Pertanyaan: 175. Apa Itu Pemilik Setan?
Apakah ada roh jahat dan fakta kepemilikan setan seringkali membingungkan bagi orang yang beriman. Efesus 6:12, misalnya, adalah pengakuan akan keberadaan dan kekuatan roh jahat. Dikemukakan bahwa ada kerajaan-kerajaan kejahatan yang diperintah oleh makhluk jahat, yang sedang berperang melawan kekuatan yang baik. Melawan kekuatan-kekuatan ini, orang Kristen, dilindungi oleh perlengkapan Allah, dipanggil untuk berperang. Ungkapan di tempat-tempat tinggi, atau seperti yang diterjemahkan dalam catatan kaki, tempat-tempat surgawi, mungkin berarti di udara tinggi, seperti yang diinterpretasikan oleh beberapa orang, atau seperti yang lainnya percaya, bahwa bahkan dalam pengalaman Kristen yang tertinggi kita masih terkena godaan (yang tentu saja benar), dan bahwa kita harus berjuang dengan roh jahat untuk memiliki tempat-tempat tinggi ini di dunia rohani. Meskipun banyak guru rasionalis telah berpendapat bahwa kasus-kasus kepemilikan setan dalam Alkitab hanyalah bentuk-bentuk epilepsi, histeria hebat, kegilaan, dan jenis gangguan mental permanen atau sementara lainnya yang dikenal saat ini, tidak ada yang benar-benar terbukti yang mengingkari catatan dan pernyataan Alkitab. Para spesialis saat ini mengakui keberadaan mania berulang, yang kadang-kadang mengambil karakter yang merusak. Alkitab mengakui bentuk kegilaan yang berbeda dari kepemilikan setan. Lihat Matius 4:24. Kita tahu ada orang jahat yang, ketika masih hidup dalam daging, melakukan kejahatan kepada orang lain. Beberapa orang memiliki pengalaman yang pasti merasa didorong untuk berbuat salah oleh pengaruh di luar pikiran atau tubuh mereka sendiri. Beberapa kasus kegilaan saat ini sebenarnya adalah kasus di mana terdapat fitur-fitur yang mirip dengan kepemilikan setan. Namun, hanya adil untuk menyatakan bahwa pendapat teologis saat ini terbagi dalam hal ini. Yang pasti, kepercayaan akan kepemilikan setan dipegang pada zaman Kristen awal, dan selama berabad-abad setelahnya, dan pada satu waktu hampir mencakup setiap bentuk gangguan mental. Di sisi lain, ditegaskan bahwa sama rasionalnya untuk percaya pada setan seperti pada malaikat. Malaikat adalah ras makhluk kudus pribadi; setan adalah ras makhluk jahat pribadi, keduanya ada dalam bentuk yang bukan manusia dan jasmani.
Question: 175. What Is Demoniac Possession?
Whether or not there are evil spirits and the fact of demon possession has often proved baffling to believers. Ephesians 6:12, for instance, is a recognition of the existence and power of evil spirits. It is intimated that there are kingdoms of evil, ruled by wicked beings, which are fighting the powers of good. Against these forces the Christian, protected by the armor of God, is called to fight. The expression "in high places," or as translated in the margin, "heavenly places," may mean in the "upper air," as some interpret it, or as others hold, that even in the highest Christian experiences we are subject to temptation (which is, of course, the case), and that we must contend with the evil spirits for the possession of these high places in the spiritual world. Although many rationalistic teachers have held that the Biblical cases of demon possession were nothing more than forms of epilepsy, violent hysteria, lunacy and other kinds of permanent or temporary mental derangement known at the present day, nothing has been actually proven which discredits the Scripture accounts and statements. Specialists today recognize the existence of recurrent mania, which sometimes assumes a destructive character. The Bible recognizes a form of lunacy different from demon possession. See Matt. 4:24. We know there are evil persons who, while alive in the flesh, do harm to others. Some have the definite experience of feeling themselves impelled to do wrong by an influence outside their own minds or bodies. Some present-day cases of insanity are really cases in which there are features that furnish a close parallel to demon possession. It is only fair to state, however, that present-day theological opinion is divided on the subject. It is certain that the belief in demon possession was held in early Christian times, and for long ages thereafter, and included at one time almost every form of mental disorder. On the other hand, it is urged that it is just as rational to believe in devils as to believe in angels. Angels are a race of personal holy beings; demons a race of personal vicious beings, both existing in a form other than human and corporeal.
. [