Pertanyaan: 961. Apa yang dimaksud dengan "Dan Tuhan menyesal bahwa Ia telah menciptakan manusia di bumi dan itu menyedihkan-Nya di hati-Nya"?
Gen. 6:6 adalah sebuah ayat yang telah membingungkan banyak pelajar Alkitab. Allah tidak dapat berubah (lihat Bil. 23:19; 1 Sam. 15:29; Mal. 3:6; Yak. 1:17); juga tidak dapat dipengaruhi oleh kesedihan atau perasaan lain yang umum dialami oleh manusia, tetapi diperlukan bagi para penulis terinspirasi untuk menggunakan istilah-istilah yang dapat dimengerti oleh pikiran manusia; oleh karena itu, Dia digambarkan sebagai "menyesal" dan "merasa sedih." Para komentator di sini menjelaskan bahwa satu-satunya interpretasi yang memadai dari ayat ini adalah bahwa Pencipta hendak "menunjukkan diri-Nya sebagai Allah yang menghakimi, dengan menggunakan kekuatan dan agen-agen dari sistem di mana mereka ditempatkan sebagai instrumen hukuman mereka." Mereka telah "mengisi penuh ukuran kejahatan mereka," dan sekarang keadilan ilahi yang hukum-Nya telah sediakan untuk keadaan seperti ini akan beroperasi. Mereka telah mendatangkan hukuman mereka sendiri dengan melanggar terus-menerus hukum-hukum yang telah Dia tetapkan untuk pemerintahan dunia - sebuah sistem peradilan yang beroperasi sendiri dan dari mana tidak ada pelarian kecuali melalui anugerah ilahi, yang diberikan sebagai jawaban atas pertobatan yang tulus. Sejak awal, upah dosa adalah kematian. Ayat dalam Kis. 15:18, yang menyatakan pengetahuan depan Allah, sama sekali tidak bertentangan dengan pandangan ini. Hukum-Nya yang tetap adalah berkah bagi yang taat, tetapi keras dan tak dapat ditekuk bagi orang berdosa yang tidak bertobat.
Question: 961. What Is Meant by "And It Repenteth the Lord that He Had Made Man on the Earth and It Grieved Him at His Heart"?
Gen. 6 : 6 is a passage which has puzzled many Bible students. God cannot change (see Num. 23:19; I Sam. 15:29; Mai. 3:6; James 1:17); nor can he be affected by sorrow or other feelings common to humanity, but it was necessary on the part of the inspired writers to use terms comprehensible to the minds of men ; hence he is described as "repenting" and "being grieved." Commentators here explain that the only adequate interpretation of the passage would be that the Creator was about "to show himself a God of judgment, by employing the power and agencies of the system in which they had been placed as the instruments of their punishment." They had "filled up the measure of their iniquities," and now the divine justice which his law had provided for such contingency was to go into operation. They had brought their punishment on their own heads by their persistent violation of the laws he had laid down for the government of the world — a judicial system which was selfoperative and from which there could be no escape save through divine grace, granted in answer to sincere repentance. From the beginning, the wages of sin has been death. The passage in Acts 15:18, in stating God's foreknowledge, in no wise conflicts with this view. His fixed laws are beneficent to the obedient, but stern and inflexible to the unrepentant sinner.
