Imamat 8:34

8:34 Seperti yang diperbuat pada hari ini, demikian juga diperintahkan TUHAN ^t  kamu perbuat kelak untuk mengadakan pendamaian bagimu.

Imamat 13:54

13:54 maka imam harus memerintahkan orang mencuci barang yang mempunyai tanda itu, lalu ia harus mengasingkannya tujuh hari lagi untuk kedua kalinya.

Imamat 14:5

14:5 Imam harus memerintahkan supaya burung yang seekor disembelih di atas belanga tanah ⁱ  berisi air mengalir.

Imamat 14:20

14:20 Kemudian imam harus mempersembahkan korban bakaran dan korban sajian di atas mezbah. Dengan demikian imam mengadakan pendamaian bagi orang itu, ^l  maka ia menjadi tahir. ^m 

Imamat 16:31

16:31 Hari itu harus menjadi sabat, hari perhentian penuh, bagimu dan kamu harus merendahkan diri dengan berpuasa. ^h  Itulah suatu ketetapan ⁱ  untuk selama-lamanya.

Imamat 18:4

18:4 Kamu harus lakukan peraturan-Ku ^r  dan harus berpegang pada ketetapan-Ku ^s  dengan hidup menurut semuanya itu; Akulah TUHAN, Allahmu. ^t 

Imamat 18:21

18:21 Janganlah kauserahkan seorang dari anak-anakmu ⁿ  untuk dipersembahkan kepada Molokh ¹ , ^o  supaya jangan engkau melanggar kekudusan nama Allahmu; ^p  Akulah TUHAN. ^q 

Imamat 19:12

19:12 Janganlah kamu bersumpah dusta ^z  demi nama-Ku, ^a  supaya engkau jangan melanggar ^b  kekudusan nama Allahmu; Akulah TUHAN.

Imamat 19:16

19:16 Janganlah engkau pergi kian ke mari menyebarkan fitnah ⁿ  di antara orang-orang sebangsamu; janganlah engkau mengancam hidup ^o  sesamamu manusia; Akulah TUHAN.

Imamat 24:7

24:7 Engkau harus membubuh kemenyan ^x  tulen di atas tiap-tiap susun; kemenyan itulah yang harus menjadi bagian ^y  ingat-ingatan roti itu, yakni suatu korban api-apian bagi TUHAN.

Imamat 26:10

26:10 Kamu masih akan makan hasil lama dari panen yang lampau, dan hasil lama itu akan kamu keluarkan untuk menyimpan yang baru. ⁱ 

[18:21]  ¹ Full Life : DIPERSEMBAHKAN KEPADA MOLOKH.

Nas : Im 18:21

Bangsa-bangsa Kanaan mengorbankan bayi kepada dewa-dewa mereka sebagai bagian dari ritual keagamaan mereka. Perbuatan tercela ini dengan tegas dilarang oleh Allah (bd. Im 20:2-5; Yer 32:35). Dewasa ini perbuatan membunuh bayi yang belum lahir demi kemudahan atau sebagai suatu bentuk pembatasan kelahiran menjadi dosa yang sama menjijikan dan suatu kekejian bagi Allah.