Yesaya 13:1

Ucapan ilahi terhadap Babel

13:1 Ucapan ilahi ^{1  g}  terhadap Babel ^{2  h}  yang dinyatakan ⁱ  kepada Yesaya bin Amos. ^j 

Habakuk 1:1

Judul

1:1 Ucapan ilahi ^a  dalam penglihatan nabi Habakuk ⁵ .

Zakharia 9:1

Hukuman atas bangsa-bangsa di sekitar Israel

9:1 Ucapan Ilahi. ^z  Firman TUHAN datang atas negeri Hadrakh dan berhenti di Damsyik. ^a  Sebab kepunyaan Tuhanlah kota-kota Aram serta segala suku Israel;

Zakharia 12:1

Pembebasan dan pembaharuan Yerusalem

12:1 Ucapan ilahi. ^u  Firman TUHAN tentang Israel: Demikianlah firman TUHAN yang membentangkan langit ^v  dan yang meletakkan dasar bumi ^w  dan yang menciptakan roh dalam diri manusia: ^x 

[13:1]  ¹ Full Life : UCAPAN ILAHI.

Nas : Yes 13:1-23:18

Pasal-pasal ini mencatat berbagai hukuman yang dikenakan kepada berbagai bangsa asing dan pada Yerusalem yang murtad. Yesaya mulai dengan Babel (Yes 13:1-14:23) dan Asyur (Yes 14:24-27) dan melanjutkan dengan nubuat terhadap negeri-negeri yang lebih kecil. Pasal-pasal ini mengajarkan bahwa semua bangsa dan orang bertanggung jawab kepada Allah; orang yang menentang Dia dan rencana keselamatan ilahi-Nya akan dihukum dan dibinasakan, dan orang yang percaya kepada-Nya akan menang pada akhirnya.

[13:1]  ² Full Life : BABEL.

Nas : Yes 13:1

Yesaya menubuatkan bahwa Babel akan dirobohkan seperti Sodom dan Gomora. Babel menjadi pusat kebudayaan kafir, menentang Allah dan jalan-jalan-Nya sejak awal sejarah umat manusia (bd. Kej 11:1-9). Secara ironis Babel menjadi alat murka Allah terhadap Yerusalem serta menawan penduduknya. Di PB, Babel melambangkan pusat keagamaan dan politik dunia yang menentang Allah dan umat-Nya

(lihat cat. --> Wahy 17:1).

[atau ref. Wahy 17:1]

Reruntuhan Babel terdapat di kawasan Irak sekarang ini.

[1:1]  ³ Full Life : HABAKUK.

Nas : Hab 1:1

Habakuk bernubuat kepada Yehuda di antara kekalahan pasukan Asyur di Niniwe dan penyerbuan Yerusalem oleh pasukan Babel (605-597 SM;

lih. Pendahuluan Habakuk).

1. 1) Kitab ini unik karena bukan suatu nubuat yang diarahkan langsung kepada Israel, tetapi malah sebuah dialog di antara Allah dan sang nabi. Habakuk mengajukan pertanyaan, "Mengapa Allah tidak berbuat sesuatu tentang kejahatan yang begitu menonjol di Yehuda?" Allah menjawabnya dengan menyatakan bahwa Ia sedang mengutus orang Babel untuk menghukum Yehuda.
2. 2) Jawaban ini bahkan lebih membingungkan Habakuk sehingga ia ingin mengetahui, "Mengapa Allah menghukum umat-Nya melalui bangsa yang lebih jahat daripada mereka?" Pada akhirnya, Habakuk belajar mengandalkan Allah dan hidup dengan iman dalam jalan Allah, tanpa menghiraukan keadaan.