Ayub 3:11-12

3:11 Mengapa aku tidak mati waktu aku lahir, atau binasa waktu aku keluar dari kandungan? ^j  3:12 Mengapa pangkuan menerima aku; ^k  mengapa ada buah dada, sehingga aku dapat menyusu?

Ayub 3:20

3:20 Mengapa terang diberikan kepada yang bersusah-susah, dan hidup kepada yang pedih hati; ^z 

Ayub 6:24

6:24 Ajarilah aku, maka aku akan diam; ^c  dan tunjukkan kepadaku dalam hal apa aku tersesat. ^d 

Ayub 7:17

7:17 Apakah gerangan manusia, sehingga dia Kauanggap agung, dan Kauperhatikan, ^y 

Ayub 10:18

10:18 Mengapa Engkau menyebabkan aku keluar dari kandungan? ^x  Lebih baik aku binasa, sebelum orang melihat aku! ^y 

Ayub 13:13-14

13:13 Diam! ⁿ  Aku hendak bicara, ^o  apapun yang akan terjadi atas diriku! ^p  13:14 Dagingku akan kuambil dengan gigiku, dan nyawaku akan kutatang dalam genggamku. ^q 

Ayub 13:23

13:23 Berapa besar kesalahan dan dosaku? ^h  Beritahukanlah kepadaku pelanggaran dan dosaku ⁱ  itu.

Ayub 15:9

15:9 Apakah yang kauketahui, yang tidak kami ketahui? Apakah yang kaumengerti, ^g  yang tidak terang bagi kami?

Ayub 15:14

15:14 Masakan manusia bersih, masakan benar ^q  yang lahir dari perempuan? ^r 

Ayub 16:3

16:3 Belum habiskah ^p  omong kosong itu? Apa yang merangsang engkau untuk menyanggah? ^q 

Ayub 19:22

19:22 Mengapa kamu mengejar ^d  aku, seakan-akan ^e  Allah, dan tidak menjadi kenyang makan dagingku? ^f 

Ayub 21:21

21:21 Karena peduli apa ia dengan keluarganya sesudah ia mati, ^h  bila telah habis ⁱ  jumlah bulannya? ^j 

Ayub 22:13

22:13 Tetapi pikirmu: Tahu ^f  apa Allah? Dapatkah Ia mengadili dari balik awan-awan yang gelap? ^g 

Ayub 22:17

22:17 mereka yang berkata kepada Allah: Pergilah dari pada kami! dan: Yang Mahakuasa dapat berbuat apa terhadap kami? ^p 

Ayub 23:5

23:5 Maka aku akan mengetahui jawaban-jawaban yang diberikan-Nya kepadaku ^e  dan aku akan mengerti, apa yang difirmankan-Nya kepadaku.

Ayub 26:2-3

26:2 "Alangkah baiknya bantuanmu kepada yang tidak kuat, ^u  dan pertolonganmu kepada lengan yang tidak berdaya! ^v  26:3 Alangkah baiknya nasihatmu ^w  kepada orang yang tidak mempunyai hikmat, dan pengertian yang kauajarkan dengan limpahnya!

Ayub 27:12

27:12 Sesungguhnya, kamu sekalian telah melihatnya sendiri; mengapa kamu berpikir yang tidak-tidak?

Ayub 30:2

30:2 Lagipula, apakah gunanya bagiku kekuatan tangan mereka? Mereka sudah kehabisan tenaga,

Ayub 31:1-2

Sekali lagi Ayub mengaku tidak bersalah

31:1 "Aku telah menetapkan syarat bagi mataku ¹ , ^l  masakan aku memperhatikan anak dara ² ? ^m  31:2 Karena bagian ⁿ  apakah yang ditentukan Allah dari atas, milik pusaka apakah yang ditetapkan Yang Mahakuasa dari tempat yang tinggi? ^o 

Ayub 34:4

34:4 Biarlah kita memutuskan bagi kita sendiri apa yang adil, ^t  menentukan bersama-sama apa yang baik. ^u 

Ayub 37:19

37:19 Beritahukanlah kepada kami apa yang harus kami katakan kepada-Nya: ^p  tak ada yang dapat kami paparkan ^q  oleh karena kegelapan. ^r 

Ayub 40:4

40:4 (39-37) "Sesungguhnya, aku ini terlalu hina; ⁱ  jawab apakah yang dapat kuberikan kepada-Mu? Mulutku ^j  kututup dengan tangan ³ .

[31:1]  ¹ Full Life : AKU TELAH MENETAPKAN SYARAT BAGI MATAKU.

Nas : Ayub 31:1-34

Di bagian ini Ayub meninjau integritas rohaninya yang teguh, kesetiaannya pada Allah dan jalan-jalan-Nya, serta kebaikannya kepada orang lain.

1. 1) Pernyataan Ayub mengenai karya penebusan Allah di dalam dirinya mencakup semua aspek kehidupan. Ayub berbicara tentang ketidaksalahannya dalam hal dosa yang dilakukan di dalam hati, termasuk nafsu seksual dan pikiran kotor (ayat Ayub 31:1-4), berdusta dan berbohong untuk memperoleh untung (ayat Ayub 31:5-8), dan ketidaksetiaan dalam perkawinan (ayat Ayub 31:9-12). Dia menyatakan perlakuannya yang adil terhadap anak buahnya (ayat Ayub 31:13-15) dan perhatiannya terhadap yang miskin dan melarat (ayat Ayub 31:16-23). Ia bersikeras bahwa dirinya bebas dari keserakahan (ayat Ayub 31:24-25), penyembahan berhala (ayat Ayub 31:26-28), balas dendam (ayat Ayub 31:29-32), dan kemunafikan (ayat Ayub 31:33-34).
2. 2) Tabiat moral dan kemurnian hati dan hidup yang diuraikan di sini merupakan contoh yang baik bagi setiap orang percaya. Hidup saleh yang dijalankan Ayub pada zaman pra-perjanjian baru dapat dialami dengan berkelimpahan oleh semua orang percaya di dalam Kristus, melalui kuasa penyelamatan dari kematian dan kebangkitan-Nya (Rom 8:1-17; Gal 2:20).

[31:1]  ² Full Life : MASAKAN AKU MEMPERHATIKAN ANAK DARA?

Nas : Ayub 31:1

(versi Inggris NIV -- memandang anak dara dengan bernafsu) Ayub menganut standar kekudusan batiniah yang kemudian dirumuskan oleh Kristus dalam Khotbah di Bukit (Mat 5:28). Ayub mengikat perjanjian dengan matanya untuk mengelakkan keinginan penuh gairah yang datang dari memandang seorang gadis cantik (bd. Kej 3:6; Bil 15:39). Ayub sadar bahwa cara hidup sensual tidak berkenan kepada Tuhannya dan akan merisaukan hidup Allah di dalam jiwanya (ayat Ayub 31:2-4).

[40:4]  ³ Full Life : MULUTKU KUTUTUP DENGAN TANGAN.

Nas : Ayub 39:37

Ayub bingung karena penyataan Allah yang baru ini. Ia mengerti betapa tidak berartinya manusia di hadapan rahasia hikmat Allah (bd. 1Kor 2:7), dan ia tidak bisa mengatakan apa-apa lagi. Sekalipun demikian, ia masih belum siap untuk menyerahkan tuntutannya bahwa ada sesuatu yang salah dalam tindakan Allah terhadap dirinya (tanggapan terakhir Ayub terungkap dalam Ayub 42:1-6). Namun, Ayub mulai sadar bahwa penderitaannya yang misterius dan membingungkan bukan rahasia bagi Allah, dan bahwa di tengah semua itu Allah dapat diandalkan.