Kisah Para Rasul 1:17

1:17 Dahulu ia termasuk bilangan kami ^g  dan mengambil bagian di dalam pelayanan ini. ^h "

Kisah Para Rasul 1:23

1:23 Lalu mereka mengusulkan dua orang: Yusuf yang disebut Barsabas dan yang juga bernama Yustus, dan Matias.

Kisah Para Rasul 2:32

2:32 Yesus inilah yang dibangkitkan ^f  Allah, dan tentang hal itu kami semua adalah saksi. ^g 

Kisah Para Rasul 3:9

3:9 Seluruh rakyat ^p  itu melihat dia berjalan sambil memuji Allah,

Kisah Para Rasul 7:18

7:18 sampai bangkit seorang raja lain memerintah tanah Mesir, ^h  seorang yang tidak mengenal Yusuf.

Kisah Para Rasul 7:28

7:28 Apakah engkau bermaksud membunuh aku, sama seperti kemarin engkau membunuh orang Mesir itu?

Kisah Para Rasul 7:53

7:53 Kamu telah menerima hukum Taurat yang disampaikan oleh malaikat-malaikat, ^x  akan tetapi kamu tidak menurutinya."

Kisah Para Rasul 8:2

8:2 Orang-orang saleh menguburkan mayat Stefanus serta meratapinya dengan sangat.

Kisah Para Rasul 8:4-5

Filipus di Samaria

8:4 Mereka yang tersebar ^r  itu menjelajah seluruh negeri itu sambil memberitakan Injil. ^s  8:5 Dan Filipus ^t  pergi ke suatu kota di Samaria ¹  dan memberitakan Mesias kepada orang-orang di situ.

Kisah Para Rasul 9:42

9:42 Peristiwa itu tersiar di seluruh Yope dan banyak orang menjadi percaya kepada Tuhan. ^j 

Kisah Para Rasul 10:16

10:16 Hal ini terjadi sampai tiga kali dan segera sesudah itu terangkatlah benda itu ke langit.

Kisah Para Rasul 10:46

10:46 sebab mereka mendengar orang-orang itu berkata-kata dalam bahasa roh ^{2  o}  dan memuliakan Allah. Lalu kata Petrus:

Kisah Para Rasul 11:10

11:10 Hal itu terjadi sampai tiga kali, lalu semuanya ditarik kembali ke langit.

Kisah Para Rasul 13:35

13:35 Sebab itu Ia mengatakan dalam mazmur yang lain: Engkau tidak akan membiarkan Orang Kudus-Mu melihat kebinasaan. ^r 

Kisah Para Rasul 13:51

13:51 Akan tetapi Paulus dan Barnabas mengebaskan debu kaki ^k  mereka sebagai peringatan bagi orang-orang itu, lalu pergi ke Ikonium. ^l 

Kisah Para Rasul 14:25

14:25 Di situ mereka memberitakan firman di Perga, lalu pergi ke Atalia, di pantai.

Kisah Para Rasul 17:8

17:8 Ketika orang banyak dan pembesar-pembesar kota mendengar semuanya itu, mereka menjadi gelisah.

Kisah Para Rasul 18:11

18:11 Maka tinggallah Paulus di situ selama satu tahun enam bulan dan ia mengajarkan firman Allah ^a  di tengah-tengah mereka.

Kisah Para Rasul 19:23

19:23 Kira-kira pada waktu itu timbul huru-hara besar mengenai Jalan Tuhan. ^j 

Kisah Para Rasul 19:30

19:30 Paulus mau pergi ke tengah-tengah rakyat itu, tetapi murid-muridnya ^s  tidak mengizinkannya.

Kisah Para Rasul 20:12

20:12 Sementara itu mereka mengantarkan orang muda itu hidup ke rumahnya, dan mereka semua merasa sangat terhibur.

Kisah Para Rasul 22:23

Di dalam markas

22:23 Mereka terus berteriak sambil melemparkan jubah ^l  mereka dan menghamburkan debu ke udara. ^m 

Kisah Para Rasul 23:4

23:4 Dan orang-orang yang hadir di situ berkata: "Engkau mengejek Imam Besar Allah?"

Kisah Para Rasul 26:28

26:28 Jawab Agripa: "Hampir-hampir saja kauyakinkan aku menjadi orang Kristen! ^j "

Kisah Para Rasul 27:38

27:38 Setelah makan kenyang, mereka membuang muatan gandum ke laut ^e  untuk meringankan kapal itu.

[8:5]  ¹ Full Life : FILIPUS PERGI KE ... SAMARIA.

Nas : Kis 8:5-24

Perhatikan urutan peristiwa dalam kisah pencurahan Roh atas orang percaya di Samaria.

1. 1) Filipus memberitakan Injil Kerajaan dan Allah meneguhkan Firman-Nya dengan tanda-tanda yang ajaib (ayat Kis 8:5-7).
2. 2) Banyak orang Samaria menerima Firman Allah (ayat Kis 8:14), percaya kepada Yesus (ayat Kis 8:12), disembuhkan dan dilepaskan dari kuasa-kuasa kejahatan (ayat Kis 8:7), lalu dibaptis dalam air (ayat Kis 8:12-13). Dengan demikian, mereka mengalami keselamatan, karya pembaharuan Roh Kudus dan kuasa kerajaan Allah

   (lihat cat. --> Kis 8:12).

   [atau ref. Kis 8:12]

3. 3) Akan tetapi, Roh Kudus "belum turun di atas seorang pun di antara mereka" setelah mereka bertobat dan dibaptis (ayat Kis 8:16).
4. 4) Beberapa hari setelah pertobatan orang Samaria, Petrus dan Yohanes tiba di Samaria dan berdoa supaya mereka beroleh Roh Kudus (ayat Kis 8:14-15). Jelas adalah selang waktu di antara saat mereka bertobat dan saat mereka menerima baptisan dalam Roh Kudus (ayat Kis 8:16-17; bd. Kis 2:4). Dengan kata lain, penerimaan Roh oleh orang Samaria mengikuti pola pengalaman para murid pada hari Pentakosta

   (lihat art. PEMBAHARUAN PARA MURID; dan

   lihat art. BAPTISAN DALAM ROH KUDUS).

5. 5) Penerimaan Roh Kudus seharusnya disertai suatu penyataan lahiriah, yaitu berbicara dengan bahasa roh dan bernubuat

   (lihat cat. --> Kis 8:18).

   [atau ref. Kis 8:18]

[10:46]  ² Full Life : MENDENGAR ORANG-ORANG ITU BERKATA-KATA DALAM BAHASA ROH.

Nas : Kis 10:46

Petrus dan kawan-kawannya memandang berkata-kata dengan bahasa roh sebagai tanda yang meyakinkan mengenai baptisan dalam Roh Kudus. Yaitu, sama seperti Allah mengesahkan perbuatan-Nya pada hari Pentakosta dengan tanda bahasa roh (Kis 2:4), Dia menyebabkan orang bukan Yahudi di rumah Kornelius berkata-kata dengan bahasa roh sebagai tanda yang meyakinkan kepada Petrus dan orang percaya Yahudi lain

(lihat art. BERKATA-KATA DENGAN BAHASA ROH).