Mazmur 16:10

16:10 sebab Engkau tidak menyerahkan aku ke dunia orang mati ¹ , ^z  dan tidak membiarkan Orang Kudus-Mu ^a  melihat kebinasaan. ^b 

Mazmur 30:3

30:3 (30-4) TUHAN, Engkau mengangkat aku dari dunia orang mati, ^b  Engkau menghidupkan aku di antara mereka yang turun ke liang kubur. ^c 

Mazmur 46:11

46:11 (46-12) TUHAN semesta alam menyertai kita, kota benteng ^z  kita ialah Allah Yakub. ^a  Sela

Mazmur 60:3

60:3 (60-5) Engkau telah membuat umat-Mu mengalami penderitaan ^q  yang berat, Engkau telah memberi kami minum anggur yang memusingkan. ^r 

Mazmur 80:4

80:4 (80-5) TUHAN, Allah semesta alam, berapa lama ^c  lagi murka-Mu menyala ^d  sekalipun umat-Mu berdoa?

Mazmur 80:14

80:14 (80-15) Ya Allah semesta alam, kembalilah kiranya, pandanglah dari langit, dan lihatlah! ^o  Indahkanlah pohon anggur ini,

Mazmur 80:19

80:19 (80-20) Ya TUHAN, Allah semesta alam, pulihkanlah kami, buatlah wajah-Mu bersinar, maka kami akan selamat.

Mazmur 84:1

Rindu kepada kediaman Allah

84:1 Untuk pemimpin biduan. Menurut lagu: Gitit. Mazmur bani Korah. (84-2) Betapa disenangi tempat kediaman-Mu ² , ^t  ya TUHAN semesta alam!

Mazmur 84:8

84:8 (84-9) Ya TUHAN, Allah semesta alam, dengarkanlah doaku, ^h  pasanglah telinga, ya Allah Yakub. Sela

Mazmur 86:13

86:13 sebab kasih setia-Mu besar atas aku, dan Engkau telah melepaskan nyawaku ^h  dari dunia orang mati ⁱ  yang paling bawah.

Mazmur 89:8

89:8 (89-9) Ya TUHAN, Allah semesta alam, ^s  siapakah seperti Engkau ^t ? Engkau kuat, ya TUHAN, dan kesetiaan-Mu ada di sekeliling-Mu.

[16:10]  ¹ Full Life : TIDAK MENYERAHKAN AKU KE DUNIA ORANG MATI.

Nas : Mazm 16:10

Hubungan pribadi dengan Allah akan memberikan kepastian kepada orang percaya mengenai kehidupan di masa depan dengan Allah dan keyakinan bahwa Ia tidak akan menyerahkan mereka ke dunia orang mati (Ibr. _Sheol_; bd. Mazm 73:26). Rasul Petrus dan Paulus keduanya menerapkan ayat ini kepada Kristus dan kebangkitan-Nya (Kis 2:25-31; 13:34-37).

1. 1) _Sheol_, yang terdapat 66 kali dalam PL, dalam bahasa Inggris diterjemahkan 55 kali sebagai "kuburan", dan 6 kali sebagai "kematian". Beberapa ahli berpendapat bahwa _Sheol_ senantiasa berarti "kuburan", sedangkan ahli lainnya beranggapan bahwa kata tersebut tidak pernah mengandung arti demikian itu saja.
2. 2) Secara umum, PL memandang _Sheol_ sebagai tempat yang berhubungan dengan semacam hukuman.
1. (a) Ketika Yakub mengatakan bahwa dia akan turun ke _Sheol_ karena kehilangan putranya Yusuf (Kej 37:35), ia merasa bahwa dirinya berada di bawah hukuman Allah; karena itu dia menolak untuk dihibur; tidak ada bukti bahwa dia mencari Allah kembali hingga setelah ia mendengar Yusuf masih hidup.
2. (b) Daud dengan jelas menunjukkan bahwa _Sheol_ adalah tempat tujuan "orang-orang fasik" (Mazm 9:18), dan Yesaya mengatakan bahwa raja kafir Tiglat-Pileser dari Asyur, ketika meninggal dunia, akan menjumpai di Sheol raja-raja yang ditaklukkannya (Yes 14:9-10).
3. (c) Ada beberapa nas yang menunjukkan bahwa orang Israel tidak mengharapkan masuk ke _Sheol_ ketika meninggal dunia ini, tetapi sebaliknya pergi ke tempat di mana mereka dapat menikmati berkat-berkat kehadiran Allah. Ketika Daud meninggal, ia mengharapkan akan tinggal selalu di rumah Tuhan (Mazm 23:6). Pemazmur lainnya percaya bahwa Allah akan menebus hidupnya dari dunia orang mati (_Sheol_) dan membawanya bersama-Nya ke sorga (Mazm 49:16; bd. Mazm 73:14-15). Dan Salomo bersaksi bahwa jalan kehidupan orang berhikmat yang takut akan Allah menuju ke atas "supaya ia menjauhi dunia orang mati di bawah" (Ams 15:24).

[84:1]  ² Full Life : BETAPA DISENANGI TEMPAT KEDIAMAN-MU.

Nas : Mazm 84:2-13

Mazmur ini menggambarkan orang percaya yang demikian terikat kepada Allah sehingga melebihi segala sesuatu mereka mendambakan untuk berada di rumah dan kehadiran Allah (bd. pasal Mazm 42:1-12). Keinginan mereka yang terbesar ialah mengalami dekatnya Allah, menyembah Dia bersama dengan orang percaya lainnya (ayat Mazm 84:11) dan menerima berkat-berkat-Nya

(lihat cat. --> Mazm 84:5).

[atau ref. Mazm 84:5]