1 Tawarikh 11:1-3

Daud menjadi raja atas Israel

11:1 ¹ Lalu berkumpullah seluruh Israel ^{2  l}  kepada Daud di Hebron ^m  dan berkata: "Ketahuilah, kami ini darah dagingmu. 11:2 Telah lama, ketika Saul memerintah, engkaulah yang memimpin segala gerakan ⁿ  orang Israel. Dan TUHAN, Allahmu, telah berfirman kepadamu: Engkaulah yang harus menggembalakan ^o  umat-Ku Israel, dan engkaulah yang menjadi raja ^p  atas umat-Ku Israel." 11:3 Maka datanglah semua tua-tua Israel menghadap raja di Hebron, lalu Daud mengadakan perjanjian dengan mereka di Hebron di hadapan TUHAN, kemudian mereka mengurapi ^q  Daud menjadi raja atas Israel, seperti yang difirmankan TUHAN dengan perantaraan Samuel.

1 Tawarikh 11:2

11:2 Telah lama, ketika Saul memerintah, engkaulah yang memimpin segala gerakan ⁿ  orang Israel. Dan TUHAN, Allahmu, telah berfirman kepadamu: Engkaulah yang harus menggembalakan ^o  umat-Ku Israel, dan engkaulah yang menjadi raja ^p  atas umat-Ku Israel."

1 Samuel 2:3-4

2:3 Janganlah kamu selalu berkata sombong, janganlah caci maki ^a  keluar dari mulutmu. Karena TUHAN itu Allah yang mahatahu, ^b  dan oleh Dia perbuatan-perbuatan ^c  diuji. ^d  2:4 Busur pada pahlawan telah patah, ^e  tetapi orang-orang yang terhuyung-huyung, pinggangnya berikatkan kekuatan. ^f 

1 Samuel 5:1-3

Tabut TUHAN di tanah orang Filistin

5:1 Sesudah orang Filistin merampas tabut Allah, maka mereka membawanya dari Eben-Haezer ^r  ke Asdod. ^s  5:2 Orang Filistin mengambil tabut Allah itu, dibawanya masuk ke kuil Dagon dan diletakkannya di sisi Dagon. ^t  5:3 Ketika orang-orang Asdod bangun pagi-pagi pada keesokan harinya, tampaklah Dagon terjatuh ^u  dengan mukanya ke tanah di hadapan tabut TUHAN; lalu mereka mengambil Dagon dan mengembalikannya ke tempatnya.

[11:1]  ¹ Full Life : DAUD.

Nas : 1Taw 11:1

Pasal 1Taw 11:1-47 memulai kisah Daud; pasal 2Sam 2:1-5:25 mengisahkan secara lebih terinci bagaimana Daud menjadi raja atas Yehuda dan kemudian atas seluruh Israel.

1. 1) Perbandingan dengan kisah-kisah paralel dalam 2 Samuel menunjukkan dengan jelas bahwa penulis Tawarikh melewati kebanyakan dari kesulitan yang dihadapi Daud, termasuk kegagalan moral pribadinya dan rasa malunya (pasal 2Sam 1:1-4:12; 11:1-21:22). Tidak mencantumkan hal-hal itu selaras dengan maksud ganda penulis kitab ini:
1. (a) untuk menekankan peristiwa-peristiwa bersejarah yang penting bagi maksud Allah dalam sejarah penebusan, dan
2. (b) untuk memberikan semangat kepada masyarakat pasca-pembuangan yang kecil hati yang hendak menetap kembali di tanah air mereka.
2. 2) Maksud yang sama tercermin dalam fokus penulis pada pembangunan bait suci oleh Salomo, tetapi tidak mencantumkan kemurtadan dan penyembahan berhala Salomo sebagaimana dibahas dalam pasal 1Raj 11:1-43.

[11:1]  ² Full Life : BERKUMPULLAH SELURUH ISRAEL.

Nas : 1Taw 11:1

Tujuh tahun pertama dalam pemerintahan Daud sebagai raja di Hebron atas dua suku dianggap sudah diketahui tetapi tidak diuraikan. Kisahnya dimulai dengan Daud menjadi raja atas seluruh Israel.