AJARAN

Dalam PL kata ini terutama menerjemahkan leqakh, artinya 'yg diterima' (Ul 32:2; Ayb 11:4; Yes 29:24). Rampaian gagasan yg menyatakan ajaran terutama diungkapkan dengan kata tora, terdapat 216 kali dalam PL.

Dalam PB dipakai dua kata. Pertama, didaskalia, mencakup baik pekerjaan mengajar maupun isi ajaran itu sendiri. Istilah itu digunakan untuk ajaran orang Farisi (Mat 15:9; Mrk 7:7). Kecuali satu ay pada Kol dan satu pada Ef, kata ini khusus terdapat dalam Surat-surat Penggembalaan (agaknya kerap kali mengacu kepada kumpulan ajaran yg dipakai sebagai patokan aliran ortodoks). Kata kedua didache, dipakai lebih sering dalam bagian terbanyak ps PB. Kata ini juga dapat berarti baik pekerjaan mengajar maupun isi ajaran itu sendiri. Kata didache mengacu kepada ajaran Tuhan Yesus (Mat 7:28, dab) yg Dia nyatakan berasal dari Allah (Yoh 7:16-17). Sesudah hari Pentakosta mulailah rumusan ajaran Kristen (Kis 2:42) sebagai pengajaran yg diberikan kepada orang-orang yg menerima kerygma (Rm 6:17). Ada beberapa orang dalam gereja, yg tugas resminya ialah untuk mengajarkan ajaran ini kepada orang-orang yg baru bertobat (ump 1 Kor 12:28-29). Tentang isi didache, lih E. G Selwyn, The First Epistle of St. Peter, 1946, Essay 2. REN/MHS