Yesaya 19:16

19:16 Pada waktu itu ^{1  h}  orang-orang Mesir akan seperti orang-orang perempuan; ⁱ  mereka akan gemetar dan terkejut ^j  terhadap tangan TUHAN semesta alam yang diacungkan-Nya ^k  kepada mereka.

Yesaya 33:14

33:14 Orang-orang yang berdosa ^y  terkejut di Sion orang-orang murtad diliputi kegentaran. ^z  Mereka berkata: "Siapakah di antara kita yang dapat tinggal dalam api ^a  yang menghabiskan ini ² ? Siapakah di antara kita yang dapat tinggal di perapian yang abadi ini?"

Yesaya 44:8

44:8 Janganlah gentar dan janganlah takut, sebab memang dari dahulu telah Kukabarkan ^m  dan Kuberitahukan hal itu kepadamu. Kamulah saksi-saksi-Ku! Adakah Allah ⁿ  selain dari pada-Ku? Tidak ada Gunung Batu ^o  yang lain, tidak ada Kukenal!"

[19:16]  ¹ Full Life : PADA WAKTU ITU.

Nas : Yes 19:16-25

Yesaya memberi empat nubuat yang akan digenapi "pada waktu itu".

1. 1) Orang Mesir akan takut kepada orang Yehuda ketika mereka menyadari bahwa hukuman mereka berasal dari Allah (ayat Yes 19:16-17).
2. 2) Setelah masa penderitaan, kota-kota di Mesir akan menyembah Tuhan, dan mezbah-mezbah akan didirikan bagi Dia (ayat Yes 19:18-19).
3. 3) Orang Mesir akan berseru kepada Allah, yang akan mengutus seorang penyelamat kepada mereka, dan banyak akan berbalik kepada Tuhan (ayat Yes 19:20-22).
4. 4) Mesir, Asyur, dan Israel akan menyembah Tuhan bersama (ayat Yes 19:23-25). Sekalipun "waktu itu" di sini tidak disebutkan dengan jelas saatnya, ayat lainnya mengemukakan bahwa frasa ini mengacu kepada aneka peristiwa akhir zaman yang berhubungan dengan masa kesengsaraan (bd. pasal Wahy 4:1-19:21) dan pemerintahan Kristus seribu tahun (bd. pasal Wahy 20:1-15).

[33:14]  ² Full Life : DAPAT TINGGAL DALAM API YANG MENGHABISKAN INI?

Nas : Yes 33:14-16

Yesaya menggambarkan orang-orang di antara umat Allah yang akan lolos dari api hukuman-Nya. Perhatikan bahwa hanya orang yang menjalankan kehidupan saleh yang mengalir dari hati, dianggap benar di hadapan Allah. Orang saleh itu dilukiskan sebagai seorang yang:

1. (1) memenuhi tuntutan-tuntutan kebenaran hukum Allah,
2. (2) berbicara dengan tulus hati tanpa penipuan,
3. (3) menolak untuk mencari uang dengan cara tidak adil,
4. (4) menolak untuk terlibat dalam tindakan-tindakan kejahatan, dan
5. (5) menolak untuk menyenangi kejahatan atau bergembir dengan tindakan jahat orang lain.