Imamat 1:4

1:4 Lalu ia harus meletakkan tangannya ke atas kepala ^{1  j}  korban bakaran ^k  itu, sehingga baginya persembahan itu diperkenan ^l  untuk mengadakan pendamaian ^m  baginya.

Imamat 1:8

1:8 Dan mereka harus mengatur potongan-potongan korban itu dan kepala serta lemaknya ^u  di atas kayu ^v  yang sedang menyala di atas mezbah.

Imamat 1:10

1:10 Jikalau persembahannya untuk korban bakaran adalah dari kambing domba, baik dari domba, ^c  maupun dari kambing, ^d  haruslah ia mempersembahkan seekor jantan yang tidak bercela.

Imamat 1:14

1:14 Jikalau persembahannya kepada TUHAN merupakan korban bakaran dari burung, haruslah ia mempersembahkan korbannya itu dari burung tekukur atau dari anak burung merpati. ^l 

Imamat 4:8

4:8 Segala lemak ^w  lembu jantan korban penghapus dosa itu harus dikhususkannya dari lembu itu, yakni lemak yang menyelubungi isi perut dan segala lemak yang melekat pada isi perut itu,

Imamat 4:23

4:23 maka jikalau dosa yang telah diperbuatnya itu diberitahukan kepadanya, haruslah ia membawa sebagai persembahannya seekor kambing jantan ^c  yang tidak bercela.

Imamat 4:32

4:32 Jika ia membawa seekor domba ^u  sebagai persembahannya menjadi korban penghapus dosa, haruslah ia membawa seekor betina yang tidak bercela. ^v 

Imamat 6:14

Korban sajian

6:14 "Inilah hukum tentang korban sajian. ^o  Anak-anak Harun haruslah membawanya ke hadapan TUHAN ke depan mezbah.

Imamat 7:3

7:3 Segala lemak ^a  dari korban itu haruslah dipersembahkan, yakni ekornya yang berlemak dan lemak yang menutupi isi perut,

Imamat 7:5

7:5 Haruslah imam membakar semuanya itu di atas mezbah ^c  sebagai korban api-apian bagi TUHAN; itulah korban penebus salah.

Imamat 7:29

7:29 "Katakanlah kepada orang Israel: Orang yang mempersembahkan korban keselamatannya kepada TUHAN, haruslah membawa kepada TUHAN sebagian dari korban keselamatannya itu sebagai persembahannya.

Imamat 13:19

13:19 tetapi di tempat barah itu timbul bengkak yang putih atau panau ^f  yang putih kemerah-merahan, ^g  haruslah orang itu minta diperiksa oleh imam.

Imamat 13:43

13:43 Lalu imam harus memeriksa dia; bila ternyata bahwa bengkak pada bagian kepala yang botak itu putih kemerah-merahan, dan kelihatannya seperti kusta pada kulit,

Imamat 13:54

13:54 maka imam harus memerintahkan orang mencuci barang yang mempunyai tanda itu, lalu ia harus mengasingkannya tujuh hari lagi untuk kedua kalinya.

Imamat 14:5

14:5 Imam harus memerintahkan supaya burung yang seekor disembelih di atas belanga tanah ⁱ  berisi air mengalir.

Imamat 14:11

14:11 Imam yang melakukan pentahiran itu harus menempatkan ^z  orang yang akan ditahirkan bersama-sama dengan persembahannya di hadapan TUHAN di depan pintu Kemah Pertemuan. ^a 

Imamat 14:23

14:23 Pada hari yang kedelapan ia harus membawa semuanya untuk pentahirannya kepada imam, ke depan pintu Kemah Pertemuan ^r  di hadapan TUHAN. ^s 

Imamat 14:29

14:29 Dan minyak selebihnya haruslah dibubuhnya pada kepala orang yang akan ditahirkan, supaya diadakan pendamaian bagi orang itu di hadapan TUHAN. ^y 

Imamat 14:35

14:35 maka pemilik rumah itu harus datang memberitahukannya kepada imam: Ada kelihatan seperti tanda kusta di rumahku.

Imamat 14:39

14:39 Pada hari ⁱ  yang ketujuh imam harus datang kembali; kalau menurut pemeriksaannya tanda kusta itu meluas pada dinding rumah,

Imamat 14:41

14:41 Dan ia harus mengikis rumah itu sebelah dalam berkeliling, dan kikisan lepa itu haruslah ditumpahkan ke luar kota ke suatu tempat yang najis.

Imamat 14:49

14:49 Kemudian, untuk menyucikan rumah itu, haruslah ia mengambil dua ekor burung, kayu aras, kain kirmizi dan hisop. ^o 

Imamat 15:16

15:16 Apabila seorang laki-laki tertumpah maninya, ^o  ia harus membasuh seluruh tubuhnya dengan air dan ia menjadi najis sampai matahari terbenam. ^p 

Imamat 15:21

15:21 Setiap orang yang kena kepada tempat tidur perempuan itu haruslah mencuci pakaiannya, membasuh tubuhnya dengan air dan ia menjadi najis sampai matahari terbenam. ^s 

Imamat 16:5-6

16:5 Dari umat Israel ^p  ia harus mengambil dua ekor kambing jantan ^q  untuk korban penghapus dosa dan seekor domba jantan untuk korban bakaran. 16:6 Kemudian Harun harus mempersembahkan lembu jantan yang akan menjadi korban penghapus dosa baginya sendiri dan dengan demikian mengadakan pendamaian baginya dan bagi keluarganya. ^r 

Imamat 16:8

16:8 dan harus membuang undi ^s  atas kedua kambing jantan itu, sebuah undi bagi TUHAN dan sebuah bagi Azazel. ^t 

Imamat 16:31

16:31 Hari itu harus menjadi sabat, hari perhentian penuh, bagimu dan kamu harus merendahkan diri dengan berpuasa. ^h  Itulah suatu ketetapan ⁱ  untuk selama-lamanya.

Imamat 18:4

18:4 Kamu harus lakukan peraturan-Ku ^r  dan harus berpegang pada ketetapan-Ku ^s  dengan hidup menurut semuanya itu; Akulah TUHAN, Allahmu. ^t 

Imamat 22:29

22:29 Dan apabila kamu menyembelih korban syukur ^s  bagi TUHAN, kamu harus menyembelihnya sedemikian, hingga TUHAN berkenan akan kamu.

Imamat 23:16

23:16 sampai pada hari sesudah sabat ^e  yang ketujuh kamu harus hitung lima puluh hari; lalu kamu harus mempersembahkan korban sajian yang baru kepada TUHAN.

Imamat 25:15

25:15 Apabila engkau membeli dari sesamamu haruslah menurut jumlah tahun ^p  sesudah tahun Yobel, dan apabila ia menjual kepadamu haruslah menurut jumlah tahun panen.

Imamat 25:40

25:40 Sebagai orang upahan ^x  dan sebagai pendatang ia harus tinggal di antaramu; sampai kepada tahun Yobel ia harus bekerja padamu.

Imamat 25:51

25:51 Jikalau jumlah tahun itu masih besar, maka dari harga pembeliannya harus dikembalikan sebagai penebus dirinya menurut jumlah tahun itu.

Imamat 27:24

27:24 Dalam tahun Yobel ladang itu harus dipulangkan kepada orang yang menjualnya ^q  kepadanya, yakni kepada orang yang mula-mula memiliki tanah itu.

Imamat 27:31

27:31 Tetapi jikalau seseorang mau menebus ^a  juga sebagian dari persembahan persepuluhannya itu, maka ia harus menambah seperlima. ^b 

[1:4]  ¹ Full Life : MELETAKKAN TANGANNYA KE ATAS KEPALA.

Nas : Im 1:4

Seorang Israel yang mempersembahkan seekor binatang meletakkan tangannya ke atas binatang itu, yang menunjukkan bahwa ia menyatukan diri dengan binatang yang mewakilinya. Tindakan ini mengungkapkan ide penggantian (bd. Im 16:21-22; 24:14). Ketika binatang itu mati, seakan-akan orang yang mempersembahkannya juga ikut mati, namun juga tetap hidup untuk melayani Allah. Demikian pula, orang Kristen mempercayakan diri kepada Kristus dan menjadi satu dalam kematian-Nya (Rom 6:3-11; bd. 2Kor 5:21; Ibr 9:14). Dengan demikian mereka dipanggil untuk hidup sebagai umat yang bangkit dari kematian dan mempersembahkan diri sebagai persembahan yang hidup kepada Allah (Rom 12:1; Ibr 13:15).