Kisah Para Rasul 5:1-41
Ananias dan Safira
5:1 Ada seorang lain yang bernama Ananias. Ia beserta isterinya Safira menjual sebidang tanah.
5:2 Dengan setahu isterinya ia menahan sebagian dari hasil penjualan itu
dan sebagian lain dibawa dan diletakkannya di depan kaki
rasul-rasul.
5:3 Tetapi Petrus berkata: "Ananias, mengapa hatimu
dikuasai Iblis,
sehingga engkau mendustai Roh Kudus
1 dan menahan sebagian dari hasil penjualan tanah itu?
5:4 Selama tanah itu tidak dijual, bukankah itu tetap kepunyaanmu, dan setelah dijual, bukankah hasilnya itu tetap dalam kuasamu?
Mengapa engkau merencanakan perbuatan itu
2 dalam hatimu? Engkau bukan mendustai manusia, tetapi mendustai Allah.
"
5:5 Ketika mendengar perkataan itu rebahlah Ananias dan putuslah nyawanya
3 .
Maka sangatlah ketakutan
semua orang yang mendengar hal itu.
5:6 Lalu datanglah beberapa orang muda; mereka mengapani mayat itu,
mengusungnya ke luar dan pergi menguburnya.
5:7 Kira-kira tiga jam kemudian masuklah isteri Ananias, tetapi ia tidak tahu apa yang telah terjadi.
5:8 Kata Petrus kepadanya: "Katakanlah kepadaku, dengan harga sekiankah tanah itu kamu jual?" Jawab perempuan itu: "Betul sekian.
"
5:9 Kata Petrus: "Mengapa kamu berdua bersepakat untuk mencobai Roh Tuhan?
Lihatlah, orang-orang yang baru mengubur suamimu berdiri di depan pintu dan mereka akan mengusung engkau juga ke luar."
5:10 Lalu rebahlah perempuan itu seketika itu juga di depan kaki Petrus dan putuslah nyawanya.
Ketika orang-orang muda itu masuk, mereka mendapati dia sudah mati, lalu mereka mengusungnya ke luar dan menguburnya di samping suaminya.
5:11 Maka sangat ketakutanlah
seluruh jemaat
4 dan semua orang yang mendengar hal itu.
Tanda-tanda dan mujizat-mujizat
5:12 Dan oleh rasul-rasul diadakan banyak tanda dan mujizat
di antara orang banyak. Semua orang percaya selalu berkumpul
di Serambi Salomo
dalam persekutuan yang erat.
5:13 Orang-orang lain tidak ada yang berani menggabungkan diri kepada mereka. Namun mereka sangat dihormati orang banyak.
5:14 Dan makin lama makin bertambahlah jumlah
orang yang percaya kepada Tuhan, baik laki-laki maupun perempuan,
5:15 bahkan mereka membawa orang-orang sakit ke luar, ke jalan raya, dan membaringkannya di atas balai-balai dan tilam, supaya, apabila Petrus lewat,
setidak-tidaknya bayangannya mengenai salah seorang dari mereka.
5:16 Dan juga orang banyak dari kota-kota di sekitar Yerusalem datang berduyun-duyun serta membawa orang-orang yang sakit dan orang-orang yang diganggu roh jahat. Dan mereka semua disembuhkan
5 .
Rasul-rasul dilepaskan dari penjara
5:17 Akhirnya mulailah Imam Besar dan pengikut-pengikutnya, yaitu orang-orang dari mazhab
Saduki,
bertindak sebab mereka sangat iri hati.
5:18 Mereka menangkap rasul-rasul itu, lalu memasukkan mereka ke dalam penjara
kota.
5:19 Tetapi waktu malam seorang malaikat
Tuhan membuka pintu-pintu penjara itu
dan membawa mereka ke luar,
katanya:
5:20 "Pergilah, berdirilah di Bait Allah dan beritakanlah seluruh firman hidup itu
kepada orang banyak."
5:21 Mereka mentaati pesan itu, dan menjelang pagi masuklah mereka ke dalam Bait Allah, lalu mulai mengajar di situ. Sementara itu Imam Besar dan pengikut-pengikutnya
menyuruh Mahkamah Agama
berkumpul, yaitu seluruh majelis tua-tua bangsa Israel, dan mereka menyuruh mengambil rasul-rasul itu dari penjara.
5:22 Tetapi ketika pejabat-pejabat datang ke penjara, mereka tidak menemukan rasul-rasul itu di situ.
Lalu mereka kembali dan memberitahukan,
5:23 katanya: "Kami mendapati penjara terkunci dengan sangat rapihnya dan semua pengawal ada di tempatnya di muka pintu, tetapi setelah kami membukanya, tidak seorangpun yang kami temukan di dalamnya."
5:24 Ketika kepala pengawal Bait Allah dan imam-imam kepala
mendengar laporan itu, mereka cemas dan bertanya apa yang telah terjadi dengan rasul-rasul itu.
5:25 Tetapi datanglah seorang mendapatkan mereka dengan kabar: "Lihat, orang-orang yang telah kamu masukkan ke dalam penjara, ada di dalam Bait Allah dan mereka mengajar orang banyak."
Rasul-rasul di hadapan Mahkamah Agama -- Nasihat Gamaliel
5:26 Maka pergilah kepala pengawal serta orang-orangnya ke Bait Allah, lalu mengambil kedua rasul itu, tetapi tidak dengan kekerasan, karena mereka takut, kalau-kalau orang banyak
melempari mereka.
5:27 Mereka membawa keduanya dan menghadapkan mereka kepada Mahkamah Agama.
Imam Besar mulai menanyai mereka,
5:28 katanya: "Dengan keras kami melarang kamu mengajar dalam Nama itu.
Namun ternyata, kamu telah memenuhi Yerusalem dengan ajaranmu dan kamu hendak menanggungkan darah
Orang itu kepada kami."
5:29 Tetapi Petrus dan rasul-rasul itu menjawab, katanya: "Kita harus lebih taat kepada Allah dari pada kepada manusia
6 .
5:30 Allah nenek moyang
kita telah membangkitkan
Yesus, yang kamu gantungkan pada kayu salib
dan kamu bunuh.
5:31 Dialah yang telah ditinggikan oleh Allah sendiri dengan tangan kanan-Nya
menjadi Pemimpin dan Juruselamat,
supaya Israel dapat bertobat dan menerima pengampunan dosa.
5:32 Dan kami adalah saksi dari segala sesuatu itu,
kami dan Roh Kudus,
yang dikaruniakan Allah kepada semua orang yang mentaati Dia
7 ."
5:33 Mendengar perkataan itu sangatlah tertusuk hati
mereka dan mereka bermaksud membunuh rasul-rasul itu.
5:34 Tetapi seorang Farisi dalam Mahkamah Agama itu, yang bernama Gamaliel,
seorang ahli Taurat
yang sangat dihormati seluruh orang banyak, bangkit dan meminta, supaya orang-orang itu disuruh keluar sebentar.
5:35 Sesudah itu ia berkata kepada sidang: "Hai orang-orang Israel, pertimbangkanlah baik-baik, apa yang hendak kamu perbuat terhadap orang-orang ini!
5:36 Sebab dahulu telah muncul si Teudas, yang mengaku dirinya seorang istimewa dan ia mempunyai kira-kira empat ratus orang pengikut; tetapi ia dibunuh dan cerai-berailah seluruh pengikutnya dan lenyap.
5:37 Sesudah dia, pada waktu pendaftaran penduduk,
muncullah si Yudas, seorang Galilea. Ia menyeret banyak orang dalam pemberontakannya, tetapi ia juga tewas dan cerai-berailah seluruh pengikutnya.
5:38 Karena itu aku berkata kepadamu: Janganlah bertindak terhadap orang-orang ini. Biarkanlah mereka, sebab jika maksud dan perbuatan mereka berasal dari manusia, tentu akan lenyap,
5:39 tetapi kalau berasal dari Allah, kamu tidak akan dapat melenyapkan orang-orang ini; mungkin ternyata juga nanti, bahwa kamu melawan Allah.
" Nasihat itu diterima.
5:40 Mereka memanggil rasul-rasul itu, lalu menyesah
mereka dan melarang mereka mengajar dalam nama Yesus. Sesudah itu mereka dilepaskan.
5:41 Rasul-rasul itu meninggalkan sidang Mahkamah Agama dengan gembira,
karena mereka telah dianggap layak menderita penghinaan oleh karena Nama Yesus.
1 Full Life: MENDUSTAI ROH KUDUS.
Nas : Kis 5:3
Supaya mendapat nama dan ketenaran, Ananias dan Safira berdusta
kepada gereja tentang pemberian mereka. Allah memandang dusta ini sebagai
pelanggaran berat terhadap Roh Kudus. Kematian mereka berdua dimaksudkan
sebagai tanda dari sikap Allah terhadap hati yang suka menipu di antara
mereka yang mengaku pernah lahir kembali dan dipenuhi dengan Roh.
Perhatikan bahwa berdusta pada Roh Kudus itu sama dengan berdusta kepada
Allah (ayat Kis 5:3,4;
lihat cat. --> Wahy 22:15; dan
[atau ref. Wahy 22:15]
lihat art. AJARAN TENTANG ROH KUDUS).
1 Full Life: MENGAPA ENGKAU MERENCANAKAN PERBUATAN ITU.
Nas : Kis 5:4
Akar dosa Ananias dan Safira adalah cinta mereka akan uang dan
pujian orang lain. Hal ini menyebabkan mereka menentang Roh Kudus (ayat
Kis 5:9). Setelah cinta akan uang dan pujian manusia memenuhi
seseorang, rohnya terbuka terhadap segala macam kejahatan Iblis
(1Tim 6:10). Orang tidak dapat mencintai uang dan pada waktu yang sama
mencintai dan melayani Allah (Mat 6:24; Yoh 5:41-44).
1 Full Life: REBAHLAH ANANIAS DAN PUTUSLAH NYAWANYA.
Nas : Kis 5:5
Allah dengan tegas menghukum Ananias dan Safira (ayat
Kis 5:5,10) supaya menunjukkan kebencian-Nya terhadap semua penipuan
dan ketidakjujuran dalam kerajaan Allah. Salah satu dosa yang paling buruk
ialah menipu umat Allah mengenai hubungan saudara dengan Yesus Kristus,
pekerjaan saudara bagi Dia dan luasnya pelayananmu. Bertindak secara
munafik ini berarti menggunakan darah Kristus yang sudah tercurah untuk
mempermuliakan diri di hadapan orang lain. Dosa ini mengabaikan maksudnya
Kristus menderita dan mati (Ef 1:4; Ibr 13:12), yang menunjukkan bahwa
kita tidak takut akan Allah (ayat Kis 5:5,11) dan tidak menghormati Roh
Kudus (ayat Kis 5:3); jelas sikap itu layak menerima hukuman Allah yang
adil (bd. Ul 6:1,2).
1 Full Life: SANGAT KETAKUTANLAH SELURUH JEMAAT.
Nas : Kis 5:11
Hukuman Allah atas Ananias dan Safira menyebabkan peningkatan sifat
rendah hati, rasa kagum dan ketakutan. Tanpa ketakutan yang patut terhadap
Allah yang suci dan murka-Nya terhadap dosa, umat Allah akan segera kembali
kepada cara-cara dunia yang jahat, tidak lagi mengalami pencurahan Roh dan
kehadiran Allah yang ajaib, serta terputus dari aliran kasih karunia Allah.
Takut akan Tuhan merupakan unsur yang perlu dalam iman dan kekristenan
alkitabiah masa kini
(lihat art. TAKUT AKAN TUHAN).
1 Full Life: MEREKA SEMUA DISEMBUHKAN.
Nas : Kis 5:16
Para rasul melakukan apa yang dilakukan oleh Tuhan sendiri; mereka
menyembuhkan orang yang dirasuk setan (lih. Mr 1:34). Kenyataan ini
menjadi tanda yang terpenting bahwa kerajaan Allah telah datang dengan
kuasa di antara manusia
(lihat art. KUASA ATAS IBLIS DAN SETAN-SETAN).
Tidak pernah salah untuk berdoa supaya melalui Roh Kudus kita dapat
melakukan hal-hal yang baik dan menyembuhkan mereka yang sakit dan dikuasai
setan (Kis 4:30;
lihat art. PENYEMBUHAN ILAHI).
1 Full Life: LEBIH TAAT KEPADA ALLAH DARIPADA KEPADA MANUSIA.
Nas : Kis 5:29
Pertanyaan yang harus senantiasa ditanyakan oleh orang percaya
ialah, "Apa yang berkenan di hadapan Allah?" dan bukan, "Apakah hal itu
bijaksana, aman, menyenangkan dan disukai orang lain?" (bd. Gal 1:10).
1 Full Life: ROH KUDUS ... KEPADA SEMUA ORANG YANG MENAATI DIA.
Nas : Kis 5:32
Apabila tidak ada ketaatan yang benar kepada Kristus atau usaha yang
sungguh-sungguh untuk mencari kebenaran kerajaan Allah (Mat 6:33;
Rom 14:17), maka setiap pengakuan dipenuhi oleh Roh Kudus tidak sah.
Pentakosta tanpa ke-Tuhanan Kristus itu mustahil (bd. Kis 2:38-42),
karena Roh Kudus dengan penuh kuasa diberikan hanya kepada mereka yang
hidup "taat kepada nama-Nya" (Rom 1:5;
lihat art. KRITERIA UNTUK BAPTISAN DALAM ROH).