1 Korintus 1:1

Salam

1:1 Dari Paulus, yang oleh kehendak Allah ^a  dipanggil menjadi rasul ^b  Kristus Yesus, dan dari Sostenes, ^c  saudara kita,

1 Korintus 1:5

1:5 Sebab di dalam Dia kamu telah menjadi kaya ^j  dalam segala hal: dalam segala macam perkataan dan segala macam pengetahuan, ^k 

1 Korintus 1:14

1:14 Aku mengucap syukur bahwa tidak ada seorangpun juga di antara kamu yang aku baptis selain Krispus ^b  dan Gayus, ^c 

1 Korintus 3:20

3:20 Dan di tempat lain: "Tuhan mengetahui rancangan-rancangan orang berhikmat; sesungguhnya semuanya sia-sia belaka. ^q "

1 Korintus 4:1

Tuhan adalah satu-satunya hakim

4:1 Demikianlah hendaknya orang memandang kami: sebagai hamba-hamba ^x  Kristus, yang kepadanya dipercayakan ^y  rahasia ^z  Allah.

1 Korintus 4:12

4:12 kami melakukan pekerjaan tangan ^r  yang berat. Kalau kami dimaki, kami memberkati; ^s  kalau kami dianiaya, ^t  kami sabar;

1 Korintus 9:6

9:6 Atau hanya aku dan Barnabas ^h  sajakah yang tidak mempunyai hak untuk dibebaskan dari pekerjaan tangan?

1 Korintus 9:8

9:8 Apa yang kukatakan ini bukanlah hanya pikiran manusia saja. Bukankah hukum Taurat juga berkata-kata demikian?

1 Korintus 10:10

10:10 Dan janganlah bersungut-sungut, seperti yang dilakukan oleh beberapa orang ^f  dari mereka, sehingga mereka dibinasakan ^g  oleh malaikat maut. ^h 

1 Korintus 10:26

10:26 Karena: "bumi serta segala isinya ^c  adalah milik Tuhan."

1 Korintus 11:9

11:9 Dan laki-laki tidak diciptakan karena perempuan, tetapi perempuan diciptakan karena laki-laki. ^a 

1 Korintus 12:14

12:14 Karena tubuh juga tidak terdiri dari satu anggota, tetapi atas banyak anggota. ^z 

1 Korintus 12:27

12:27 Kamu semua adalah tubuh Kristus ^d  dan kamu masing-masing adalah anggotanya. ^e 

1 Korintus 12:31

12:31 Jadi berusahalah ^m  untuk memperoleh karunia-karunia yang paling utama. Dan aku menunjukkan kepadamu jalan yang lebih utama lagi.

1 Korintus 14:8

14:8 Atau, jika nafiri tidak mengeluarkan bunyi yang terang, siapakah yang menyiapkan diri untuk berperang ¹ ? ^e 

1 Korintus 14:10

14:10 Ada banyak--entah berapa banyak--macam bahasa di dunia; sekalipun demikian tidak ada satupun di antaranya yang mempunyai bunyi yang tidak berarti.

1 Korintus 14:29

14:29 Tentang nabi-nabi ^f --baiklah dua atau tiga orang di antaranya berkata-kata dan yang lain menanggapi ²  apa yang mereka katakan. ^g 

1 Korintus 14:31

14:31 Sebab kamu semua boleh bernubuat seorang demi seorang ³ , sehingga kamu semua dapat belajar dan beroleh kekuatan.

1 Korintus 14:39

14:39 Karena itu, saudara-saudaraku, usahakanlah dirimu ^t  untuk memperoleh karunia untuk bernubuat ^u  dan janganlah melarang orang yang berkata-kata dengan bahasa roh ⁴ .

1 Korintus 15:11

15:11 Sebab itu, baik aku, maupun mereka, ^v  demikianlah kami mengajar dan demikianlah kamu menjadi percaya.

1 Korintus 15:22

15:22 Karena sama seperti semua orang mati dalam persekutuan dengan Adam, demikian pula semua orang akan dihidupkan kembali ^j  dalam persekutuan dengan Kristus.

1 Korintus 15:42

15:42 Demikianlah pula ^m  halnya dengan kebangkitan orang mati. ⁿ  Ditaburkan dalam kebinasaan, dibangkitkan dalam ketidakbinasaan. ^o 

1 Korintus 16:18

16:18 karena mereka menyegarkan ^v  rohku dan roh kamu. Hargailah ^w  orang-orang yang demikian!

[14:8]  ¹ Full Life : NAFIRI ... MENYIAPKAN DIRI UNTUK BERPERANG.

Nas : 1Kor 14:8

Mereka yang berkata-kata dengan bahasa roh harus membuat bunyi yang mudah dikenali (ayat 1Kor 14:7). Seperti halnya nafiri, mereka harus menyampaikan berita yang jelas. Demikianlah, mereka yang berkata-kata dalam bahasa roh harus berdoa supaya mereka dapat menafsirkan apa yang mereka katakan demi membangun orang lain (ayat 1Kor 14:12).

[14:29]  ² Full Life : YANG LAIN MENANGGAPI

Nas : 1Kor 14:29

(versi Inggris NIV -- "yang lain mempertimbangkan dengan saksama"). Semua nubuat harus dinilai tentang apa yang dikatakannya. Hal ini menunjukkan bahwa nubuat PB tidak bebas terhadap kesalahan dan barangkali perlu dikoreksi.

1. 1) Kadang-kadang nubuat dan ucapan dengan bahasa roh mungkin bukan suatu firman dari Allah (bd. 1Yoh 4:1). Bahkan, roh-roh jahat pun, melalui kehadiran guru atau nabi palsu, dapat bekerja dalam perhimpunan jemaat. Bernubuat, berkata-kata dengan bahasa roh atau memiliki karunia rohani apa pun tidak menjadi jaminan bahwa seseorang adalah nabi yang benar atau orang percaya yang benar

   (lihat art. GURU-GURU PALSU),

   karena karunia rohani itu dapat ditiru oleh Iblis (Mat 24:24; 2Tes 2:9-12; Wahy 13:13-14).
2. 2) Jikalau jemaat belum menetapkan cara-cara yang tepat dan teratur (bd. ayat 1Kor 14:40) untuk menilai nubuat, mereka telah lalai mengikuti pedoman alkitabiah. Perhatikanlah pula bahwa nubuat tidak dianggap sebagai suatu dorongan Roh yang tak dapat ditahan, karena hanya satu nabi diperkenankan untuk berbicara pada suatu waktu (ayat 1Kor 14:30-32).
3. 3) Bagaimanakah seharusnya sikap jemaat terhadap berita nubuat?
1. (a) Semua nubuat harus dinilai sesuai dengan standar kebenaran alkitabiah (bd. Ul 13:1-3). Orang percaya harus mencari penggenapannya (bd. Ul 18:22), mempersiapkan dirinya untuk kemungkinan bahwa nubuat itu bisa atau tidak bisa digenapi.
2. (b) Jikalau kata nubuat itu suatu nasihat, maka jemaat perlu bertanya, "Apa yang harus kami perbuat untuk menaati kehendak Roh ?"

[14:31]  ³ Full Life : KAMU SEMUA BOLEH BERNUBUAT SEORANG DEMI SEORANG.

Nas : 1Kor 14:31

Perbedaan di antara nubuat sebagai suatu karunia rohani dan nubuat sebagai bagian dari Alkitab harus dijaga dengan tepat, walaupun dalam kedua kasus, beritanya diterima dari Allah.

1. 1) Para penulis Alkitab menerima berita mereka melalui ilham langsung dari Roh Kudus dan menyampaikannya tanpa kesalahan. Hasilnya ialah suatu berita yang mutlak sempurna

   (lihat art. PENGILHAMAN DAN KEKUASAAN ALKITAB).

2. 2) Tetapi, nubuat sebagaimana digambarkan dalam pasal 1Kor 12:1-31 dan 1Kor 14:1-40 tidak boleh diberi kekuasaan yang sama atau diterima sebagai tidak salah seperti Firman Allah yang diilhamkan (2Tim 3:16). Sekalipun datang dari dorongan Roh, jenis nubuat ini tidak boleh dianggap tidak bisa salah. Beritanya selalu terbuka terhadap kekeliruan dari manusia. Inilah sebabnya dewasa ini nubuat tidak boleh disejajarkan dengan Alkitab. Selanjutnya, nubuat masa kini tidak boleh diterima oleh jemaat setempat sebelum orang percaya lainnya menilai isi ucapan tersebut untuk menetapkan keabsahannya (ayat 1Kor 12:10;

   lihat cat. --> 1Kor 14:29).

   [atau ref. 1Kor 14:29]

   Landasan utama untuk penilaian ini ialah Firman Allah yang tertulis: apakah itu sesuai dengan ajaran rasuli? Firman Allah yang tertulis harus selalu menguji segala pengalaman dan ucapan.

[14:39]  ⁴ Full Life : BERNUBUAT DAN JANGANLAH MELARANG ... BAHASA ROH.

Nas : 1Kor 14:39

Dua perintah ini mengakhiri pembicaraan Paulus mengenai nubuat dan bahasa roh. Apabila jemaat Korintus menolak untuk mengakui bahwa perintahnya adalah "perintah Tuhan", maka mereka membuktikan bahwa mereka bukan nabi, atau umat Roh itu (ayat 1Kor 14:37-38). Gereja zaman sekarang yang mengaku hendak mengikuti Firman Allah, namun melarang orang untuk berkata-kata dengan bahasa roh dan tidak sungguh-sungguh merindukan jemaatnya bernubuat, harus bertanya kepada diri sendiri bagaimana ayat 1Kor 14:37-38 dapat diterapkan pada mereka.