Ayub 1:9

1:9 Lalu jawab Iblis kepada TUHAN: "Apakah dengan tidak mendapat apa-apa ^y  Ayub takut akan Allah ¹ ?

Ayub 6:22-23

6:22 Pernahkah aku berkata: Berilah aku sesuatu, atau: Berilah aku uang suap ^z  dari hartamu, ^a  6:23 atau: Luputkan aku dari tangan musuh, atau: Tebuslah aku dari tangan orang lalim? ^b 

Ayub 13:7

13:7 Sudikah kamu berbohong untuk Allah, ^f  sudikah kamu mengucapkan dusta untuk Dia?

Ayub 15:2

15:2 "Apakah orang yang mempunyai hikmat menjawab dengan pengetahuan kosong, dan mengisi pikirannya dengan angin? ^v 

Ayub 15:11

15:11 Kurangkah artinya bagimu penghiburan ^j  Allah, dan perkataan ^k  yang dengan lemah lembut ditujukan kepadamu? ^l 

Ayub 17:13

17:13 Apabila aku mengharapkan dunia orang mati ^f  sebagai rumahku, menyediakan tempat tidurku ^g  di dalam kegelapan, ^h 

Ayub 19:3

19:3 Sekarang telah sepuluh kali ^s  kamu menghina ^t  aku, kamu tidak malu menyiksa aku.

Ayub 20:4

20:4 Belumkah engkau mengetahui semuanya itu sejak dahulu ^u  kala, sejak manusia ditempatkan di bumi,

Ayub 21:4

21:4 Kepada manusiakah keluhanku ^b  tertuju? Mengapa aku tidak boleh kesal hati? ^c 

Ayub 21:21

21:21 Karena peduli apa ia dengan keluarganya sesudah ia mati, ^h  bila telah habis ⁱ  jumlah bulannya? ^j 

Ayub 22:13

22:13 Tetapi pikirmu: Tahu ^f  apa Allah? Dapatkah Ia mengadili dari balik awan-awan yang gelap? ^g 

Ayub 31:29

31:29 Apakah aku bersukacita karena kecelakaan ^r  pembenciku, dan bersorak-sorai, bila ia ditimpa ^s  malapetaka

Ayub 34:18

34:18 Dia yang berfirman kepada raja: Hai, orang dursila, kepada para bangsawan ^v : Hai, orang fasik; ^w 

Ayub 34:31

34:31 Tetapi kalau seseorang berkata kepada Allah: Aku telah menyombongkan diri, ^a  tetapi aku tidak akan lagi berbuat jahat;

Ayub 35:2

35:2 "Inikah yang kauanggap adil dan yang kausebut: kebenaranku ^k  di hadapan Allah, ^l 

Ayub 38:16

38:16 Engkaukah yang turun sampai ke sumber laut, atau berjalan-jalan melalui dasar samudera ^d  raya?

Ayub 38:29

38:29 Dari dalam kandungan siapakah keluar air beku, dan embun beku di langit, ^y  siapakah yang melahirkannya?

Ayub 39:26

39:26 (39-29) Oleh pengertianmukah burung elang terbang, mengembangkan sayapnya menuju ke selatan? ^z 

Ayub 40:4

40:4 (39-37) "Sesungguhnya, aku ini terlalu hina; ⁱ  jawab apakah yang dapat kuberikan kepada-Mu? Mulutku ^j  kututup dengan tangan ² .

Ayub 41:2-4

41:2 (40-21) Dapatkah engkau mengenakan tali rotan pada hidungnya, ^x  mencocok rahangnya dengan kaitan? ^y  41:3 (40-22) Mungkinkah ia mengajukan banyak permohonan belas kasihan ^z  kepadamu, atau berbicara dengan lemah lembut kepadamu? 41:4 (40-23) Mungkinkah ia mengikat perjanjian dengan engkau, sehingga engkau mengambil dia menjadi hamba untuk selama-lamanya? ^a 

Ayub 41:6-7

41:6 (40-25) Mungkinkah kawan-kawan nelayan memperdagangkan dia, atau membagi-bagikan dia di antara pedagang-pedagang? 41:7 (40-26) Dapatkah engkau menusuki kulitnya dengan serampang, dan kepalanya dengan tempuling? ^b 

[1:9]  ¹ Full Life : APAKAH DENGAN TIDAK MENDAPAT APA-APA AYUB TAKUT AKAN ALLAH?

Nas : Ayub 1:9

Iblis menanggapi pernyataan Allah bahwa Ayub itu seorang saleh dengan mengecam baik Allah maupun Ayub.

1. 1) Iblis mempersoalkan motivasi Ayub dan dengan demikian kesungguhan dari kebenaran Ayub dengan mengatakan bahwa kasih Ayub kepada Allah sebenarnya bersifat mementingkan diri sendiri dan bahwa ia menyembah Allah hanya karena itu menguntungkannya. Dalam perkataan Iblis tersirat bahwa kasih Ayub kepada Allah tidak ikhlas.
2. 2) Iblis selanjutnya menyatakan bahwa Allah itu naif dan menipu diri sendiri karena mendapat pengabdian Ayub dengan memberi berkat dan suap (ayat Ayub 1:10-11). Iblis menyimpulkan bahwa dengan demikian Allah sudah gagal dalam usaha-Nya mendamaikan umat manusia dengan diri-Nya. Jikalau Allah berhenti memberikan perlindungan, kekayaan, kesehatan, dan kebahagiaan kepada Ayub, Iblis yakin bahwa Ayub akan "mengutuki Engkau di hadapan-Mu" (ayat Ayub 1:11).

[40:4]  ² Full Life : MULUTKU KUTUTUP DENGAN TANGAN.

Nas : Ayub 39:37

Ayub bingung karena penyataan Allah yang baru ini. Ia mengerti betapa tidak berartinya manusia di hadapan rahasia hikmat Allah (bd. 1Kor 2:7), dan ia tidak bisa mengatakan apa-apa lagi. Sekalipun demikian, ia masih belum siap untuk menyerahkan tuntutannya bahwa ada sesuatu yang salah dalam tindakan Allah terhadap dirinya (tanggapan terakhir Ayub terungkap dalam Ayub 42:1-6). Namun, Ayub mulai sadar bahwa penderitaannya yang misterius dan membingungkan bukan rahasia bagi Allah, dan bahwa di tengah semua itu Allah dapat diandalkan.