Ayub 3:1

Keluh kesah Ayub

3:1 Sesudah itu Ayub membuka mulutnya dan mengutuki hari kelahirannya ¹ . ^b 

Ayub 11:5

11:5 Tetapi, mudah-mudahan Allah sendiri berfirman, ^p  dan membuka mulut-Nya terhadap engkau,

Ayub 33:2

33:2 Ketahuilah, mulutku telah kubuka, lidahku di bawah langit-langitku berbicara.

Ayub 41:14

41:14 (41-5) Siapa dapat membuka pintu moncongnya? ^l  Di sekeliling giginya ada kengerian.

Ayub 31:32

31:32 --malah orang asingpun tidak pernah bermalam di luar, pintuku kubuka bagi musafir! ^v  --

Ayub 32:20

32:20 Aku harus berbicara, supaya merasa lega, aku harus membuka mulutku dan memberi sanggahan. ^p 

Ayub 33:16

33:16 maka Ia membuka telinga ^z  manusia dan mengejutkan mereka ^a  dengan teguran-teguran ^b 

Ayub 36:10

36:10 dan ia membukakan telinga ^e  mereka bagi ajaran, ^f  dan menyuruh mereka berbalik dari kejahatan. ^g 

Ayub 36:15

36:15 Dengan sengsara ^r  Ia menyelamatkan orang sengsara, ^s  dengan penindasan ^t  Ia membuka telinga mereka. ^u 

Ayub 14:3

14:3 Masakan Engkau menujukan pandangan-Mu kepada orang seperti itu, ^b  dan menghadapkan kepada-Mu untuk diadili? ^c 

Ayub 38:25

38:25 Siapakah yang menggali saluran bagi hujan deras dan jalan bagi kilat guruh, ^t 

Ayub 27:19

27:19 Sebagai orang kaya ia membaringkan diri, tetapi tidak dapat ia mengulanginya: ^x  ketika ia membuka matanya, maka tidak ada lagi ^y  semuanya itu.

Ayub 38:17

38:17 Apakah pintu gerbang maut ^e  tersingkap bagimu, atau pernahkah engkau melihat pintu gerbang kelam pekat? ^f 

Ayub 19:12

19:12 Pasukan-Nya maju serentak, ^m  mereka merintangi ⁿ  jalan melawan aku, lalu mengepung kemahku. ^o 

Ayub 39:3

39:3 (39-6) Dengan membungkukkan diri mereka melahirkan ^v  anak-anaknya, dan mengeluarkan isi kandungannya.

Ayub 35:16

35:16 maka Ayub berbesar mulut dengan sia-sia, ^m  banyak bicara ⁿ  tanpa pengertian."

Ayub 26:6

26:6 Dunia orang mati ^z  terbuka di hadapan Allah, tempat kebinasaanpun ^a  tidak ada tutupnya. ^b 

Ayub 32:19

32:19 Sesungguhnya, batinku seperti anggur yang tidak mendapat jalan hawa, seperti kirbat baru yang akan meletup. ^o 

Ayub 39:5

39:5 (39-8) Siapakah yang mengumbar keledai ^w  liar, atau siapakah yang membuka tali tambatan keledai jalang?

Ayub 12:18

12:18 Dia membuka belenggu ^e  yang dikenakan oleh raja-raja dan mengikat pinggang ^f  mereka dengan tali pengikat.

Ayub 18:12

18:12 Bencana ⁿ  mengidamkan ^o  dia, kebinasaan ^p  bersiap-siap menantikan dia jatuh. ^q 

Ayub 33:1

Allah berfirman kepada manusia dengan berbagai-bagai cara

33:1 "Akan tetapi sekarang, hai Ayub, dengarkanlah ^v  bicaraku, dan bukalah telingamu kepada segala perkataanku. ^w 

Ayub 38:31

38:31 Dapatkah engkau memberkas ikatan bintang Kartika, dan membuka belenggu bintang Belantik? ^a 

Ayub 16:10

16:10 Mereka mengangakan mulutnya ^d  melawan aku, ^e  menampar pipiku ^f  dengan cercaan, dan bersama-sama mengerumuni aku. ^g 

Ayub 5:5

5:5 Apa yang dituainya, ^s  dimakan habis oleh orang yang lapar, bahkan dirampas dari tengah-tengah duri, dan orang-orang yang dahaga mengingini kekayaannya.

Ayub 7:11

7:11 Oleh sebab itu akupun tidak akan menahan ⁱ  mulutku, aku akan berbicara dalam kesesakan ^j  jiwaku ² , mengeluh ^k  dalam kepedihan hatiku. ^l 

Ayub 38:37

38:37 Siapa dapat menghitung awan dengan hikmat, dan siapa dapat mencurahkan tempayan-tempayan ^j  langit, ^k 

Ayub 40:5

40:5 (39-38) Satu kali aku berbicara, tetapi tidak akan kuulangi; ^k  bahkan dua kali, tetapi tidak akan kulanjutkan. ^l "

Ayub 11:6

11:6 dan memberitakan kepadamu rahasia hikmat, ^q  karena itu ajaib bagi pengertian. Maka engkau akan mengetahui, bahwa Allah tidak memperhitungkan bagimu sebagian dari pada kesalahanmu. ^r 

[3:1]  ¹ Full Life : MENGUTUKI HARI KELAHIRANNYA.

Nas : Ayub 3:1

Ayub sedang menderita, terhina dan menderita sakit. Kesedihannya yang terbesar ialah bahwa Allah tampaknya telah meninggalkannya.

1. 1) Dalam tutur katanya (ayat Ayub 3:2-26) Ayub dengan terus-terang memberitahukan perasaannya kepada Allah. Ia mulai dengan mengutuki hari lahirnya dan keadaannya yang menyedihkan, tetapi perhatikan bahwa dalam semua ini Ayub tidak mengutuk Allah. Seruannya merupakan ungkapan penderitaan dan keputusasaan, bukan seruan yang menentang Allah.
2. 2) Senantiasa yang terbaik bagi orang percaya ialah mengungkapkan keraguan dan perasaannya dengan jujur kepada Tuhan di dalam doa. Menghampiri Allah dengan kesedihan dan dukacita kita untuk menjumpai Dia serta memohon belas kasihan-Nya tidak pernah salah. Yesus Kristus sendiri bertanya kepada Allah demikian, "Allah-Ku, Allah-Ku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?" (Mat 27:46; bd. juga Yer 20:14-18; Rat 3:1-18).

[7:11]  ² Full Life : KESESAKAN JIWAKU.

Nas : Ayub 7:11

Ayub sering kali berbicara tentang kesedihan dan kegetiran roh dan jiwanya (bd. Ayub 10:1; 27:2). Ia menjadi orang yang sangat menderita pada seluruh aspek hidupnya.

1. 1) Secara jasmaniah ia kehilangan kekayaan, anak-anak, dan kesehatannya (Ayub 1:13-19; 2:7-8).
2. 2) Secara sosial ia diasingkan dari semua sahabat dan keluarganya (Ayub 2:7-8; 19:13-19). Ia dicemooh oleh masyarakat umum (Ayub 16:10; 30:1-10) serta dikhianati oleh sahabat-sahabat karibnya (Ayub 6:14-23).
3. 3) Secara rohani ia merasa ditinggalkan oleh Allah, karena percaya bahwa Tuhan telah berbalik melawan dia (ayat Ayub 7:17-19; 6:4).
4. 4) Karena disiksa dalam bermacam-macam cara, Ayub mengalami berbagai macam perasaan: kekhawatiran (ayat Ayub 7:4,13-14), ketidaktentuan (Ayub 9:20), penolakan dan pengkhianatan (Ayub 10:3; 12:4), ketakutan (Ayub 6:4; 9:28), kesepian (Ayub 19:13-19), dan keputusasaan yang membuatnya ingin mati (pasal Ayub 3:1-26).