Pertanyaan: 332. Apakah Meninggal dalam Kecelakaan adalah Hukuman?
Tidak, tidak benar bahkan untuk memikirkan hal seperti itu, dan itu adalah fitnah yang sangat buruk terhadap Tuhan untuk mengatakannya. Yesus sangat jelas tentang hal itu. (Lihat Lukas 13:1-5.) Menara Siloam telah roboh dan telah membunuh delapan belas orang dan Yesus diberitahu tentang hal itu. Dia menggunakan kesempatan itu untuk membersihkan pikiran pendengarnya dari gagasan bahwa kecelakaan harus dianggap sebagai hukuman. Ada kasus lain di mana pertanyaan itu diajukan langsung kepadanya. Dia ditanya siapa yang berdosa, seorang buta atau orang tuanya, sehingga dia dilahirkan buta, dan dia menjawab, tidak ada (Yohanes 9:2,3). Seluruh kitab Ayub didedikasikan untuk topik ini. Teman-teman Ayub berpikir bahwa penderitaannya adalah hukuman atas dosa tersembunyi. Tuhan sendiri campur tangan untuk menegur mereka. Menambah penderitaan keluarga yang berduka dengan menyiratkan bahwa kehilangan mereka adalah hukuman bagi yang mati atau yang hidup adalah perbuatan jahat dan kejam.
Question: 332. Is Being Killed in an Accident a Punishment?
No, it is not right even to think such a thing, and it is a gross slander on God to say it. Jesus was very explicit on that subject. (See Luke 13:1-5.) The tower of Siloam had fallen and had killed eighteen persons and Jesus was told of it. He took occasion to disabuse his hearers' minds of the idea that accidents were to be regarded as punishments. There was another case in which the question was put to him directly. He was asked who had sinned, a blind man or his parents, that he was born blind, and he answered, neither (John 9:2,3). The whole book of Job is devoted to the subject. Job's friends thought that his affliction was punishment for hidden sin. God himself interferes to reprove them. It is a wicked and a cruel thing to add to the affliction of a bereaved family by suggesting that their loss is a punishment of the dead or the living.
