Ayub 18:6

18:6 Terang di dalam kemahnya ^x  menjadi gelap, ^y  dan pelita di atasnya padam. ^z 

Ayub 18:15

18:15 Dalam kemahnya ^w  tinggal apa yang tidak ada sangkut pautnya dengan dia, di atas tempat kediamannya ditaburkan belerang. ^x 

Ayub 18:21

18:21 Sungguh, demikianlah tempat kediaman ^m  orang yang curang, ⁿ  begitulah tempat ^o  tinggal orang yang tidak mengenal Allah. ^p "

Ayub 21:7-9

21:7 Mengapa orang fasik tetap hidup ¹ , menjadi tua, bahkan menjadi bertambah-tambah kuat? ^g  21:8 Keturunan mereka tetap bersama mereka, dan anak cucu diperhatikan ^h  mereka. 21:9 Rumah-rumah mereka aman, tak ada ketakutan, ⁱ  pentung Allah tidak menimpa mereka. ^j 

Ayub 21:1

Pendapat Ayub, bahwa kemujuran orang fasik kelihatannya tahan lama

21:1 Tetapi Ayub menjawab:

1 Samuel 30:3

30:3 Ketika Daud dan orang-orangnya sampai ke kota itu, tampaklah kota itu terbakar habis, dan isteri mereka serta anak mereka yang laki-laki dan perempuan telah ditawan. ^z 

Yesaya 4:5-6

4:5 Maka TUHAN akan menjadikan ^j  di atas seluruh wilayah gunung Sion ^k  dan di atas setiap pertemuan yang diadakan di situ segumpal awan pada waktu siang dan segumpal asap serta sinar api yang menyala-nyala pada waktu malam, ^l  sebab di atas semuanya itu akan ada kemuliaan ^m  TUHAN sebagai tudung ⁿ  4:6 dan sebagai pondok tempat bernaung ^o  pada waktu siang terhadap panas terik dan sebagai perlindungan ^p  dan persembunyian terhadap angin ribut ^q  dan hujan.

[21:7]  ¹ Full Life : MENGAPA ORANG FASIK TETAP HIDUP.

Nas : Ayub 21:7

Ayub mempersoalkan ketidakadilan hidup ini, khususnya kemakmuran, keberhasilan, dan kebahagiaan banyak orang fasik. Mazm 73:1-28 membahas masalah teologi ini. Kadang-kadang yang "murni hatinya" justru "kena tulah" (Mazm 73:1,14), sedangkan yang fasik makmur dan "kesakitan tidak ada pada mereka" (Mazm 73:3-5). Allah menanggapinya dengan menyatakan kesudahan hidup orang benar dan orang jahat (Mazm 73:16-28). Pada akhirnya, Allah akan dengan adil memperbaiki segala hal dan memberikan kepada setiap orang sesuai dengan perbuatannya dan kasihnya akan kebenaran (Rom 2:5-11). Yang fasik tidak akan luput dari hukuman, dan yang benar pasti akan dibenarkan dan diberi pahala (Rom 2:5-11; Wahy 2:10).