Habakuk 1:3

1:3 Mengapa Engkau memperlihatkan kepadaku kejahatan, sehingga aku memandang ^e  kelaliman? ^f  Ya, aniaya dan kekerasan ^g  ada di depan mataku; perbantahan ^h  dan pertikaian terjadi.

Habakuk 3:7

3:7 Aku melihat kemah-kemah orang Kusyan tertekan, kain-kain tenda tanah Midian ^d  menggetar. ^e 

Habakuk 3:10

3:10 melihat Engkau, gunung-gunung gemetar, ^j  air bah menderu lalu, samudera raya memperdengarkan suaranya ^k  dan mengangkat tangannya. ^l 

Habakuk 1:5

Penghukuman yang dijalankan oleh orang Kasdim

1:5 Lihatlah di antara bangsa-bangsa dan perhatikanlah, jadilah heran dan tercengang-cengang, ^l  sebab Aku melakukan suatu pekerjaan ¹  dalam zamanmu yang tidak akan kamu percayai, jika diceriterakan. ^m 

Habakuk 1:13

1:13 Mata-Mu terlalu suci ^{2  d}  untuk melihat kejahatan dan Engkau tidak dapat memandang kelaliman. ^e  Mengapa Engkau memandangi ^f  orang-orang yang berbuat khianat ^g  itu dan Engkau berdiam diri, apabila orang fasik menelan orang yang lebih benar dari dia? ^h 

Habakuk 2:2

2:2 Lalu TUHAN menjawab aku, demikian: "Tuliskanlah ^r  penglihatan itu ³  dan ukirkanlah itu pada loh-loh, supaya orang sambil lalu dapat membacanya.

Habakuk 2:1

Orang yang benar akan hidup oleh karena percayanya

2:1 Aku mau berdiri di tempat pengintaianku ⁿ  dan berdiri tegak di menara, ^o  aku mau meninjau dan menantikan apa yang akan difirmankan-Nya ^p  kepadaku, dan apa yang akan dijawab-Nya atas pengaduanku. ^q 

Habakuk 2:3

2:3 Sebab penglihatan itu masih menanti saatnya ⁴ , ^s  tetapi ia bersegera menuju kesudahannya ^t  dengan tidak menipu; apabila berlambat-lambat, nantikanlah ^u  itu, sebab itu sungguh-sungguh akan datang dan tidak akan bertangguh. ^v 

Habakuk 1:1

Judul

1:1 Ucapan ilahi ^a  dalam penglihatan nabi Habakuk ⁷ .

Habakuk 1:6

1:6 Sebab, sesungguhnya, Akulah yang membangkitkan orang Kasdim, ⁿ  bangsa yang garang dan tangkas itu, yang melintasi lintang bujur bumi ^o  untuk menduduki tempat kediaman, yang bukan kepunyaan ^p  mereka.

Habakuk 3:2

3:2 TUHAN, telah kudengar ^m  kabar tentang Engkau, dan pekerjaan-Mu, ya TUHAN, ⁿ  kutakuti! ^o  Hidupkanlah ^p  itu dalam lintasan tahun ⁶ , nyatakanlah itu dalam lintasan tahun; dalam murka ingatlah akan kasih ^q  sayang!

Habakuk 2:15

2:15 Celakalah orang yang memberi minum ^t  sesamanya manusia bercampur amarah, bahkan memabukkan dia untuk memandang auratnya.

Habakuk 3:3

3:3 Allah datang ⁷  dari negeri Teman ^r  dan Yang Mahakudus ^s  dari pegunungan Paran. ^t  Sela. Keagungan-Nya menutupi segenap langit, ^u  dan bumipun ^v  penuh dengan pujian kepada-Nya.

Habakuk 1:9

1:9 Seluruh bangsa itu datang untuk melakukan kekerasan, serbuan pasukan depannya seperti angin timur, dan mereka mengumpulkan tawanan ^t  seperti banyaknya pasir.

Habakuk 3:9

3:9 Busur-Mu telah Kaubuka, telah Kauisi dengan anak panah. ⁱ  Sela. Engkau membelah bumi menjadi sungai-sungai;

Habakuk 3:6

3:6 Ia berdiri, maka bumi dibuat-Nya bergoyang; Ia melihat berkeliling, maka bangsa-bangsa dibuat-Nya melompat terkejut, hancur ^z  gunung-gunung yang ada sejak purba, merendah ^a  bukit-bukit ^b  yang berabad-abad; itulah perjalanan-Nya berabad-abad. ^c 

[1:5]  ¹ Full Life : AKU MELAKUKAN SUATU PEKERJAAN.

Nas : Hab 1:5-11

Allah menjawab Habakuk dengan mengatakan kepadanya bahwa Ia sudah mempunyai rencana untuk menghajar Yehuda karena dosa-dosanya. Ia akan memakai bangsa Babel yang bengis dan kafir untuk menghukum Yehuda. Bahwa Allah akan memakai umat yang demikian jahat dan kafir untuk menghukum Yehuda sangat mengejutkan sang nabi dan sulit diterima umat Allah

(lihat cat. --> Hab 1:12 berikut).

[atau ref. Hab 1:12]

[1:13]  ² Full Life : MATA-MU TERLALU SUCI.

Nas : Hab 1:13

Ayat ini tidak berarti bahwa Allah tidak melihat kejahatan, karena Ia melihat segala sesuatu; Ia Mahatahu

(lihat art. SIFAT-SIFAT KHAS ALLAH).

Akan tetapi, Allah tidak memandang kejahatan untuk memaafkan atau membiarkannya. Yang membingungkan Habakuk ialah: halnya Allah memakai orang Babel yang jahat memberi kesan bahwa Allah membiarkan dosa mereka sedangkan menghukum Yehuda, yang, kendatipun semua kejahatan mereka, masih merupakan bangsa yang lebih benar daripada orang Babel.

[2:2]  ³ Full Life : TULISKANLAH PENGLIHATAN ITU.

Nas : Hab 2:2-20

Dalam pasal Hab 2:1-20 Allah menjawab pertanyaan Habakuk mengenai kekuasaan jahat di dunia dan kemungkinan kemusnahan orang benar. Tuhan menyatakan bahwa akan tiba saatnya semua orang jahat akan dibinasakan dan orang yang tidak ikut digoncang hanyalah orang yang benar, mereka yang berhubungan dengan Allah oleh iman mereka

(lihat cat. --> Hab 2:4).

[atau ref. Hab 2:4]

[2:3]  ⁴ Full Life : MASIH MENANTI SAATNYA.

Nas : Hab 2:3

Penyelesaian terakhir untuk masalah Habakuk akan datang di masa depan, pada saat yang ditetapkan Allah.

1. 1) Kejahatan di dunia akan sampai pada titik akhir. Umat Allah yang setia harus "menanti saatnya" sekalipun tampaknya begitu lama.
2. 2) Seperti Habakuk, kita harus menantikan campur tangan yang benar dari Tuhan pada akhir zaman ini. Pada akhirnya, Kristus akan mengangkat orang benar dari bumi dan membinasakan segala kejahatan (lih. 1Tes 4:16-17;

   lihat art. KEANGKATAN GEREJA).

[1:1]  ⁵ Full Life : HABAKUK.

Nas : Hab 1:1

Habakuk bernubuat kepada Yehuda di antara kekalahan pasukan Asyur di Niniwe dan penyerbuan Yerusalem oleh pasukan Babel (605-597 SM;

lih. Pendahuluan Habakuk).

1. 1) Kitab ini unik karena bukan suatu nubuat yang diarahkan langsung kepada Israel, tetapi malah sebuah dialog di antara Allah dan sang nabi. Habakuk mengajukan pertanyaan, "Mengapa Allah tidak berbuat sesuatu tentang kejahatan yang begitu menonjol di Yehuda?" Allah menjawabnya dengan menyatakan bahwa Ia sedang mengutus orang Babel untuk menghukum Yehuda.
2. 2) Jawaban ini bahkan lebih membingungkan Habakuk sehingga ia ingin mengetahui, "Mengapa Allah menghukum umat-Nya melalui bangsa yang lebih jahat daripada mereka?" Pada akhirnya, Habakuk belajar mengandalkan Allah dan hidup dengan iman dalam jalan Allah, tanpa menghiraukan keadaan.

[3:2]  ⁶ Full Life : HIDUPKANLAH ITU DALAM LINTASAN TAHUN.

Nas : Hab 3:2

Habakuk tahu bahwa umat Allah telah berdosa dan akan mengalami hukuman-Nya. Di dalam situasi ini ia memanjatkan dua permohonan.

1. 1) Ia berdoa agar Allah datang di antara umat-Nya dengan manifestasi baru akan kuasa-Nya. Habakuk tahu bahwa umat Allah tidak akan selamat jikalau Tuhan tidak campur tangan dalam hidup mereka dengan mencurahkan kasih karunia dan Roh-Nya; hanya dengan demikian akan ada kehidupan rohani sejati di antara mereka.
2. 2) Habakuk berdoa agar pada masa kesesakan bagi umat Tuhan, Allah berkenan untuk tetap menunjukkan kasih sayang-Nya; tanpa kasih sayang itu umat tersebut tidak akan dapat bertahan. Sewaktu landasan gereja masa kini digoncangkan dan kesulitan ada pada setiap pihak, kita juga perlu memohon agar Tuhan menyatakan diri, kasih sayang dan kuasa-Nya kembali, supaya hidup dan pembaharuan dapat dialami oleh umat-Nya.

[3:3]  ⁷ Full Life : ALLAH DATANG.

Nas : Hab 3:3-16

Di dalam ayat-ayat ini Habakuk mengacu kepada waktu Allah membebaskan umat-Nya dari Mesir (lih. pasal Kel 14:1-28). Allah yang sama yang datang dengan keselamatan di masa lampau akan datang kembali dalam seluruh kemuliaan-Nya. Semua yang menantikan kedatangan itu akan hidup dan menyaksikan kemenangannya atas semua kerajaan dan bangsa.