Mazmur 7:3

7:3 (7-4) Ya TUHAN, Allahku, jika aku berbuat ini: jika ada kecurangan di tanganku, ^j 

Mazmur 41:11

41:11 (41-12) Dengan demikian aku tahu, bahwa Engkau berkenan kepadaku, ^a  apabila musuhku tidak bersorak-sorai karena aku. ^b 

Mazmur 44:17

44:17 (44-18) Semuanya ini telah menimpa kami, tetapi kami tidak melupakan ^a  Engkau, dan tidak mengkhianati perjanjian-Mu.

Mazmur 44:21

44:21 (44-22) masakan Allah tidak akan menyelidikinya? Karena Ia mengetahui rahasia hati! ^h 

Mazmur 49:1

Kebahagiaan yang sia-sia

49:1 Untuk pemimpin biduan. Dari bani Korah. Mazmur. (49-2) Dengarlah ¹ , ^u  hai bangsa-bangsa ^v  sekalian, pasanglah telinga, hai semua penduduk dunia, ^w 

Mazmur 50:22

50:22 Perhatikanlah ini, hai kamu yang melupakan Allah; ^c  supaya jangan Aku menerkam, dan tidak ada yang melepaskan. ^d 

Mazmur 74:18

74:18 Ingatlah ini: musuh mencela, ya TUHAN, dan bangsa yang bebal ^f  itu menista nama-Mu.

Mazmur 80:14

80:14 (80-15) Ya Allah semesta alam, kembalilah kiranya, pandanglah dari langit, dan lihatlah! ^o  Indahkanlah pohon anggur ini,

Mazmur 92:6

92:6 (92-7) Orang bodoh ^e  tidak akan mengetahui, dan orang bebal tidak akan mengerti hal itu.

Mazmur 102:18

102:18 (102-19) Biarlah hal ini dituliskan ^q  bagi angkatan yang kemudian, dan bangsa yang diciptakan ^r  nanti akan memuji-muji TUHAN,

Mazmur 109:20

109:20 Biarlah semuanya itu dari pihak TUHAN menjadi upah ^o  orang yang mendakwa aku, dan upah orang-orang yang berkata-kata jahat ^p  terhadap aku."

[49:1]  ¹ Full Life : DENGARLAH.

Nas : Mazm 49:2-21

Mazmur ini menekankan betapa sia-sianya mengandalkan kekayaan dan sifat sementara dari segala sesuatu yang bisa ditawarkan dunia ini. Pemazmur menyatakan bahwa orang yang hidupnya terdiri atas harta berlimpah-limpah dan kesenangan dan kemasyhuran duniawi (Mat 6:19-21; Luk 12:15), dan bukan mencari Allah dan kerajaan-Nya, akan musnah (ayat Mazm 49:13-15,17-18); pada pihak lain, orang yang hidup bagi Allah akan dibebaskan dari dunia orang mati (ayat Mazm 49:16;

lihat art. KEKAYAAN DAN KEMISKINAN).