1 Tawarikh 4:2

4:2 Reaya, anak Syobal, memperanakkan Yahat, dan Yahat memperanakkan Ahumai dan Lahad. Itulah kaum-kaum orang Zora.

1 Tawarikh 5:7

5:7 Saudara-saudaranya menurut kaum-kaumnya, ^h  seperti tercatat dalam silsilah menurut keturunan mereka, ialah Yeiel, kepala, lalu Zakharia,

1 Tawarikh 8:13

8:13 Beria dan Sema adalah kepala-kepala puak penduduk Ayalon; ^o  mereka telah menghalau penduduk Gat. ^p 

1 Tawarikh 9:17

9:17 Penunggu-penunggu ^h  pintu gerbang ialah Salum, Akub, Talmon dan Ahiman, dengan sanak saudara mereka; Salum ialah kepala.

1 Tawarikh 12:29

12:29 Dari bani Benyamin, ^k  saudara-saudara sesuku Saul, ada tiga ribu orang; sampai pada waktu itu kebanyakan ^l  dari mereka masih tetap patuh kepada keluarga Saul.

1 Tawarikh 15:1

Tabut dipindahkan ke Yerusalem

15:1 Daud membuat bagi dirinya gedung-gedung di kota Daud, lalu ia menyiapkan ^v  tempat bagi tabut Allah ¹  dan membentangkan ^w  kemah untuk itu.

1 Tawarikh 26:11

26:11 Hilkia, anak yang kedua, Tebalya, anak yang ketiga dan Zakharia, anak yang keempat. Semua anak dan saudara Hosa itu ada tiga belas orang.

1 Tawarikh 26:29

26:29 Dari orang Yizhar adalah Kenanya beserta anak-anaknya yang diserahi tugas luar di Israel, yaitu menjadi pengatur dan hakim. ^o 

[15:1]  ¹ Full Life : MENYIAPKAN TEMPAT BAGI TABUT ALLAH.

Nas : 1Taw 15:1

Tabut Allah berisi dua loh batu bertulis sepuluh hukum, buli-buli manna dan tongkat Harun yang bertunas (lih. Kel 25:10-22; Ul 10:2-5). Tabut itu melambangkan pengarahan, persediaan, kuasa, dan kemurahan Allah yang dijumpai dalam ketaatan yang setia kepada Dia dan perjanjian-Nya (lih. Mazm 132:8; Ibr 9:1-28). Menempatkan tabut di Yerusalem menunjukkan bahwa Daud ingin mengembalikan bangsa itu kepada maksud keberadaan yang semula dan mendasar, yaitu menjaga agar Allah dan Firman-Nya tetap menjadi pusat hidup mereka

(lihat cat. --> Kel 25:10).

[atau ref. Kel 25:10]