Pertanyaan: 510. Apa yang Dimaksud dengan Menyalibkan Anak Allah Kembali?
Ibrani 6:4-6 ditafsirkan mengacu pada mereka yang setelah memulai kehidupan spiritual, bukannya bertekun menuju kesempurnaan, malah membiarkan diri mereka jatuh atau mundur. Mereka yang sudah memiliki pengetahuan tentang firman kebenaran dan telah merasakan sejumput kedamaian dalam kasih pengampunan Kristus dan pemberian karunia Roh Kudus (meski tidak sepenuhnya), berdosa ganda karena jatuh ke dalam kesesatan. Paulus tidak mengatakan bahwa orang-orang Ibrani sendiri sudah jatuh seperti itu, tetapi dia memperingatkan mereka bahwa jika mereka tidak bertekun dalam mencapai kesempurnaan, mereka akan mundur dan perlu diperbaharui lagi. Namun, orang yang dengan sengaja murtad berdosa dalam terang pengetahuan dan menyalib Yesus kembali adalah orang yang dikecam. Orang-orang pilihan tetap tinggal dalam Kristus dan tidak jatuh, dan orang yang tidak tinggal akan dibuang seperti ranting yang layu. Bacaan kaki dari ayat 6 dalam Versi Revisi membuat bagian ini selaras dengan semangat seluruh Alkitab. Mustahil untuk memperbaharui mereka kepada pertobatan selagi mereka menyalibkan Anak Allah kembali.
Question: 510. What Is Meant by "Crucify the Son of God Afresh"?
Heb. 6:4-6 is interpreted to refer to those who having begun the spiritual life, instead of persevering toward perfection, allowed themselves to fall away or backslide. Such having already had knowledge of the word of truth and having experienced a measure of peace in the pardoning love of Christ and the bestowal of the gift of the Holy Spirit (though not in all foulness) were doubly to blame for falling away. Paul did not assert that the Hebrews themselves had yet so fallen, but he warned them that if they did not persevere in going on to perfection, they would retrograde and would need to be "renewed" over again. It is the deliberate apostate, however, who sins in the light of knowledge and crucifies Christ anew whom he holds up as an object of execration. The elect abide in Christ and do not fall away, and he who abides not is "cast forth as a withered branch." The marginal reading of verse 6 in the Revised Versions makes this passage harmonize with the whole spirit of the Bible. It is impossible to renew them to repentance "the while they crucify the Son of God afresh."
