Kisah Para Rasul 6:2

6:2 Berhubung dengan itu kedua belas rasul itu ^h  memanggil semua murid berkumpul dan berkata: "Kami tidak merasa puas, karena kami melalaikan Firman Allah ⁱ  untuk melayani meja.

Kisah Para Rasul 8:14

8:14 Ketika rasul-rasul di Yerusalem mendengar, bahwa tanah Samaria ^c  telah menerima firman Allah, ^d  mereka mengutus Petrus dan Yohanes ^e  ke situ.

Kisah Para Rasul 8:25

8:25 Setelah keduanya bersaksi dan memberitakan firman Tuhan, ^p  kembalilah mereka ke Yerusalem dan dalam perjalanannya itu mereka memberitakan Injil dalam banyak kampung ^q  di Samaria.

Kisah Para Rasul 13:7

13:7 Ia adalah kawan gubernur pulau itu, ^l  Sergius Paulus, yang adalah orang cerdas. Gubernur itu memanggil Barnabas dan Saulus, karena ia ingin mendengar firman Allah.

Kisah Para Rasul 13:48

13:48 Mendengar itu bergembiralah semua orang yang tidak mengenal Allah dan mereka memuliakan firman Tuhan; ^h  dan semua orang yang ditentukan Allah untuk hidup yang kekal ¹ , menjadi percaya.

Kisah Para Rasul 17:13

17:13 Tetapi ketika orang-orang Yahudi dari Tesalonika tahu, bahwa juga di Berea ^x  telah diberitakan firman Allah oleh Paulus, datang jugalah mereka ke sana menghasut dan menggelisahkan hati orang banyak.

Kisah Para Rasul 19:10

19:10 Hal ini dilakukannya dua tahun lamanya, ^q  sehingga semua penduduk Asia ^r  mendengar firman Tuhan, ^s  baik orang Yahudi maupun orang Yunani.

[13:48]  ¹ Full Life : DITENTUKAN ALLAH UNTUK HIDUP YANG KEKAL.

Nas : Kis 13:48

Beberapa orang menafsirkan ayat ini sebagai berarti predestinasi tertentu. Akan tetapi, konteks maupun kata yang diterjemahkan "ditentukan" (Yun. _tetagmenoi_, dari _tasso_) tidak membenarkan tafsiran ini.

1. 1) Ayat Kis 13:46 dengan jelas menekankan tanggung jawab manusia dalam menerima atau menolak hidup kekal. Karena itu, terjemahan terbaik dari _tetagmenoi_ adalah "berkecenderungan"; "dan semua orang yang berkecenderungan untuk hidup yang kekal menjadi percaya". Terjemahan ini sangat selaras dengan 1Tim 2:4; Tit 2:11; 2Pet 3:9

   (lihat art. PEMILIHAN DAN PREDESTINASI).

2. 2) Apa lagi, menurut Paulus, tidak seorang pun yang tanpa syarat ditetapkan untuk hidup kekal (lih. Rom 11:20-22).