Mazmur 45:7

45:7 (45-8) Engkau mencintai keadilan ^j  dan membenci kefasikan; ^k  sebab itu Allah, Allahmu, telah mengurapi ^l  engkau dengan minyak sebagai tanda kesukaan, ^m  melebihi teman-teman sekutumu.

Mazmur 89:20

89:20 (89-21) Aku telah mendapat Daud, ⁿ  hamba-Ku; ^o  Aku telah mengurapinya ^p  dengan minyak-Ku ^q  yang kudus,

Yesaya 61:1

Kabar selamat kepada Sion

61:1 Roh ^k  Tuhan ALLAH ^l  ada padaku ^{1  2} , oleh karena TUHAN telah mengurapi ^m  aku; Ia telah mengutus aku untuk menyampaikan kabar baik ⁿ  kepada orang-orang sengsara, ^o  dan merawat ^p  orang-orang yang remuk hati, untuk memberitakan pembebasan ^q  kepada orang-orang tawanan, ^r  dan kepada orang-orang yang terkurung kelepasan dari penjara,

Yohanes 1:41

1:41 Andreas mula-mula bertemu dengan Simon, saudaranya, dan ia berkata kepadanya: "Kami telah menemukan Mesias (artinya: Kristus). ^b "

Yohanes 3:34

3:34 Sebab siapa yang diutus ^x  Allah, Dialah yang menyampaikan firman Allah, karena Allah mengaruniakan Roh-Nya ^y  dengan tidak terbatas ³ .

Kisah Para Rasul 10:38

10:38 yaitu tentang Yesus dari Nazaret: bagaimana Allah mengurapi ^w  Dia dengan Roh Kudus dan kuat kuasa, Dia, yang berjalan berkeliling sambil berbuat baik dan menyembuhkan ^x  semua orang yang dikuasai Iblis ⁴ , sebab Allah menyertai Dia. ^y 

Ibrani 1:9

1:9 Engkau mencintai keadilan dan membenci kefasikan ⁵ ; sebab itu Allah, Allah-Mu telah mengurapi Engkau dengan minyak ^v  sebagai tanda kesukaan, ^w  melebihi teman-teman sekutu-Mu. ^x "

[61:1]  ¹ Full Life : ROH TUHAN ALLAH ADA PADA-KU.

Nas : Yes 61:1-3

Gambaran Mesias dan pengurapan-Nya ini berhubungan dengan tugas atau pelayanan-Nya

(lihat cat. --> Yes 11:2-3

[atau ref. Yes 11:2-3]

di mana Yesaya melukiskan sifat dan keunggulan rohani-Nya dengan lebih langsung). Ketika Yesus memulai pelayanan-Nya, Ia mengutip ayat-ayat ini dan menerapkannya pada diri-Nya sendiri (Luk 4:18-19). Untuk menunaikan pelayanan-Nya, Yesus diurapi oleh Roh Kudus (bd. Yes 11:2; 42:1). Pelayanan-Nya yang terurapi mencakup

1. (1) pemberitaan Injil kepada orang miskin, rendah hati, dan tersiksa;
2. (2) menyembuhkan dan merawat mereka yang secara rohani dan jasmaniah sakit dan hancur hati;
3. (3) membuka belenggu-belenggu kejahatan dan memberitakan pembebasan dari dosa dan penguasaan Iblis; dan
4. (4) membuka mata rohani orang terhilang sehingga mereka dapat melihat terang Injil dan selamat. Tujuan empat ganda ini menandai seluruh pelayanan Yesus Kristus, dan akan terus digenapi oleh gereja selama berada di bumi.

[61:1]  ² Full Life : ROH TUHAN ALLAH ADA PADA-KU.

Nas : Yes 61:1

Ada sekilas petunjuk tentang ajaran Trinitas di dalam ayat ini: Tuhan Allah, Roh, dan Aku (yaitu Yesus;

lihat cat. --> Mr 1:11).

[atau ref. Mr 1:11]

[3:34]  ³ Full Life : MENGARUNIAKAN ROH-NYA DENGAN TIDAK TERBATAS.

Nas : Yoh 3:34

Lihat catatan tentang Yesus diurapi dengan Roh Kudus di

lihat cat. --> Mat 3:16 dan

lihat cat. --> Luk 3:22;

[atau ref. Mat 3:16; Luk 3:22]

lihat art. YESUS DAN ROH KUDUS).

[10:38]  ⁴ Full Life : MENYEMBUHKAN SEMUA ORANG YANG DIKUASAI IBLIS.

Nas : Kis 10:38

Lihat art. KUASA ATAS IBLIS DAN SETAN-SETAN.

[1:9]  ⁵ Full Life : MENCINTAI KEADILAN DAN MEMBENCI KEFASIKAN.

Nas : Ibr 1:9

Tidaklah cukup bagi anak-anak Tuhan untuk mengasihi keadilan saja; mereka juga harus membenci kejahatan. Kita melihat hal ini dengan jelas dalam pengabdian Kristus terhadap keadilan (Yes 11:5) dan kebencian-Nya terhadap kejahatan dalam kehidupan, pelayanan, dan kematian-Nya

(lihat cat. --> Yoh 3:19;

lihat cat. --> Yoh 11:33).

[atau ref. Yoh 3:19; Yoh 11:33]

1. 1) Kesetiaan Kristus kepada Bapa selama Ia berada di bumi, sebagaimana ditunjukkan oleh kasih-Nya terhadap keadilan dan kebencian-Nya terhadap kejahatan, merupakan alasan bagi Allah untuk mengurapi Anak-Nya. Demikian pula, kita akan diurapi apabila kita menyetujui sikap Pemimpin kita terhadap keadilan dan kejahatan (Mazm 45:8).
2. 2) Kasih kita terhadap keadilan dan kebencian terhadap kejahatan akan meningkat melalui dua cara:
1. (a) melalui pertumbuhan dalam kasih dan belas kasihan yang amat sangat terhadap mereka yang hidupnya dihancurkan oleh dosa, dan
2. (b) dengan mengalami kemanunggalan yang makin erat dengan Allah dan Juruselamat kita yang "mencintai keadilan dan membenci kefasikan"

   (lih. Mazm 94:16; 97:10; Ams 8:13; Am 5:15; Rom 12:9; 1Yoh 2:15;

   Wahy 2:6).