1 Tawarikh 6:44

6:44 Di sebelah kiri berdiri dari bani Merari, ⁿ  saudara-saudara sesuku mereka, Etan bin Kisi bin Abdi bin Malukh

1 Tawarikh 9:2

9:2 Dan orang-orang yang mula-mula menetap kembali di tanah-tanah milik mereka, di kota-kota ^b  mereka, ialah orang Israel awam, para imam, orang-orang Lewi dan para budak ^c  di bait Allah.

1 Tawarikh 16:40

16:40 supaya pagi dan petang tetap dipersembahkan korban bakaran kepada TUHAN di atas mezbah korban bakaran, dan supaya dikerjakan segala yang tertulis dalam Taurat ^y  TUHAN yang diperintahkan-Nya kepada orang Israel.

1 Tawarikh 22:2

Persiapan untuk mendirikan Bait Suci

22:2 Daud menyuruh mengumpulkan orang-orang asing ^v  yang ada di negeri orang Israel, lalu ditempatkannya tukang-tukang ^w  untuk memahat batu-batu pahat yang akan dipakai untuk mendirikan rumah Allah.

1 Tawarikh 24:1

Para imam dibagi dalam rombongan

24:1 Inilah rombongan-rombongan ^p  anak-anak Harun ¹ . ^q  Anak-anak Harun ialah Nadab, Abihu, Eleazar dan Itamar. ^r 

1 Tawarikh 26:12

26:12 Rombongan-rombongan para penunggu pintu itu, yang dibagi menurut kepala kaum, mempunyai tugas melayani ^z  di rumah TUHAN, sama seperti saudara-saudara sesuku mereka.

1 Tawarikh 28:15

28:15 yakni sejumlah emas untuk kandil-kandil ^w  emas dan lampu-lampunya yang dari emas, seberat yang diperlukan tiap-tiap kandil dan lampu-lampunya, dan perak untuk kandil perak seberat yang diperlukan perak untuk satu kandil dan lampu-lampunya, sesuai dengan pemakaian tiap-tiap kandil dalam ibadah.

1 Tawarikh 29:7

29:7 Mereka ^r  menyerahkan untuk ibadah di rumah Allah lima ribu talenta emas dan sepuluh ribu dirham, sepuluh ribu talenta perak dan delapan belas ribu talenta tembaga serta seratus ribu talenta besi.

[24:1]  ¹ Full Life : ROMBONGAN-ROMBONGAN ANAK-ANAK HARUN.

Nas : 1Taw 24:1

Pasal 1Taw 24:1-31 membahas penataan imam-imam. Tugas mereka terdiri atas mempersembahkan korban-korban yang dengannya umat dapat menghampiri Allah untuk menerima pengampunan dan memberikan ketaatan kepada kehendak-Nya; tugas itu berakhir dengan datangnya Yesus Kristus dan penetapan perjanjian yang baru dengan darah-Nya (lih. Ibr 3:1; 4:14-16; Ibr 7:23-25; 8:1-13;

lihat art. PERJANJIAN LAMA DAN PERJANJIAN BARU).

Secara ironis, pada zaman PB, para imam sudah demikian menyimpang dari kebenaran firman Allah sehingga merekalah yang menyebabkan penyaliban Yesus (Mat 27:1,6,20). Kini semua orang percaya harus menjadi keimaman yang kudus

(lihat cat. --> 1Pet 2:5).

[atau ref. 1Pet 2:5]