644. Apa saja nyanyian yang digunakan dalam Gereja Kristen pada masa Apostolik?

Pertanyaan: 644. Apa saja nyanyian yang digunakan dalam Gereja Kristen pada masa Apostolik?

Bahwa nyanyian-nyanyian itu digunakan dalam Gereja Kristen pada zaman rasul kita dapatkan dari Matius 26:30; Markus 14:26; Kisah Para Rasul 16:25; Ibrani 2:12, dll. Kemungkinan besar ini adalah adaptasi dari Mazmur Ibrani kuno. Nyanyian yang dinyanyikan oleh Yesus dan murid-murid-Nya pada Perjamuan Terakhir diyakini merupakan bagian akhir dari Hallel - mazmur-mazmur yang dinyanyikan oleh orang Yahudi pada malam Paskah - yang mencakup bagian-bagian dari Mazmur 113, 114, dan 118. Tetapi dengan jelas, melalui ayat-ayat lain, terungkap bahwa sangat awal dalam sejarah Gereja Kristen, kelas lain dari musik vokal digunakan dalam ibadah (lihat Efesus 5:19; Kolose 3:16). Mazmur-mazmur, nyanyian-nyanyian, dan lagu-lagu rohani ini" adalah apa yang Profesor Schaff sebut sebagai "wacana liris kepada perasaan" - bentuk metrik yang dipilih untuk ungkapan pengalaman yang akan membangkitkan emosi yang saleh dan menarik pendengar kepada sumber sukacita dan berkat. Nyanyian kebangunan, seperti yang kita kenal saat ini, memiliki prototipe dalam nyanyian rohani Kristen awal tersebut, yang dapat beralasan mengemukakan Injil tentang keselamatan yang bebas melalui Kristus dan sukacita serta pahala surga sebagai ganti dari penderitaan dan kesengsaraan orang percaya yang dianiaya di dunia ini."

Question: 644. What Hymns Were in Use in the Christian Church in Apostolic Days?

That hymns were in use in the Christian Church in apostolic days we gather from Matt. 26: 30; Mark 14: 26; Acts 16:25; Heb. 2:12, etc. These were probably adaptations from the old Hebrew psalms. The hymn which Jesus and his disciples sang at the Last Supper is believed to have been the latter part of the Hallel — the psalms sung by the Jews on the night of the Passover — and which included parts of Psa. 113, 114 and 118. But it is made clear, by other passages, that very early in the history of the Christian Church another class of vocal music came into use in worship (see Eph. 5: 19; Col. 3: 16). These "psalms, hymns and spiritual songs" were what Professor Schaff has termed "a lyrical discourse to the feelings" — a metrical form chosen for the expression of experiences that would excite pious emotions and draw the hearer to the source of joy and blessing. The revival hymn, as we know it to-day, had its prototype in those early Christian spiritual songs, which it may be reasonably supposed held forth the Gospel of a free salvation through Christ and the joys and rewards of heaven as compensation for the sorrows and sufferings of the persecuted believers here on earth.

[445-AI]