Maleakhi 3:1

3:1 Lihat, Aku menyuruh utusan-Ku ¹ , ^a  supaya ia mempersiapkan jalan di hadapan-Ku! ^b  Dengan mendadak Tuhan ^c  yang kamu cari itu akan masuk ke bait-Nya! Malaikat Perjanjian ^{2  d}  yang kamu kehendaki ^e  itu, sesungguhnya, Ia datang, firman TUHAN semesta alam.

Maleakhi 2:7

2:7 Sebab bibir seorang imam ^l  memelihara pengetahuan dan orang mencari pengajaran ^m  dari mulutnya, sebab dialah utusan ⁿ  TUHAN semesta alam.

Maleakhi 2:9

2:9 Maka Akupun akan membuat kamu hina ^s  dan rendah ^t  bagi seluruh umat ini, oleh karena kamu tidak mengikuti jalan yang Kutunjukkan, tetapi memandang bulu ^u  dalam pengajaranmu ³ . ^v 

Maleakhi 3:18

3:18 Maka kamu akan melihat kembali perbedaan antara orang benar ^h  dan orang fasik, antara orang yang beribadah kepada Allah dan orang yang tidak ⁱ  beribadah kepada-Nya.

Maleakhi 3:17

3:17 Mereka akan menjadi milik ^d  kesayangan-Ku ^e  sendiri, firman TUHAN semesta alam, pada hari yang Kusiapkan. Aku akan mengasihani ^f  mereka sama seperti seseorang menyayangi anaknya ^g  yang melayani dia.

[3:1]  ¹ Full Life : AKU MENYURUH UTUSAN-KU.

Nas : Mal 3:1

Ketika menjawab ketidakpercayaan umat itu, Maleakhi menekankan kepastian kedatangan Mesias. Sebelum Ia datang, Ia akan mengutus seorang untuk membuka jalan. Nubuat ini digenapi ketika Yohanes Pembaptis tampil sebagai pendahulu Yesus Kristus (lih. Mat 11:10; Mr 1:2; Luk 1:76; Luk 7:27).

[3:1]  ² Full Life : MALAIKAT PERJANJIAN.

Nas : Mal 3:1-5

"Malaikat" tersebut adalah Yesus sang Mesias. Kedatangan-Nya yang pertama dan kedua disatukan dalam bagian ini.

[2:9]  ³ Full Life : MEMANDANG BULU DALAM PENGAJARANMU.

Nas : Mal 2:9

Para imam ternyata pilih kasih pada orang kaya dan berpengaruh, membiarkan mereka melanjutkan cara hidup yang tidak adil dan penuh dosa serta gagal memperhadapkan mereka pada peringatan firman Allah. Para gembala sidang harus memberitakan seluruh maksud Allah (lih. Kis 20:27), memberitakan tuntutan-tuntutan kebenaran-Nya kepada semua orang. Memberitakan berkat-berkat Tuhan semesta alam sambil mengabaikan tuntutan-tuntutan kebenaran-Nya merupakan kekejian bagi Dia.