yahudi, karena pengabaian mereka terhadap nubuatan-nubuatan Perjanjian Lama, dan penolakan mereka terhadap Mesias:
sangat kesulitan dan lapar; terpaksa berjuang keras untuk mendapatkan makanan, dan sekarat karena kekurangan makanan; yang dipahami oleh beberapa orang sebagai waktu ketika tentara Sanherib berada di depan Yerusalem, sebagaimana Aben Ezra; tetapi tampaknya lebih baik, menurut yang lain, merujuknya pada masa Zedekiah, ketika terjadi kelaparan yang parah, Yer 52:6 meskipun yang terbaik adalah untuk pengepungan Yerusalem, oleh Romawi, dan waktu-waktu sebelum itu, Mat 24:7 dan juga dapat diterapkan pada kelaparan mendengar firman sebelum itu, ketika Injil, kerajaan surga, diambil dari mereka, karena penghinaan mereka terhadapnya:
dan akan terjadi, ketika mereka lapar: baik dalam pengertian temporal, tidak memiliki makanan untuk tubuh mereka; atau dalam pengertian mistis, sering kali dengan sangat mendambakan kedatangan Mesias mereka yang dengan sia-sia mereka harapkan, sebagai Juruselamat temporal bagi mereka:
mereka akan menggerutu; karena kekurangan makanan untuk tubuh mereka, untuk memuaskan rasa lapar mereka; atau karena Mesias mereka tidak datang untuk membantu mereka:
dan mengutuk Raja mereka, dan Tuhan mereka; Mesias yang benar, yang adalah Raja Israel, dan Tuhan yang dinyatakan dalam daging; yang oleh orang-orang Yahudi yang tidak percaya disebut terkutuk, dan dihujat:
dan melihat ke atas; ke surga, untuk kedatangan Mesias lain, tetapi dengan sia-sia; atau untuk makanan untuk dimakan.

Gill (ID): Yes 8:22 - Dan mereka akan melihat ke bumi // dan melihat kesusahan dan kegelapan // kegelapan kepedihan // dan mereka akan terdorong ke dalam kegelapan Dan mereka akan melihat ke bumi,.... Seperti orang-orang yang berada dalam kesulitan, ke atas dan ke bawah, ke belakang dan ke depan, di sebelah kanan...
Dan mereka akan melihat ke bumi,.... Seperti orang-orang yang berada dalam kesulitan, ke atas dan ke bawah, ke belakang dan ke depan, di sebelah kanan dan di sebelah kiri, terutama ke tanah Yudea; sebuah tanah yang dulunya melimpah dengan susu dan madu, tanah cahaya, kelimpahan, dan kesejahteraan:
dan melihat kesusahan dan kegelapan; kesulitan, dan penderitaan dari segala jenis, diungkapkan dengan berbagai kata; dan bahkan kata-kata pun gagal untuk menggambarkan penderitaan zaman-zaman ini, yang merupakan hal yang tidak pernah terjadi sejak awal dunia, Mat 24:22,
kegelapan kepedihan; atau "melarikan diri dari penderitaan" e, banyak orang di mana-mana melarikan diri dari satu tempat ke tempat lain, untuk menghindari bencana yang datang kepada mereka, Mat 24:16,
dan mereka akan terdorong ke dalam kegelapan; ketika mereka berusaha melarikan diri dari satu bencana, mereka akan terdorong dan jatuh ke dalam bencana lainnya; seluruh tanah akan dipenuhi dengan tidak ada yang lain.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Yes 8:16-22
SH: Yes 8:11-22 - Batu Sandungan (Kamis, 2 November 2017) Batu Sandungan
Kekerasan hati Raja Ahas digunakan oleh Yesaya untuk mengingatkan para muridnya (16). Kisah Ahas j...

SH: Yes 8:1-22 - Tak perlu takut. (Sabtu, 26 September 1998) Tak perlu takut.
Tak perlu takut. Damsyik dan Samaria menjadi ancaman bagi Yehuda, sebab Yehuda telah ...

SH: Yes 8:1-22 - Jika harus takut (Rabu, 15 Oktober 2003) Jika harus takut
Jika harus takut.
Hidup yang penuh dengan ancaman dan kejahatan seperti ini membuat ...

SH: Yes 8:1-22 - Belajar memercayai Allah (Sabtu, 24 Desember 2011) Belajar memercayai Allah
Judul: Belajar memercayai Allah
Memercayai seseorang memang tidak mudah. Namu...

SH: Yes 8:1-10 - Tragedi Pengharapan (Rabu, 1 November 2017) Tragedi Pengharapan
Ketidakpedulian Ahas terhadap perkataan Yesaya membuat Tuhan marah. Secara simbolis, kemaraha...
Utley -> Yes 8:19-22
Topik Teologia -> Yes 8:20
Topik Teologia: Yes 8:20 - -- Wahyu Allah
Wahyu Khusus
Kuasa Ilahi Kitab Suci
Tujuan Alkitab
Kitab Suci adalah untuk Menyembuhkan
...
TFTWMS -> Yes 8:11-22
TFTWMS: Yes 8:11-22 - Krisis Apa Saja KRISIS APA SAJA (Yesaya 8:11-22)
11 Sebab beginilah firman TUHAN ke...
Constable (ID): Yes 7:1--39:8 - --III. Krisis Iman Israel pasal 7--39
Bagian panjang dari buku ini memba...



