Boks TemuanAyub 11:1-20
KonteksAnjuran Zofar supaya Ayub merendahkan diri di hadapan Allah
11:1 Maka berbicaralah Zofar 1 , orang Naama: i
11:2 "Apakah orang yang banyak bicara tidak harus dijawab? j Apakah orang yang banyak mulut harus dibenarkan? k
11:3 Apakah orang harus diam terhadap bualmu? l Dan kalau engkau mengolok-olok, m apakah tidak ada yang mempermalukan engkau?
11:4 Katamu: Pengajaranku murni, n dan aku bersih o di mata-Mu.
11:5 Tetapi, mudah-mudahan Allah sendiri berfirman, p dan membuka mulut-Nya terhadap engkau,
11:6 dan memberitakan kepadamu rahasia hikmat, q karena itu ajaib bagi pengertian. Maka engkau akan mengetahui, bahwa Allah tidak memperhitungkan bagimu sebagian dari pada kesalahanmu. r
11:7 Dapatkah engkau memahami s hakekat Allah, menyelami batas-batas kekuasaan Yang Mahakuasa?
11:8 Tingginya t seperti langit u --apa yang dapat kaulakukan? Dalamnya melebihi dunia orang mati v --apa yang dapat kauketahui? w
11:9 Lebih panjang dari pada bumi ukurannya, x dan lebih luas dari pada samudera. y
11:10 Apabila Ia lewat, melakukan penangkapan, dan mengadakan pengadilan, siapa dapat menghalangi-Nya? z
11:11 Karena Ia mengenal penipu dan melihat kejahatan tanpa mengamat-amatinya. a
11:12 Jikalau orang dungu dapat mengerti, maka anak keledai b liarpun dapat lahir sebagai manusia. c
11:13 Jikalau engkau ini menyediakan hatimu, d dan menadahkan tanganmu e kepada-Nya; f
11:14 jikalau engkau menjauhkan g kejahatan dalam tanganmu, dan tidak membiarkan kecurangan h ada dalam kemahmu, i
11:15 maka sesungguhnya, engkau dapat mengangkat mukamu j tanpa cela, dan engkau akan berdiri teguh k dan tidak akan takut, l
11:16 bahkan engkau akan melupakan kesusahanmu, m hanya teringat kepadanya seperti kepada air yang telah mengalir lalu. n
11:17 Kehidupanmu akan menjadi lebih cemerlang dari pada siang hari, o kegelapan akan menjadi terang seperti pagi hari. p
11:18 Engkau akan merasa aman, sebab ada harapan, dan sesudah memeriksa kiri kanan, engkau akan pergi tidur q dengan tenteram; r
11:19 engkau akan berbaring tidur dengan tidak diganggu, s dan banyak orang akan mengambil muka t kepadamu.
11:20 Tetapi mata orang fasik akan menjadi rabun, u mereka v tidak dapat melarikan diri lagi; yang masih diharapkan mereka hanyalah menghembuskan w nafas."
Nas : Ayub 11:1
Zofar menuduh Ayub dengan tajam bahwa ia membenarkan diri (ayat Ayub 11:4-6) dan keras kepala (ayat Ayub 11:13-20), dengan mengatakan bahwa Ayub sepantasnya harus lebih menderita lagi daripada sekarang (ayat Ayub 11:6). Ia berpendapat bahwa jikalau Ayub berbalik dari dosa, penderitaannya akan segera berakhir dan keamanan, kemakmuran, dan kebahagiaannya akan kembali (ayat Ayub 11:13-19). Perkataan Zofar mengandung kesalahan teologis yang serius. Alkitab tidak pernah menjamin hidup yang "lebih cemerlang daripada siang hari" (ayat Ayub 11:17) bagi orang percaya yang setia. Sebaliknya, "untuk masuk ke dalam Kerajaan Allah kita harus mengalami banyak sengsara" (Kis 14:22).
