Zedekiah

Dalam versi-versi Alkitab:

Raja terakhir dari *Yehuda, yang didudukkan di takha kerajaan oleh penakluk dari *Babel, yaitu *Nebukadnezar, pada tahun 597 sM (2Raj. 24:17). Yeremia menganjurkan kepadanya agar ia hidup dan memerintah di bawah penguasaan Babel, tetapi ia memberontak. Maka Yerusalem kembali diserbu dan ditaklukkan. Zedekia pun dibawa ke *Babel dengan dirantai (2Raj. 25:6-7), di mana ia dipaksa untuk menyaksikan pembunuhan putraputranya.

(tsidgiyyahu -- tsidqiyya hanya dalam 1 Raj 22:11; Yer 27:12; 28:1; 39:3, 'kebenaran Tuhan').

1. Raja terakhir Yehuda 597-587 sM. Ia putra bungsu Yosia, dinobatkan oleh Nebukadnezar ketika saudara sepupunya, Yoyakhin, diturunkan dari takhta dan dibawa ke Babel bersama putra-putra terbaik kerajaan Yehuda. Baik Yeremia maupun Yehezkiel nampaknya memandang Yoyakhin sebagai yg terakhir raja Yehuda yg sah. Zedekia (namanya diubah dari Matanya -- mattanya, 'pemberian Tuhan' -- oleh Nebukadnezar sebagai tanda raja bawahan) memerintah rakyatnya yg secara moral merupakan sampah umat, yg dipersiapkan Tuhan untuk memikul murka-Nya yg seberat-beratnya (bnd Yer 24; 29:16-19; Yeh 11:14-21).

Catatan resmi mengenai pemerintahannya (2 Raj 24:18-25:7; 2 Taw 36:10-21; Yer 39:1-10; 52:1-11) memusatkan perhatian pada pemberontakannya melawan Nebukadnezar, yg mengundang serbuan atas Yehuda dan pengepungan atas Yerusalem oleh orang Kasdim pada Desember 589 sM. Setelah bertahan selama 18 bln, Yerusalem ditimpa bala kelaparan, dan jatuh pada Juli 587 sM. Zedekia dan sisa-sisa tentaranya berusaha Iari dalam kegelapan malam, tapi mereka dikejar dan ditangkap di lembah Yordan dekat Yerikho. Raja dibawa ke Ribla di pinggir S Orontes menghadap Nebukadnezar. Nebukadnezar mengharuskan Zedekia untuk menyaksikan anak-anaknya sendiri dibantai, sebelum mata Zedekia dibutakan. Kemudian, ia digiring ke Babel bersama sebagian besar rakyatnya yg berhasil selamat dari kehancuran Yerusalem.

Banyak penjelasan tambahan tentang watak Zedekia dan pemerintahannya dalam tulisan-tulisan sezaman karya Yeremia dan Yehezkiel. Agama yg bobrok dan kemerosotan moral yg sangat parah pada hari-hari terakhir kerajaan Yehuda dilukiskan mencolok (Yeh 8-11; 22). Nampaknya sudah sejak awal pemerintahannya Zedekia tidak sabar di bawah kuk Babel. Yeremia memperingatkan dia supaya tidak terlibat dalam koalisi negara-negara jiran untuk melawan sang adikuasa (Yer 27). Mungkin kegiatan-kegiatan itulah yg menyebabkan ia dicurigai dan membuatnya harus mengunjungi Babel thn 593 sM (Yer 51:59). Kelompok yg pro Mesir mempunyai pengaruh kuat di istana. Di bawah pengaruh kelompok itu Zedekia terang-terang memberontak. Tindakan itu bukan hanya perbuatan bunuh diri dalam politik, tapi juga adalah pelanggaran mencolok terhadap sumpah setianya kepada Nebukadnezar, yg dia ikrarkan dalam nama Tuhan (Yeh 17).

Kelemahan watak Zedekia yg sangat mendasar nampak dalam konsultasinya sesekali dengan Yeremia selama pengepungan berlangsung (Yer 21:1-7; 37:17-21; 38:14-28) dan dalam perlakuannya terhadap nabi (Yer 38:1-13). Memang ia dikelilingi oleh sekelompok penasihat yg tak becus, tapi gambaran Yehezkiel tentang dia sebagai 'orang fasik dan durhaka' (Yeh 21:25) adalah tepat apalagi bila diingat tingkah lakunya yg berkhianat (Yer 34:22).

2. Salah satu dari 400 nabi istana Ahab, dan mungkin dialah pemimpin kelompok itu (1 Raj 22:11, 24; 2 Taw 18:10, 23).

3. Nabi palsu di antara buangan di Babel (Yer 29:21-23).

4. Seorang tokoh Yehuda dalam pemerintahan Yoyakhin (Yer 36:12).

KEPUSTAKAAN. D0TT, hlm 212-217. JCJW/BS/HAO