Imamat 1:13

1:13 Isi perut dan betisnya haruslah dibasuhnya dengan air, ^h  dan seluruhnya itu haruslah dipersembahkan oleh imam dan dibakar ⁱ  di atas mezbah: ^j  itulah korban bakaran, ^k  suatu korban api-apian yang baunya menyenangkan bagi TUHAN.

Imamat 1:17

1:17 Dan ia harus mencabik burung itu pada pangkal sayapnya, tetapi tidak sampai terpisah; ^p  lalu imam harus membakarnya di atas mezbah, di atas kayu ^q  yang sedang terbakar; itulah korban bakaran, suatu korban api-apian yang baunya menyenangkan bagi TUHAN."

Imamat 2:3

2:3 Korban sajian selebihnya adalah teruntuk bagi Harun dan anak-anaknya, ^b  yakni bagian maha kudus ^c  dari segala korban api-apian TUHAN.

Imamat 6:16

6:16 Selebihnya ^s  haruslah dimakan oleh Harun dan anak-anaknya; ^t  haruslah itu dimakan sebagai roti yang tidak beragi ^u  di suatu tempat yang kudus, ^v  haruslah mereka memakannya di pelataran ^w  Kemah Pertemuan. ^x 

Imamat 6:22

6:22 Dan imam ^k  dari antara anak-anaknya yang diurapi sebagai penggantinya, haruslah mengolahnya; itulah suatu ketetapan untuk selamanya. Seluruhnya ^l  haruslah dibakar bagi TUHAN.

Imamat 7:6

7:6 Setiap laki-laki di antara para imam haruslah memakannya; ^d  haruslah itu dimakan di suatu tempat yang kudus; itulah bagian maha kudus. ^e 

Imamat 7:14

7:14 Dan dari padanya, yakni dari setiap bagian persembahan itu haruslah dipersembahkannya satu roti sebagai persembahan khusus bagi TUHAN. Persembahan itu adalah bagian imam yang menyiramkan darah korban keselamatan.

Imamat 7:18

7:18 Karena jikalau pada hari yang ketiga masih dimakan dari daging korban keselamatan ^z  itu, maka TUHAN tidak berkenan ^a  akan orang yang mempersembahkannya dan korban itu dianggap batal ^b  baginya, bahkan menjadi sesuatu yang jijik, dan orang yang memakannya harus menanggung ^c  kesalahannya sendiri.

Imamat 8:35

8:35 Di depan pintu Kemah Pertemuan haruslah kamu tinggal siang malam tujuh hari lamanya, dan kamu harus lakukan kewajibanmu ^u  terhadap TUHAN dengan setia, supaya janganlah kamu mati, karena demikianlah diperintahkan kepadaku."

Imamat 10:9

10:9 "Janganlah engkau minum anggur ^{1  z}  atau minuman keras, ^a  engkau serta anak-anakmu, bila kamu masuk ke dalam Kemah Pertemuan, supaya jangan kamu mati. Itulah suatu ketetapan ^b  untuk selamanya bagi kamu turun-temurun.

Imamat 11:9

11:9 Inilah yang boleh kamu makan dari segala yang hidup di dalam air: segala yang bersirip dan bersisik di dalam air, di dalam lautan, dan di dalam sungai, itulah semuanya yang boleh kamu makan.

Imamat 11:27

11:27 Demikian juga segala yang berjalan dengan telapak kakinya di antara segala binatang yang berjalan dengan keempat kakinya, semuanya itu haram bagimu; setiap orang yang kena kepada bangkainya, menjadi najis sampai matahari terbenam.

Imamat 13:11

13:11 maka kusta idapanlah ^b  yang ada pada kulitnya. Imam harus menyatakan dia najis dengan tidak usah mengurung dia, karena orang itu memang sudah najis.

Imamat 13:27-28

13:27 Pada hari yang ketujuh imam harus memeriksa lagi dia; ^l  jikalau panau itu memang meluas pada kulit, maka haruslah imam menyatakan dia najis, itu penyakit kusta. 13:28 Tetapi jikalau panau itu masih tetap dan tidak meluas pada kulit, malahan pudar, maka itu bengkak lecur dan imam harus menyatakan dia tahir, sebab itu bekas lecur. ^m 

Imamat 13:30

13:30 imam harus memeriksa penyakit itu; bila itu kelihatan lebih dalam dari kulit, dan ada padanya rambut halus yang kuning, maka imam harus menyatakan orang itu najis, karena itu kudis kepala, yakni kusta kepala atau kusta janggut.

Imamat 13:39

13:39 imam harus melakukan pemeriksaan; bila ternyata pada kulitnya ada panau-panau pudar dan putih, maka hanya kuraplah yang timbul pada kulitnya dan orang itu tahir.

Imamat 13:49

13:49 --kalau tanda pada barang-barang itu sudah kemerah-merahan warnanya, maka itu kusta--hal itu harus diperiksakan kepada imam. ^y 

Imamat 13:52

13:52 Ia harus membakar barang-barang yang mempunyai tanda itu, karena itu kusta yang jahat sekali; barang-barang itu harus dibakar habis. ^c 

Imamat 13:57

13:57 Tetapi jikalau tanda itu tampak pula pada barang-barang itu, maka itu kusta yang sedang timbul; barang yang mempunyai tanda itu, haruslah kaubakar habis.

Imamat 14:44

14:44 dan kalau imam datang dan menurut pemeriksaannya tanda itu meluas di dalam rumah, maka kusta ganaslah yang di dalam rumah itu, dan rumah itu najis. ^k 

Imamat 15:19

15:19 Apabila seorang perempuan mengeluarkan lelehan, dan lelehannya itu adalah darah dari auratnya, ia harus tujuh hari lamanya dalam cemar kainnya, ^r  dan setiap orang yang kena kepadanya, menjadi najis sampai matahari terbenam.

Imamat 15:31

15:31 Begitulah kamu harus menghindarkan orang Israel dari kenajisannya, supaya mereka jangan mati di dalam kenajisannya, bila mereka menajiskan Kemah Suci-Ku ^x  yang ada di tengah-tengah mereka itu."

Imamat 17:7

17:7 Janganlah mereka mempersembahkan lagi korban mereka kepada jin-jin ² , sebab menyembah jin-jin ^y  itu adalah zinah. ^z  Itulah yang harus menjadi ketetapan ^a  untuk selama-lamanya bagi mereka turun-temurun. ^b 

Imamat 17:11

17:11 Karena nyawa makhluk ada di dalam darahnya ^{3  g}  dan Aku telah memberikan darah itu kepadamu di atas mezbah untuk mengadakan pendamaian bagi nyawamu, karena darah mengadakan pendamaian dengan perantaraan nyawa. ^h 

Imamat 18:17

18:17 Janganlah kausingkapkan aurat seorang perempuan dan anaknya perempuan. ⁱ  Janganlah kauambil anak perempuan dari anaknya laki-laki atau dari anaknya perempuan untuk menyingkapkan auratnya, karena mereka adalah kerabatmu; itulah perbuatan mesum.

Imamat 18:23

18:23 Janganlah engkau berkelamin dengan binatang apapun, sehingga engkau menjadi najis dengan binatang itu. Seorang perempuan janganlah berdiri di depan seekor binatang untuk berkelamin, karena itu suatu perbuatan keji. ^t 

Imamat 18:25

18:25 Negeri itu telah menjadi najis ^w  dan Aku telah membalaskan kesalahannya ^x  kepadanya, sehingga negeri itu memuntahkan penduduknya. ^y 

Imamat 20:14

20:14 Bila seorang laki-laki mengambil seorang perempuan dan ibunya, ^a  itu suatu perbuatan mesum; ia dan kedua perempuan itu harus dibakar, ^b  supaya jangan ada perbuatan mesum di tengah-tengah kamu. ^c 

Imamat 20:16

20:16 Bila seorang perempuan menghampiri binatang apapun untuk berkelamin, haruslah kaubunuh perempuan dan binatang itu; mereka pasti dihukum mati dan darah mereka tertimpa kepada mereka sendiri.

Imamat 23:38

23:38 belum termasuk hari-hari Sabat ⁱ  TUHAN dan belum termasuk persembahan-persembahanmu ^j  atau segala korban nazarmu atau segala korban sukarelamu, ^k  yang kamu hendak persembahkan kepada TUHAN.

Imamat 23:41

23:41 Kamu harus merayakannya sebagai perayaan bagi TUHAN tujuh hari lamanya dalam setahun; itulah suatu ketetapan untuk selama-lamanya bagimu turun-temurun. Dalam bulan yang ketujuh kamu harus merayakannya.

Imamat 25:45

25:45 Juga dari antara anak-anak pendatang yang tinggal di antaramu boleh kamu membelinya dan dari antara kaum mereka yang tinggal di antaramu, yang dilahirkan di negerimu. Orang-orang itu boleh menjadi milikmu.

Imamat 25:55

25:55 Karena pada-Kulah orang Israel menjadi hamba; mereka itu adalah hamba-hamba-Ku yang Kubawa keluar dari tanah Mesir; ^l  Akulah TUHAN, Allahmu. ^m "

Imamat 26:40

26:40 Tetapi bila mereka mengakui ^b  kesalahan ^c  mereka dan kesalahan nenek moyang ^d  mereka dalam hal berubah setia yang dilakukan mereka terhadap Aku dan mengakui juga bahwa hidup mereka bertentangan dengan Daku

Imamat 26:42

26:42 maka Aku akan mengingat perjanjian-Ku dengan Yakub; ⁱ  juga perjanjian dengan Ishak ^j  dan perjanjian-Ku dengan Abrahampun ^k  akan Kuingat dan negeri itu akan Kuingat juga.

Imamat 27:30

27:30 Demikian juga segala persembahan persepuluhan ^{4  y}  dari tanah, baik dari hasil benih di tanah maupun dari buah pohon-pohonan, adalah milik TUHAN; itulah persembahan kudus ^z  bagi TUHAN.

[10:9]  ¹ Full Life : JANGANLAH ... MINUM ANGGUR.

Nas : Im 10:9

Berpantang minum anggur yang memabukkan dituntut dari semua imam ketika melaksanakan tugas-tugas keagamaan mereka.

1. 1) Mereka diharapkan menjadi alat-alat kudus di hadapan Allah dan umat-Nya yang harus mereka ajari jalan-jalan Allah secara bijaksana (ayat Im 10:10-11;

   lihat cat. --> Ef 5:18).

   [atau ref. Ef 5:18]

2. 2) Pelanggaran peraturan ini cukup serius untuk dijatuhi hukuman mati. Prinsipnya jelas -- Allah memandang semua jenis minuman yang memabukkan tidak dapat bersanding dengan standar-standar kesalehan-Nya yang tertinggi dan dengan pengertian yang bijak dan kepekaan kepada pimpinan Roh Kudus (lih. Ams 23:29-35;

   lihat cat. --> 1Tim 3:3;

   lihat cat. --> Tit 2:2).

   [atau ref. 1Tim 3:3; Tit 2:2]

[17:7]  ² Full Life : JIN-JIN

Nas : Im 17:7

(versi Inggris NIV -- berhala berbentuk kambing jantan). Berhala-berhala berupa kambing jantan secara harfiah berarti "makhluk-makhluk berbulu." Rupanya pada zaman Musa, Israel mempersembahkan korban kepada jin-jin gurun supaya memperoleh pertolongan dan persetujuan mereka. Tindakan semacam ini merupakan ketidaksetiaan rohani kepada Tuhan Allah dan sangat dilarang.

[17:11]  ³ Full Life : NYAWA MAKHLUK ADA DI DALAM DARAHNYA.

Nas : Im 17:11

Ayat ini memberikan alasan bagi penumpahan darah binatang yang dikorbankan, dan maknanya bagi pendamaian. Darah binatang itu disamakan dengan nyawanya (ayat Im 17:14); jadi, darah itu mengadakan pendamaian bagi dosa manusia itu dengan mengorbankan nyawa. Dengan kata lain, manusia tidak perlu lagi menyerahkan nyawanya karena telah dilunasi dengan nyawa binatang

(lihat art. HARI PENDAMAIAN).

Prinsip pendamaian pengganti dengan darah pihak lain membantu kita memahami pentingnya darah Kristus dalam menerima keselamatan di bawah perjanjian yang baru. Ketika Yesus Kristus mencurahkan darah-Nya di salib, Ia menggantikan nyawa orang berdosa (Rom 5:1). Karena hidup-Nya itu tanpa dosa dan sempurna di hadapan Allah, nilai darah-Nya tak terbatas dan menghasilkan keselamatan sempurna bagi semua orang yang menerima dan mengikut Dia (bd. Kol 1:14; Ibr 9:13-14; 1Yoh 1:7; Wahy 7:14).

[27:30]  ⁴ Full Life : PERSEPULUHAN.

Nas : Im 27:30

Persepuluhan adalah baik sepersepuluh hasil tanah maupun ternak yang diberikan kepada Tuhan. Persepuluhan Israel diberikan untuk menyokong suku Lewi (Bil 18:21) dan para imam (Bil 18:28), untuk membantu dalam makanan kudus (Ul 14:22-27), dan untuk menolong orang miskin, janda dan anak yatim (Ul 14:28-29;

lihat art. PERSEPULUHAN DAN PERSEMBAHAN).